文言文启蒙第一季（成语篇）（11）

文言文启蒙第一季（笑话篇）（1）

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画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮zhī酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

                                   ——刘向 《战国策》

【拓展】

刘向：字子政，原名更生。西汉人。他撰（zhuàn）写的《别录》，是我国最早的图书分类目录。另外，他还写作了《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》、《列仙传》等书。《楚辞》也是刘向编订成书，《山海经》是他和儿子刘歆共同编订成书的。

【注释】

祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

舍人：门客，手下办事的人。完璧归赵里的蔺相如曾经做过别人的舍人。

卮：古代的一种盛酒器，类似壶。鸿门宴的时候，樊哙对项羽说“卮酒安足辞？”

相谓：互相商议，互相说。

数：几个，几。

画地：在地面上画。

引：拿，举。

且：将要。

乃：于是，就。

持：拿，拿着。

固：本来，原来。

子：对人的尊称。

安能：怎么；哪里。

为：给；替

遂：于是；就。

亡：丢失，失去。

【成语释义】

画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，不但没有好处，反而不合适。

【说明的道理】

1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。（多此一举，不仅无益，反而有害。）

2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

【译文】

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏赐给门客们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝的话就不够，一个人喝就有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，就左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画上脚。”没等他画完，另一个人已经把蛇画成了，把壶抢了过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”这人就把他的（给蛇画脚的人）酒喝了下去。给蛇画脚的人，最终失去了酒。

【本课知识要点】

对牛弹琴

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻méng之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞dié xiè而听。

【背景】

东汉学者牟mù融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。

【注释】

公明仪：战国时期音乐家。

为：给。

清角之操：古代乐曲名。清角可以指清越的号角。如姜夔在《扬州慢》一词中有“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”的句子。

操：此处可以指琴曲。另有琴曲《幽兰操》和它相同。另外，操本身是持、拿的意思（大王来何操、操神之神闻之），也引申为掌握（操生杀大权），在“操琴”一词中是弹奏的意思。

如故：像之前（一样），像以前（一样）。

非：不是。

闻：听，听见。

为：做，此处引申为弹奏。

蚊虻：牛虻，一种会咬牛的昆虫。

犊：小牛。

即：就。

掉：摆动，摇动。

奋：扬起。在“奋笔疾书”中解释为“摇动，举起”。

蹀躞：小步走。

【意义】

教育要看对象，要因材施教。办任何事情，都必须看对象。因人制宜，因事制宜。

成语“对牛弹琴”：

比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。也用来讥笑说话不看对象。

【译文】

公明仪给牛弹奏一首名叫清角之操的高深的曲子，牛低着头吃草，像以前一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵（听觉）而已。公明仪变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，迈着小步来回走动。

【本课知识要点】