上 下主题 [奇经妙谈] 【一粒米的禅故事】—李铨—【生命的意义和价值】

【一粒米的禅故事】
李  铨  

2014.9.20

——禅与善和道与理辩

禅:佛教用语,指静坐,修炼悟道。

        理拳甄解:禅的最妙境界是内化明窍于养性而净心,外延空灵惊醒悟道于韬智而无伪。「禅」和“悟”是一种对宇宙宏观和微观世界的智慧敏识辩证;「禅」和“道”一样无处不在,确又忽隐忽现地在我们周围和宇宙中循行。然而,“禅,智禅,慧定禅。”;“道,可道,非常道。”总之,它们是一种无法用语言精准描述的,而又实际存在于天地间和我们生活中的灵睿觉悟,抑似“阴阳二炁”之灵妙,其既无形,确有法。又无相,确有衡的珍奇修炼大智慧!←真正睿灵智妙明窍通道得法精理诤挚拳雄→醒世益众——的本性慧根〈仁禅德义正〉,其绝无怪迷虚玄糊朦故造的假行伪……!

        作为一个禅修者的个人,你修炼得在高明,在世外,在独深,你只不过是一个自我修行的世外人。假若你没有普度众生的公德禅智善行,那你只不过还是一个自身修行者、闭关自守的个人,却又与你现在生存供养的本世道有何益哉?

       况且,这种需“高明”的独自修炼者,到底又有几个“得法了道”真正〈益世福众〉地普渡了众生,或其超凡脱俗的神能仙功,拯灾民于水火病魔,杜罪战于邪恶暴行!其真正慈和善果报在哪里显真?从古至今只见书载,堂殿供奉假偶像神影幻境!谁又真见过其天能地道的“伟德圣迹”世真存?请尔汝展示给世众看个真能,瞰其真神法、承世功德帅究竟!

      普通百分之八十的庶众凡人是没这时间来空坐、虚浮、闲散的修行,因为他们要为真实的生存,养家糊口,身活苦拼硬挣的养命!他们自重醒活每天,不需要别人施舍的救生!


       人的迷茫处是舍小而求大,舍近而求远望天爬地跪祈;舍真而求假不相信本能捉弄自己,舍醒活努力而求迷糊假拜木雕石泥;舍水柔低矮可攻坚破锐不欺,舍真实世界而求升空成仙乐极;舍朗朗乾坤光天化日公正灵活,舍真实自我群宠共信无上奇怪神迷;舍宝贵时间道貌岸然的空坐闲娱,舍挚爱亲情而求法莫须有的空幻玄虚境地!
其实,禅就在你所生活作事的周围。明者自审醒,迷者闭宠跟。修者坐悟性,得者内心清!

由上论知,〈理拳〉甄鉴:禅德本意乃禅无欺,禅阐道理仍禅真秘;禅修静定乃禅博蕴,禅智灵魄仍禅益你。禅始根本乃禅源宇,禅法理解仍禅人译;禅释因缘乃禅简炼,禅终结果仍禅珍奇。

——☆理拳译解真实话:禅,就是智慧加灵性的修炼;禅,就是鉴识宇宙灵炁的本源;禅,就是道易和天机的根性;禅,就是理性与法窍的集成;禅,就是解读你心灵睿觉的钥匙!

——★归根结蒂万法归宗,真理只有一个:不管你修什么样的缘因禅果?不管你用什么样高明的禅名伟说?不管你是用什么宗门禅派解迷?禅就是禅内质本身之禅法修悟正心!不管你说得如何的天花乱坠奇妙?禅就是自存于天地中的“道意”圣明觉悟灵感,而被有思想的人用来认识世事,改造世界观的精神文韬法器,破译宇宙奥理秘迷之禅译天机的铮本领!——禅的本意其实很简单,她就是认知世界解读人身的妙法哲理!——禅,就象理性拳爱真善智美爱慧的“种子”,把她播于“灵性思悟”的群土内,让她开出各种灵智的、通神的妙奇花朵来,而结出“真智美爱”圣荣的,“益世福民”的“思行道德禅果”来益众!


