冯云山被官府抓捕后押回原籍，途中他只做了一事就将两个差役策反

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在前面一篇文章中，小佛讲到洪秀全抵达紫荆山区后，为了表示自己与传统神明的决裂，他带着拜上帝会的教众们在紫荆山区的周边地带打砸传统神明的庙宇，没有受到神明的惩罚，于是教众们深信洪秀全是天父派下凡的儿子，要来解救苦难的苍生，大大的激发了教众们的胆识和斗志，也将原本游移不定的人吸引到自己的阵营中。

当然，洪秀全如此高调的行为自然会引起当地士绅阶层的不满，毕竟，士绅阶层是靠着传统道德的约束力来赢得底层的尊重，于是他们对拜上帝会的行为进行了报复，在后来，每次拜上帝会进行打砸的时候，他们要么带着自己养着的团练（湘军的起源也是练团练，不过地方上士绅的团练是为了用来“防盗”，用来“保境安民”）进行阻拦，要么上报官府，请求官府的支援。

1847年底，拜上帝会的教众们将周边地区的传统神明的庙宇打砸得差不多后，就开始对紫荆山地区的雷王庙进行打砸。有人可能会问：为什么先打砸周边，后打砸身边呢？小佛想来，估计是因为拜上帝会主要势力范围是紫荆山地区，如果一开始对该地区进行打砸，必然会引起本地人的反抗，说不定拜上帝会就会失去自己的根据的。在外面打砸神庙出了一定的效果之后，再对紫荆山地区打砸，可能产生的抵触就会小一些——毕竟，其他地方都被砸了。

那日，当地的民众正在祭祀雷王，雷王庙中香火鼎盛，冯云山就在这个时候带人冲进了庙宇之中。在打砸之前，冯云山指着雷王的塑像问他的黑胡子是哪里来的，有人回答是长出来的时候，冯云山说是安装上去的后直接跳上香案把雷王的胡须扯下来，紧接着 一阵狂砸，雷王神像已断成几节。

冯云山打砸雷神庙的行为被一个人全部看在了眼中，那就是雷王庙的庙祝王作新。王作新算是地方上的豪强，不过当时去打砸的人实在太多，他一个人不敢上去报复，于是将带头的冯云山牢牢记在心里，随后组织乡间团练将冯云山抓捕，拜上帝会教众们闻讯后，在卢六的带领下前往解救冯云山，结果卢六反被王作新抓了，正好将两人一起押送到官府，状告冯云山和卢六：迷惑群众，践踏神明，两人因此入狱。

入狱之后的冯云山除了在狱中写下《天历》，另外做的事就是喊冤、控告王作新在民间胡作非为。与此同时，拜上帝会的教众从自己微薄的收入中挤出一部分用于贿赂县官，好在人多，基数大，还是凑了一笔不小的数目。县官收到银子之后，立刻将冯云山的罪行减轻，定为无业游民，送回老家花县管制（花县，即今天广东省广州市花都区）。

将冯云山押解回花县的是两名差役，在途中，冯云山每天给他们讲述清政府的黑暗、腐败，讲天父的伟大，讲拜上帝会内人人平等，规劝两名差役改邪归正。一开始他们两个没啥感觉，听久之后就动摇了，后来直接被感动了，竟然主动要求冯云山带他们俩一起返回紫荆山参加拜上帝会。于是，冯云山一行三人从前往花县的途中转道去了紫荆山。

冯云山身为读书人，煽动人的能力的确很强，不然咋会在洪秀全不在的时候独自发展了那么多教众？所以，他说服两个差役完全就是小儿科啦。

参考资料：罗尔纲、王庆成，《太平天国》