红楼梦里王熙凤的女儿生于七月初七，王熙凤说这“生日的日子不好”，让刘姥姥帮忙取名，刘姥姥就给取名叫巧姐。我们知道。这七月初七，是七夕节，也是“乞巧节”“女儿节”，女孩们在这天要向织女星乞巧，织女要给女孩赐巧，还要和牛郎鹊桥相会，这挺快乐的一个节日，为什么王熙凤会认为女儿出生在这天不好呢？七夕的核心是织女，织女是天上的恒星，既然是星星，七夕肯定跟古人夜观星象有关。古人夜观星象可不是为了谈恋爱，而是为了确定季节的变化。天上的恒星在一年里的变化是很有规律的，比如每年立秋的晚上7点半，天上恒星的位置基本都是一样的，古人就把一些特别亮的恒星作为授时星，用它们的出没情况，来确定季节。立秋的授时星就是织女星。夏朝的历法《夏小正》里记载，七月的时候，“初昏，织女正东乡”。初昏，就是太阳下山，能看到星星的时候，这时织女星朝向正东方。看到这个天象，七月就到了，秋天就来了。织女“正东乡”是什么意思呢？下面的视频是公元前1700年，也就是夏朝时的织女星出现的初昏模拟星空图，观星地点是河南洛阳，时间是每天晚上7点半左右。
到8月23号，这天是公元前1700年的立秋，天一黑，你就会看到织女星就在头顶.
到12月20号左右，天黑时，织女星在西北角往地平线下落，接下来就有一段时间看不到织女星了。
织女星初昏位于头顶正上方，就叫正东向，这是织女星在一年里位置的最高点，代表秋天来了。秋天到了，女人就要准备秋衣冬衣，所以这颗星被称为织女星，是纺织女神。女孩向织女星乞巧，祈求有个好手艺，好姻缘，已婚的女子还会求子，后来发展成节日，定在了七月初七。七月七乞巧在西汉初年就出现了，唐宋的时候非常兴盛，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”“长安城中月如练，家家此夜持针线。”这七夕乞巧是当时每家每户都要搞的活动。牛郎、织女是跨银河相望的两颗星，他们谈恋爱的最早记载是战国晚期睡虎地竹简里的一句话：“牵牛以取（娶）织女，不果。”牵牛想娶织女，但没结果。到西汉《淮南子》增加了一些情节：“乌鹊填河成桥而渡织女。”东汉的《风俗通》加上了时间：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”魏晋的时候，牛郎织女的故事就成型了：织女下凡和牛郎恋爱、结婚、生子，再被棒打鸳鸯，飞到银河两边成了隔河相望的星星，喜鹊为牛郎、织女搭七夕相会的鹊桥。魏晋以后牛郎织女故事和乞巧习俗逐渐融合，唐宋以后，牛郎织女成了七夕的文化标志，女儿乞巧则是七夕的民俗活动。从牛郎织女的故事来看，他们一年相聚一次的婚姻算不上是好婚姻，只能以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”来自我安慰。不过，唐宋之前，人们对七月初七并没有太多忌讳，魏晋的时候，人们还把七月七日视为良日，是一个好日子。认为七月七出生的孩子是贵子、仙胎，比如汉武帝就被说成是七月七出生的，古人还传说七月七是神仙相会、神仙下凡的日子，西王母就在七月初七与汉武帝相会。但是，到明清时，对七月初七就有了忌讳，主要是认为女孩出生在这天不好，除了红楼梦里王熙凤的女儿巧姐之外，水浒传里也有一个出生于七月初七的女子潘巧云，名字里也有一个巧字，她的故事和命运和潘金莲类似。为什么认为女孩出生在七月初七不好呢？有很多推测，比如七这个数字对女孩不好之类的，不过，七这个数字你能找到它不吉利的一面，也一样能找到它很吉利的一面。我自己觉得，从明清小说里看，人们有可能是认为女孩出生在七夕，会如织女一般多情，明清的时候，女子多情不是好事，人们应该也会担心女孩会像织女一般薄命，一生操劳却没有好姻缘。七夕的源头就是织女星初昏位于天中的自然天象，至于牛郎织女不够美满的爱情故事，是后代人们编织的故事，一个故事难道能决定人的命运？从七月初七在魏晋被视为良日，到明清时认为女孩生在七月七不好，可见这日子好与不好，只在人心，我们对某个日子有偏好很正常，按照自己的偏好选择日子办事，挺好，但如果认为某个日子有神秘的力量，那还是免了吧。最后，我想用星空软件为大家呈现七夕的星空，坐标是河南洛阳。
七夕晚上7点半左右，你会看到织女星在偏东北方向，并不在头顶天心的位置，这是因为有岁差，现在织女星在天刚黑就位于头顶的时间要比夏朝晚一两个月。
织女星东南面隔着银河的河鼓二就是牛郎星。织女星转到天顶的时间，是晚上9点半左右，之后继续向西北方向旋转，在初八的早上5点左右沉入西北的地平线下。秋天也是看银河最好的时候，如果你所在之处能观星，那就回到这个节日最初的源头，和孩子，和爱人，和自己，去仰望星空吧。
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