       禅内蕴深奥理意确简,但因为人的心象各异,禅修炼就有很多种方法。昨我看了CCTV-10科技频道,其讲了“野狐禅”等宗派之况,故今有感而发的也来说一下「禅」了。

禅字:同音“蝉、婵”,而“善”矣。此「禅」,曰“坐禅”;此「蝉」,曰“鸣蝉”;此「婵」,曰“美婵”;此「善」,曰“益善”。——禅修者,智悟道禅也,行炼矣;蝉虫者,嘶叫燥蝉也,行乐矣;善心者,智爱和善也,行善矣。
        
         人们有句“口头禅”用语,其意是你用“口之此嘴角力”阐明尔常爱说的一句话。也就是说,凡带有禅字意者,其“修为”果报就是一种智慧的言行。我概言之:「禅」内蕴宏微观博大深奥的道理。

但是,假若你空坐在那里装样,口念经咒默颂梵诀的禅修,确丢掉、浪费了一粒宝贵的“米”,没能参透“米”的禅秘,未能禅悟“米”的道理,却信步宠跟“走”入了“迷”途,而丧失了真正的禅机。——这就是你丢“小米”,失“大义米”,“'走’火糊'米’入'迷’”的误行矣!

再如果你违背了“一粒米”——“天大”的禅道理,又忽视了对一颗米的敬畏禅心,那你不但轻视了营养尔身体,益汝的“小小米”和“大大理”;而且丢掉了“一粒米”赋予你的禅恩,所演绎的灵妙智慧与禅意!

“一粒米”虽小,确能千千亿亿颗“米”聚集起来磊大如泰山,积多似星汇。由此可见,你失掉的是禅心、禅智、禅敬。并忽视、浪费掉了“禅善”的因果关系与根本。禅和善就等同于,同音、同意、同道、同理、同拳爱的和谐、仁厚宏德—真智美爱—禅果!

禅,就是灵醒、灵活、灵神、灵觉、灵智;灵鉴;禅,就是睿智解读人生真谛,春种、夏长、秋收、冬藏,再创艺;禅,就是敏感世界的精彩,乐赋人生有益的自己和善行仁爱奉献你;禅,就是韬译自然法则的灵趣、灵炁、灵播、灵生、灵长而结果赠甜蜜;禅,就是优选生命的活泛灵机、用挚爱播种延续;禅,就是一切物质在优胜劣汰的进化中推陈出新,繁荣创兴物奇;禅,就是甄鉴宇道天机,反朴归真灵辩于本源根基而觉悟的证道理←仁和义德理性睿拳智爱;禅,就是←真善智美爱→人性慧觉正悟出的灵醒圣根命本——也就是奇能梦创飞腾的艺术情怀,雄勇冲霄翅腾,而达其〈益世福民〉钟爱人生性命友善的宏愿心象之圣愿结果!

***我补充下引百度搜索语——

『禅的最高境界和禅宗的精髓是什么?你不再是你,我不再是我,心若止水,万物皆空!』

—〔文武理拳〕认为:若真修炼到“你不再是你,我不再是我,心若止水,万物皆空!”←等于零的“止水”,“皆空”境地,甚至达到其“虚迷”、“玄幻”、“空无”;“你不再是你”、“我不再是我”的“神秘”~“神仙”地步,确无所作为的、遁入空门无限期的修炼到逝去,尔汝又对世事人生有什么“了不得”的

〈益世福众〉真慈善妙

作用呢?→这只不过是人为的“故造”怪道迷径无休止、超极限的人为【无限期-莫须有】“心止物空”了吗?

***况且从古至今天也未见禅修者“成仙了道”的达到这种玄妙神幻境地!

***到是看到人为的“故造”些“紧箍神咒”让庶众进其圈套中不得自由!

——〔理拳〕认为:迷宠者念一辈子与实际生活无关的玄经迷咒,甚过其命寿本能,确终逝消其地埋!或自认为的“灵魂极乐升天堂了”,但却未见其真慈施善于世众,救苦难于灾震、杜战祸于魔行?

