十堰《黑暗传》：伟大的汉民族的创世史诗

《黑暗传》手稿

#十堰头条#20世纪80年代初,在神农林区松柏镇发现了《黑暗传》。神农架自古流传着许多奇特而古老的神话传说,是一个特有的“原始森林文化圈”。当地的山民们保持着古朴的民风民俗和原始宗教的遗迹,爱唱奔放粗犷的薅草锣鼓,悲壮苍凉的丧鼓歌。

1983年初,中国民间文艺研究会湖北分会和湖北省群艺馆要求全省各地搜集本地民间歌谣,神农架林区文化馆工作人员在神农架松柏镇60多岁的老歌手张忠臣家里发现了三千多行的民间手抄唱本《黑暗传》,1985年又在神农架新华乡派出所觅得两份《黑暗传》抄本,一份为清道光七年(公元1827年)抄本,一份为清光绪十四年(公元1888年)抄本。1986年7月,中国民间研究会湖北分会根据上述搜集的资料,整理编印了《汉族长篇创世纪史诗神农架(黑暗传》多种版本汇编》。该汇编本共收录了先后从房县、竹山、兴山等地获得的8种版本《黑暗传》的原始资料。

《黑暗传》主要为神农架地区群众打“丧鼓”时所唱,它生动形象地描述了盘古开天辟地结束混沌黑暗、人类起源及社会发展的历程,融会了混沌、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等众多英雄人物在洪荒时代艰难创世的一系列神话传说,是一部反映史前社会的长篇神话史诗。它的内容分为四个部分:第一部分《先天》讲宇宙自黑暗而混沌而玄黄的演变过程;第二部分《后天》讲盘古开天地,日月上天庭,万物初生,人类始创的故事;第三部分《泡天》讲天地经历了洪水的多次磨难,才再创了人类社会;第四部分《治世》讲三皇五帝的业绩。

《黑暗传》的发现具有重要的历史意义和学术价值。

第一,《黑暗传》的发现否认了以黑格尔为代表的学者认为“汉族无史诗”的断言。《黑暗传》成为“汉族创世史诗”,填补了中国文学史上一项空白,引起海内外学者的广泛关注,具重要的研究价值。我国著名神话学专家袁珂先生认为,《黑暗传》是“汉民族广义神话史诗”,是“极为珍贵的历史资料”。民间文学专家王松先生说:“《黑暗传》作为广义神话论,是一个好例证,是神话研究的好资料。”湖北省民间艺术家协会主席、华中师范大学中文系教授刘守华先生认为,神农架《黑暗传》是“鄂西神话的新发现,对中国神话学和楚文化的研究颇有价值,它既保存了不少有价值的古代神话,也提供了历史演变的重要线索;《黑暗传》中的神话传说,具有鲜明的楚文化特征。”(20

1985年,我国学者访问德国、英国、法国、奥地利和丹麦等国时,全面介绍了神农架发现《黑暗传》的情况,引起这些国家汉学家的高度重视,反响强烈。

第二,《黑暗传》的故事集中华民族创世神话之大成。诸如浪荡子吞天、洪水泡天、人类再造、颛顼称王等故事都与苗、瑶、侗、土家等少数民族的传说故事一脉相承,它反映了中华各民族文化的相互交融,体现了中华民族大家庭的团结和统— laD )。

第三,《黑暗传》体现了一定的科学道理。它认为宇宙起源于黑暗,人类起源于海洋,人类社会之初曾几遭洪水磨难……这些基本为现代科学所证实。