（著名诗人：臧克家）
诗歌的大爱与责任
文/地父
诗歌由爱而产生，因恨而发展，为求大爱而愈发空灵，如同宗教，它承担着教化救赎众生的责任。诗歌是慈母，但不唠叨，它疼着世间万物，用一滴泪和一片月光爱抚；诗歌是父爱，深沉含蓄，一个眼神、一声叹息都蕴含着一种力度；诗歌是巍峨的高山，它让所有人仰止，若隐若现于云雾中的峰顶，提升着观者的境界；它神秘的高度，叫人追问终极价值。诗歌是宽广的大海，包罗万象，气象峥嵘，无常的变化形成一个无边的气场，谁也不知它有多少象外之象，象与象之间的戏剧性裂变、不可言说的美，隐藏着多少弦外之音！诗歌是深厚的大地，精髓沉淀于不可知的深处；诗意是一条根，顺藤可摸瓜，入木难究底。诗歌是神圣的太阳， 它耀眼的光辉明艳而不可捉摸，其幅射意义广博；它的温度变化莫测，具有无穷的穿透力、渗透力和冷暖作用。太阳与诗歌都是精气神的化身，显露着本质的生命体验。诗歌是流动的水，扩散着一种泱泱大爱，它区别于一颗露珠对一片叶的滋润；诗歌不仅仅是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感动，而是工蜂筑巢的“鬼斧神工”；年轻的感性只是短暂的春潮，海底的珊瑚才是万年的凝聚；感性的衣表斑斓可贵，理性的构架坚不可摧。有人说诗歌是纯粹个人的情感艺术，与他人无关、与社会无关，这是“象牙塔”之说。应该说诗歌是大众神思理想的最高境界，是“举一反三”的空间传递，是凡尘意象的天籁之音。“典型化”不只是小说、戏剧的专利，诗歌也要讲“典型化”，个体的思想、意念、情感以及世界观、人生观，只有具有了形象性的“典型化”，才能化个人体验为普遍真理。否则，只能是孤芳自赏的一己情绪。“风花雪月”是诗，但它只关无痛痒的风月；“大浪淘沙”是诗，它紧系社会、民众的甘苦和荣辱。诗歌是神赋予的一种来自遥远的光芒，它洞悉黑暗，布施温暖，饱含着崇高的普世意义。没有诗歌，人类就是一块缺少文明气息的沼泽地。没有诗歌的生活，好比一盘没放佐料的菜，自然的酸甜苦辣不是诗，把自然的酸甜苦辣融入一起再调合成说不出的美味，才叫诗歌。别墅不是诗歌，奥迪不是诗歌，海鲜不是诗歌，派对不是诗歌，美酒不是诗歌，美女不是诗歌……物质只是肉体的补充品，再昂贵的物质，时间会让它化为粪土；诗歌远在物质之上盘旋，它的舞姿、韵律、光泽并不属于物质，它是隐形的善美的精灵。拜金时代，大部分膝盖都镀着金，跪向红尘；唯有一群信徒双手合十，面向苍天，那就是诗人；诗歌是高于物质和普通精神的宝藏，谁拥有了它，谁就将成为这个世界的最大富翁。没有诗歌的国土是贫瘠的国土，没有诗歌的时代是可悲的时代，大爱与责任是诗歌的使命，高蹈于永恒的精神是诗人的责任。
(此文发表于《诗歌月刊》2014第2期）
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作者简介：
地父，本名刘文清，湖北天门张港人。从事专业文化艺术工作50个春秋，历任文艺编导、文化文学教官、文学期刊主编、大学校报编辑。从上世纪中期至今，在国内外发表大量作品，代表作收入《中国散文诗百年大系》等多种选本；其艺术作品获中国艺术节金奖。出版散文诗集两部、主编出版诗文集20余部。系中国散文诗协会、湖北作家协会会员。申明：本平台部分图片、音乐和歌曲来源于网络，主要目的在于分享信息，让更多人获得相关内容资讯，版权归原作者所有，如有侵犯您的权益，请及时告知，本平台将尽快删除，谢谢您的支持！