←其空操虚修玄迷一辈子,只

不过终归“物极必反”、“过犹不及”皆是违背自然规律→本性根质的幻觉“水中捞月,镜内观花”假戏娱而已;其永远自闷闭心境,背逆天理地能的源始本性根律的奴崇,必将虚假空幻地终罢了结一身真实好光阴!

***因为,从历史到今都只见“凡人”、“巫仙”、“魔术”者在制造这些“迷经怪法”,请问至今谁真见过“法师”、“神仙”升天极乐了?到是只见戏剧中的奇猴、妖仙、魔鬼、演得虚幻真神迷!→从古至今,地球都是以自然生态、弱肉强食规律运行着←战未止过!

——凡俗人信真要真赋出受苦,空遁者只需假于施舍就能轻松腾云驾雾的成仙了道乎?

【因由慧柔圣绝博浩】

浩巧星空宇宙迷,博灵命蕴物生奇。

绝佳孕育天人智,圣妙精萌地众宜。

柔水德禅雄鼎矮,慧心道艺解神疑。

由花粒米宏微论,因果根须内赋机。

★注:本韵是作给我【一粒米的禅故事】文,排头字经后向前,其诗境更符合文意。

——题后话:禅之目的是灵醒自己多作善益,用圣明道理解读人事开悟众迷!

~~~(本文首发我版主的三峡传媒网-平湖论坛-中华武术〈理拳勇武道〉版)

   

 

【生命的意义和价值】 
·李  铨·
  2014.9.22
        十多年前的一天,正逢初夏,早上和煦温柔的阳光普照园野,晴空万里无云。我走下楼去取车,准备到武校去值教,刚行到花台前,发现一只墨绿色拳头大的小乌龟迎面走来,我顺手拿起它,问:“谁的乌龟跑了?”周围一片寂静,连一个人影也没有。我只好把乌龟带上楼去,找了一个盆子放些清水在阳台上养起,然后在赶去宝光武校上课。

         后来,每隔几天,我就要给小乌龟换水、清洗、喂吃的。小龟很精灵、非常挑食,一般只吃鱼虾和瘦肉,肥的一点不吃。每次买了鱼肉,就先想到喂它。我在市场认识一个常来买鱼的伙计,顺便也从他那弄点鱼内藏,给乌龟预备些不时之需放在冰箱中,以免饿了它。
         十多年过去了,现在这乌龟已长到一斤多了。

         一到冬天,我就把乌龟放到一个大纸盒中,开几个小洞通气,给其铺上柔软棉布冬眠。待到第二年开春阳气上升,在把它取出来用清水养起。

       一到每年秋季,只要营养跟上,乌龟就要退壳换皮。就这样,它在我的柯护下,长得壮实。一见到我就激灵的在水中游动,若放到地上,它就跟着我爬来爬去。看来,它也懂得报答你的恩遇。乌龟曾咬过我几次,咱照样未嫌弃它。若是换个人,说不定这小乌龟早已下了肚家坝、命归黄泉魂毙了!

       说到退壳换皮,今年她又换了全身新龟皮。而这些龟皮是高级滋阴补肾的良药,特别是龟板的药用价值更高。我想:其实人也一身每时在换皮,只不过人不象龟换皮那样,可看得到是按她的每个龟板小片换的。而人是在更新换去皮肤表层老去的细胞组织时,只是其皮削太小不容易察觉而已。

       ——但是,人在生活成长的过程中,也是随着年龄、见识的增长,在一次一次的“退壳换皮”,你才一年一岁的成长更新了你的生活,增长了阅历。若你把握准了你的生存脉络轨迹,韬炼灵醒了你的精敏神智,你就退掉了低极趣味的“劣根性人皮”垢夹脏外壳,而超凡脱俗的得到人性的升华,有佛说的道德博爱善心了!

         别人喂养小猫狗、蛇蜥等宠物,但其都不如水陆两栖都能生存的乌龟干净。况且,乌龟是象征长寿吉祥的动物之一。有的爱用它骂人,这是对乌龟太不公平的言语。因为它既没毒犯谁,也没侵害你!

