归去来兮泰兴北邑“三家村”——新联村

三    坔    夜   话

一方水土坔有一方文

这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，......

话庄道村，据说叫新联村的在全国有一百多个，而且皆颇有来历与故事。笔者居地的邻村，也叫新联村，位于家乡泰兴北二环处的城乡结合部。家乡此地的新联村由原燕头镇的新升村（许家庄）、耿王村、联盟村（小坟头）三村合并而成，现在属泰兴市济川街道办所辖，济川路、阳江路、镇海路贯穿全村，泰兴客运总站也坐落在这个村。因此，这个新联村是泰兴市的交通枢纽，也可以说是真正意义上的迎来送往的“三家村”。

是的，新联，新联，新的组合将三家村联在了一起，成为了一个新一体的大村。但三家村各自的根没有变，各自的文化元素依然存在着，新联村的新鲜的血液里也将会永留着三家村的各自的原始的基因。

且说耿王村，这个村如同闻家岱没有姓闻的，笔者所居的王坔村没有姓王的，以及已与它结合为一体的许家庄没有姓许的一样，其庄虽名为耿王，却并无姓耿之户，而多是姓焦之家。据说，这焦姓来自于山西的耿庄。山西耿庄始建于明朝初年，当时朱元璋有个义父叫耿再辰，是一员猛将，为讨伐元朝立下了赫赫战功，死后葬在了这里。朱元璋命靳氏七人在此地看守坟墓，渐渐地形成了一个自然村落。最初叫看坟庄，因名字不雅，后改名为耿村。有传说耿再辰在滹沱河畔与元军打仗的时候被敌人杀死，后来天黑刮起了一场狂风，把停放灵车的地方旋起了一个大土疙瘩，后来人们就把这沙丘叫耿王坟，为纪念耿王的功德，又将村名改叫为耿王村，并于村南建有耿王庙，定为每年的四月初四为庙会，以祭祀耿王。

那么为什么焦姓要从山西来到江苏泰兴？又为什么将泰兴的这块地方叫做耿王的呢？这是与明朝洪武六年（公元1373年）至明朝永乐十五年（公元1417年）共进行的十多次大规模移民中的一个重要移民部分——山西“洪洞大槐树移民”紧密关联着的。元朝末年，朝廷连年对外用兵，对内实行民族压迫。受蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频繁，民不聊生。各地的农民纷纷揭竿而起，反抗元朝的暴政。战争连绵不断，加上各种灾害严重破坏了社会经济。到了明朝初年，中国许多地方，特别是江淮以北大部分地区呈现着田地荒芜、人烟断绝的凄凉景象。而这时候的山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝推翻了元朝之后，为了巩固新的政权，发展经济，增强国力。朱元璋根据当时国家的现实状况作出了一个大的决策——“移民屯田，开垦荒地”。

已经迁移到安乐地的老百姓自然对迁出山西不情不愿，这时明朝廷连哄带骗，告诉老百姓们：不愿意迁走也行，不过得去大槐树这个地方报到，将情况说明。老百姓们一听不必迁走，自然纷纷赶往大槐树，这时候明朝军队包围了大槐树的人们，最终，拿绳子一串串的将他们捆起来强行迁出山西。这移民的姓氏中有一个姓便是焦氏。这些被反绑着手的移民路上需要大小便，每每内急就得向押解官报告：“老爷，请解手。”所以在很多地方的方言中“解手”即成了大小便的代名词。

焦氏移民中来泰兴的一部份人多数去了泰兴城南邑安家，所居地称之为焦家荡；其中来自山西耿村的，则在泰兴城北邑这块地方落户定居，因怀念家乡耿村即耿王村，于是便将在泰兴定居的这个地方，也称之为耿王。这就是泰兴耿王村的来历。自古乡愁是一脉，苏州过来的移民当时念乡之情更切，几乎是夜夜都梦家乡，因此我们这里至今都有将睡觉称为“上虎丘”、“上苏州”的方言。明朝的山西洪洞大槐树移民和江苏苏州阊门移民是历史上的大规模移民，这一点笔者在《三坔风情》里亦有记述，这里就不再赘叙。

再说新联“三家村”中的联盟村，即“小坟头”。这联盟村为什么原来的庄名叫“小坟头”的呢？说法不少，主要有二。一说：当初泰兴城北有个谢员外，他家连续生了两个孩子都夭折了，员外心想一定是同一个“讨债鬼”投的胎，必须要有镇得住这“讨债鬼”的鬼神，让其安分守己，不再乱跑，否则还有可能悲剧重演。在他第二个孩子夭折时，他听说邻近不远处有个耿王村，他知道耿王的故事，以为此处一定有个耿王墓，于是就将这夭折的第二个孩子埋在了耿王村前面的荒野里，做了个小坟头，然后焚香烧纸，祈祷耿王收看住“讨债鬼”，保佑他家人丁兴旺，他家一旦有嗣，将举家迁此居住，以谢耿王。后来果真员外家生的孩子没有再夭折，于是凡有人家的孩子夭折大都葬在这里，并做个小坟头。员外家也迁到了此处定居，以后又有了许多人家到此定居，从而成庄，庄名便叫小坟头。

