她誓死不做元朝将军小妾，跳崖身死，数次显灵，元朝统治者怕了

《天龙八部》里，萧远山的老婆、孩子被中原武林人士害“死”之后，义愤填膺，于雁门关外大石上，运功成笔，以指刻字。多少年之后，人们还能看到石中之字，感叹其功力之深。

今日想说的，非宋辽相争之时，而是宋元战争之际，一个姓王的妇女，坚贞不屈，感天动地的故事。

说话，西元一二七六年，宋恭帝赵显德祐二年冬天，离宋朝灭亡，只有三年的时候，元兵侵入浙东，烧杀掳掠，王氏及公公婆婆丈夫，都被元兵抓住。未久，皆被杀死。

为何王氏独存？因为元军主将，看上了又白皙又漂亮又有风韵的她。想要纳她做妾。舍不得杀。

战争年代，混乱不堪。不管胜兵还是溃兵，杀红了眼，人性被压抑。都是呼啸而来，财宝尽抢，呼啸而去，女人受难。兴亡皆是百姓若。

王氏不愿屈从于杀死自己至亲之人的刽子手？她呼天抢地，想要自尽。然，左右皆是守卫，连个自杀的机会都没有。唯有大声哭号，眼泪都流干。

难道，就只能任元将欺凌了吗？

王氏不会就此认命。

她让人通报元将，如果答应她一个条件，纳她为妾，也不是没得商量。

元将大喜。用电视里那种套路，他必然是淫笑着说，美人，别说是一个条件，就是一千个，一万个，我也答应你！

王氏确实没有更多的条件。

她说，你想让我做妻妾，肯定是希望我终身服侍你吧？现在我公婆丈夫都被你杀了——说到此处，她眼睛里迸发出仇恨——如果我不为他们守孝，则必被上天所唾弃。如果你娶了一个不受老天爷保佑之人，会不会也因此受累呢——如果你答应我，我就从了你。我也不要守孝三年，三个月就行，使我仁至义尽。如果不答应，我必然会找个机会，绝不苟且偷生。

元将一想，也是。我在战场之中，出生入死，绝非只是凭着自己武功高强、指挥若定，运气成分，也很大啊。她虽美貌，确实是公婆丈夫同日而死，说起来，还真有些命硬呢。我若强娶，说不定，明天就死于刀箭之下了。还不如，答应了她。强扭的瓜，也不甜啊。

说起来，这元将，也还不是毫无良心之人，否则，他大可霸王硬上弓，管你怎么想——你就是我战利品，瞎掰掰什么？

于是，王氏披麻戴孝。元将仍不放心，派了更多人“保护”她。

转眼，就到了第二年春天。元兵北返。王氏也夹于军中。元将数着太阳过日子，眼看着三月之期就要到了，回到草原，便可成亲。

但王氏没有给他这个机会。

那日，军队走到了嵊青枫岭。行军劳累，看守之人，也是疲惫不堪。只有王氏，最为清醒。她一直在等着这个机会。

她咬破手指，在石头之上写下血书，向南跪拜，跳崖身死。待到守卫发觉，她已含笑九泉了。

我们不知道那些守卫，是否被元将处理。但我们知道的是，她的血迹，沁入石头。每逢阴雨，便会显现。比萧远山的，更神。

她生为宋人，死为宋鬼，元虽灭宋，亦需要表彰节烈，以巩固自己的统治。何况，石头显灵，他们也有些怕罢？四十多年后，她被元英宗旌表为“贞妇”，郡守在岭上建祠，且将山岭更名为清风岭。

祠中有碑，文为文学家李孝光撰，字为书法家泰不华写。碑文内有，“当是时，后妃嫔媛不死之，三公九卿不死之，郡国守边大吏不尽死之。而贞妇独守死，下从舅姑，死与夫独，何仁也……”

对其之表扬，可谓高矣。不过，不得不说，宋朝死节之三公九卿，还是很多的。民守节义，那是自觉；官守节义，那是责任。