乾元无诀:《子平真诠》学习之十四论用神配气候得失

论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。

此章为调候论。得调候者有气势。调候缺失,无论日主、用神、相神都缺少气势,缺少作为。

是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。

 

○○ 冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木

○○ 印格,官透。冬天金寒水冷,印不印,官不官,主不主。

 

身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木,尤为秀气,以

○○丙   冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也

○○  印格,食神透。为吐秀。冬日见暖阳。丙火有四重功用,一者照暖格神亥子水,二者吐秀,三者日主冬木向阳,四者丙火得日主生也有源。

所以,冬夏两季,调候极其重要。冬季必要丙火太阳方可。

伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气。非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也。伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍。

○○

○○  伤官见官,一般状况是作为败格看的。惟独金日主,水伤官格,不怕见官。见官不是灭官,而是得调候。

○○

○○  伤官见杀透。成格。伤官本应制杀,而杀为火,既成格又调候,双美。

 

 

伤官佩印,随时可用,而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。

○○

○○  伤官格,配印,成格,对于木日主,印的作用除了压制狂妄的伤官而外,还可以润暑。水火既济。

 

伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。 、

○○

○○  伤官生财,本是成格,可是冬天,金水伤官见财,小富不贵。缺少调候。冻水伤官生不出财来。

 

伤官用财,即为秀气,而用之夏木,贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。

○○

○○  伤官格,生财,成格。但财为土,不见水来润局,火炎热土燥。贵而不灵秀。

春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论;秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论。气有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利见官;而秋金遇水,金水相涵,见官无碍。假如庚生申月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星,只要壬癸不透露干头,便为贵格,与食神伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。

○○

○○  春木,本为刃格或建禄格。一般情况下,是要用官杀来制服的。如果用官杀,就最怕见伤官食神克破。

但春木,刃格或者杀格,见了伤官食神,似乎大忌,然而可以做木火通明看。惟独不可见官杀,否则克战。

 

○○

○○  夏木。应该是属于伤官或食神格。一般情况下喜配印,如果伤官食神透出,不做木火通明看。因为烈日炎炎再见火,救死不暇。

 

○○

○○  秋金,本为刃格或建禄月劫格。一般情况是喜官杀的。但秋金,遇水,为刃或禄劫的破格样式。伤官克官嘛。但秋金遇水,只要不见官杀,不产生克战,就构成了金水相涵。

 

○○

○○  冬金,本为伤官或食神格,其伤官食神本身透出,为金寒水冷。不能作金水相涵论。

也就是说,木火通明和金水相寒并不是正统格局法来论的。是纯以日主论的特殊情况。

 

食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也。

○○

○○  伤官配印为成格,而食神见印为败。但木生于夏,为食神格的时候,就印弱水,也就是不足以灭食神的水,则反而秀气了。

这和木火伤官喜欢见水是同一性质的。

此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已。

本章关于调候的举例,表面看起来很多很繁杂。其实只要稍微归纳总结一下,内容大体也就是如下几种:

木火伤官——见印既济。见财贵而不灵秀。

木火通明——论春不论夏,不喜见官。

木日水印——见官不贵,见食秀气,见财不贵。

木火食神——不怕轻印,见印不为夺食。

 

金水伤官——可见官,喜见煞。见财小富。

金水相涵——论秋不论冬。见官无碍。

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