二说：古来就有许多谢姓联着其他一些姓氏落户定居于此，为耿王的前庄。解放战争初，国民党军102旅一部和地方保安队等反动武装，对泰兴发起疯狂的“清剿”。敌人以五倍于我的兵力，包围了我县团宿营地姚家庄，由此发生了“姚庄惨剧”，我县独立团的官兵在突围时大部分牺牲，中共泰兴县委书记兼县独立团政委叶梯青也不幸中弹牺牲。因姚庄离这里很近，当时，这里的群众尤其是姓谢的进步人士就去将一些牺牲了的不知姓名的战士的尸体收集在一体掩埋到庄前的空野里，并做了一些小坟头。从那时起，这里的庄名便叫成了小坟头。后来，实行公社化，要大团结、大联盟，才将庄名叫成了联盟，但人们还是习惯着叫小坟头。

这些说法虽然等等不一，但有一点是肯定的，这就是这里的地貌状态，确实存在过不少的小坟头，因此人们才将这里俗称为小坟头。

至于新联“三家村”中的新升村，也就是许家庄，实实在在的没有一户姓许的，倒是有于、凌、郁三大姓氏，其他还有刘、陈、徐、赵、曹、谢、叶、张、房、肖等近二十个姓氏。姓刘的有两支，属不同的宗族。许家庄之所以没有姓许的，反而有这多的他姓，原因就在于以许姓为庄名的那个最先落户这里的员外后来又搬迁到别处去了，至于为什么要迁走，是不是就迁在许家庄东边的耿家庄，也就是说现居住于耿家庄的许姓的祖先是从许家庄搬迁过去的，这一点笔者未曾考证，自然是不得而知。

话说许家庄的前庄有一单门独户的刘姓人家，因为贫穷，几代人曾在姓郁的一大户人家当过“家人”（也就是家奴），但刘氏几代人也都有一个愿望，那就是一定要攒钱为刘家供出一个读书人，以求出人头地，一洗低人一等的屈辱。到了清末，刘家有个子孙叫刘荣善，自幼发奋苦读，并考取了当时有名的省立常州中学。当时全省只有三所重点中学，即省立苏州中学、常州中学和扬州中学。中学毕业后，刘荣善休业两年，去镇江教书，积了一点钱，然后考取了江苏法政大学。毕业后，刘又去北京北洋政府司法部与清华大学合办的“司法储才馆进修”。这是当时全国法学界最高的学府，全部就读的不足百人，可谓司法界的精英。

在读江苏法政大学时，刘荣善当时的同学王修文，对刘荣善在经济上有很大的帮助。另一个对刘荣善读书期间帮助最大的人就是张国柱。他是那时的泰兴南古乡人，读过几年书，有一定的文化知识，善于经商，拥有一艘装载数吨的大木船，开过粮行、酒行、油行，将泰兴的土物产诸如生猪、烧酒、食油，用自家的船运到江南出卖，一年贩运多次，自己押船，由此做生意发了财。

必须要说一下的是刘荣善与张国柱那会曾共同谋划了一件于许家庄的大善举，这就是举办许家庄小学。办学经费主要由张国柱出资，刘荣善赞助一部分。办许家庄小学，这在当时太了不起了！这是他们热心教育，为许家庄人办的值得许家庄人永远记住的一件大好事。彼时许家庄是一个二百多户人家、一千多口人的村庄。别说庄上没有一个小学，就是周边几个庄也没有小学。所以办一所象样的小学，在许家庄乃至县内都是一件轰动的大事，这让许家庄人的子孙受了多么大的益啊，改变了多少许家庄人的贫穷落后之命运啊！

一九二九年，当时刘荣善在烟台地方法院任检察官（那时无独立的检察机构）。约在一九三0年，刘荣善调往济南法院任检察官。任职期间，发生了一件中学女教师死亡案件，刘荣善对案件性质的认定，与当时山东省最大的官员——山东督军（省长）韩复渠发生了分歧，对自杀、还是他杀的认定不能统一。韩要求刘改变案件的定性，刘荣善以“司法独立”及现场勘察、法医鉴定为由，进行顶撞。这下可招来杀身之祸了，为了自身的安全、免遭报复，也为了社会正义，刘荣善毅然辞职回家，回到了泰兴老家许家庄。

刘荣善在家赋闲不久，就去了苏州（当时称吴县）地方法院任推事了。一九三四年，刘荣善调往无锡，任无锡地方法院稽事，全家随同迁往。无锡的住处是西门外棉花巷96号。刘荣善在无锡任职直到一九三六年底，奉调任江苏省高等法院第二分院推事，地点在淮阴，于是全家返回泰兴老家过年，以便于年后赶往淮阴。然而过年后，刘荣善到任不久便病倒了，虽在当时淮阴有名的教会医院——仁慈医院得到全力救治，但最终还是回天无术，刘荣善竟然英年早逝，享年四十三岁。

往事如烟，岁月有痕，这里的人们不会忘记自己的根，不会忘记这块土地上的历史与所发生的故事，还有那些值得家乡骄傲和自豪的人物！如今的新联村正以崭新的面貌展现在世人面前。无论是耿王、小坟头，还是许家庄，都大大地变了样，有街有铺有高楼，有饭堂，也有休闲赏景的好地方；新联“三家村”，村中三条大道通四海，迎来又送往，一派城乡一体的好风光！正是：新联，新联，新联天天如新年！