顺天者存，逆天者亡，牢记这条天规，好运自来

孟子说“顺天者存，逆天者亡”，这里的“天”，就是天道规律，自然规律，顺着天道规律做人做事，就会昌盛恒久；违背天道规律做人做事，就会遭遇失败和灭亡。

今天就为大家分享一条天道规律，也是人道规律：中和为福，偏激为灾。

什么叫“中”？什么叫“和”呢？《中庸》上讲得很明白：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”

中，就是不偏不倚，恰恰好，是我们最初那种清净无染、寂然不动的状态。当我们一念不觉而被烦恼障蔽，因为迷惑于外物、外境而生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲等各种妄想情感时，那我们的心就是不“中”，不管是开心还是悲伤，那都不是中。

和，就是和谐。喜、怒、哀、乐、悲、思、忧，这些情感虽然都不是真实的，但都人的自性本具的，是人之常情 ，不但普通人有，即使是圣人，他也有。所不同的是，凡夫因为迷失了自性，情感就偏离了中道，就容易偏激、冲动；而圣人能够洞明世事，达到物我两忘的境界，心中无好无恶，没有分别执着。所以圣人虽然也有喜怒哀乐，但皆能顺应中道，不会过分，所以称为“和”。

我们凡夫做不到圣人那样，很难完全处于中道的状态，但我们还是可以控制自己的感情，使其不至于过分，这就足够了。比如孔子评价《关雎》说：“乐而不淫，哀而不伤”，意思就是这首诗虽然抒发的也是悲哀喜乐的情感，但说到乐处不至于淫，说到哀处不至于伤，这就符合中庸之道了。

为什么说“中和为福，偏激为灾”呢？

只要不中不和了，那就偏激了。偏激有什么坏处？那就是老祖宗说的物极必反。开心过了头，那就会乐极生悲；悲伤过了头，身体就会受到损伤；愤怒过了头，就会闯出祸来，所以说只有能够控制自己情绪的人，才是能够掌握自己命运的人。

所谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，为什么会出现这种现象呢？就是因为我们凡夫只要有心去做一件事，往往就偏激了，就执着了，就离开中道了，离开中道就不能顺应自然，所以结果往往难如人意。而我们的无心之举，却往往能够顺应天道，收获意想不到的结果。

所以孔子说“尽人事以听天命”，人生无论是处于顺境还是逆境，都不要想得太多，应该时刻保持一颗平常心态，才能顺利度过人生的每一个关卡。