       据传说,古时候有人用乌龟垫床脚,它不吃不渴,居然活了千多年儿孙继养,你说奇不奇!电视上曾看见浑身长满绿毛的乌龟,其实,那并不是乌龟本身长出的,而是喂养者没爱护它,更没经常给乌龟清洁身体,才会长出这些绿藻一样的脏东西!

        任何物器都是这样,你爱护她,她就感恩你。我经常给老婆说,花草树木,虫蓄蚂蚁,乃至你使用的物器,只要你爱护她(它)们,自然这些动植物、东西就用得长久,活得有灵气。——因为,世上任何东西的存在,总有她(它)们存在的道理;有她(它)们各自生存在这世界上的价值关系!

       生命的可贵处就在于互相尊重、爱惜。我经常柯护喂养的这个灵龟,咱有时写作,他就爬到你脚旁,那也不去;有时我午睡,它就爬到床边休息。这就是生命之间感恩互相爱护、尊重的价值和意义。这说明动物也是有灵性、值得爱护的!

         前不久,我看央视CCTV-10科学频道,成都有个女画家,电视称之为狼妈妈。她背着家人,带了一个小狼崽回家,一直把那狼崽喂养成大狼,才带到草原上去放生。结果,狼走了,她舍不得,一唤那狼的名字,狼就跑回来亲近她,感恩她!后来,她狠心转身走了,在也不回头去看,那只狼留恋了几圈,才跑回草原去!

       我常欣赏《动物世界》,也看到狼、虎等动物对人的情感!何况我们是有良知会思想的高极动物智慧人呢?其实,人也是有两面性的动物,有狭义狼性恶的一面,进行不义的战争——杀戮;有亲爱、尊敬,舍身忘死的一面,善良慈悲为怀!

        所以,作为智人你,应警惕根除狭义狼性恶的一面;树立厚德载物,忍让谦逊,益众乐活的一面!
——生命的意义在于铲除低级趣味,增加善赋博爱;生命的价值在于勤奋播种创造收获,增长尊敬灵学!

        理拳认为:生命的意义就是——除了一定必要的生活物质基础营养保障外,那就应该是活得身体强健,有事业爱心,有理想追求,乐善好施,乐天达观……!生命的价值就是——尊重生命,热爱生命,充实生命,强健生命,感恩生命,完善生命……,不断给自己有意义、有价值的生命充电!

      尊爱生命妙,体察人世好。多行善益事,众敬和谐笑。
      乐趣每一日,活得灵意高。丢掉低级味,增长正气骄。
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行文之目的在启迪人心志,增长好心象;炼武之目的在得法精悟习,强健好体魄!
本文早就草写好了,今才抽时间打发出。记得我过去曾给龟写过一文不知去向了!
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同胞们,我们伟大的祖国正在全民的努力奋斗中振兴友爱和众雄起
〖中华理拳勇武道國術馆〗弘扬光大中华传统文武文化,全方位优质科学地推广、继承、发展、革新、创艺,重树大国圣道亲善德和之悠久文明——是每个华夏炎黄子民的共同责任!希望志朋文友武杰们为振兴中国文武文化艺术,奉献理智拳爱文韬勇武仁功道义精神,赋出您的热忱和智慧!让咱们顶尖奇能睿妙的中华国宝、国粹、国术、国艺辉煌显耀极鼎于

——界奥林匹克斯山之峰巅—兴旺永续—益世福众!

2019-3-7 14:41 上传 

 



四川新闻网
http://xd.newssc.org/system/20190620/002697311.html


       香港国际武术节组委会授予—理拳勇武道—原不锈钢制样版,曾发于央视网上!

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