兴山：美人王昭君故里
湖北兴山县是中国古代四大美人（西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃）之一王昭君的故里。
王昭君（约公元前52年－？），西汉南郡秭归（今属兴山）人。名嫱，字昭君，晋朝因避司马昭讳，改称“明君”，亦称明妃。西汉元帝以“良家子”被选入汉宫。公元前33年，呼韩邪单于入朝，向元帝请求“愿婿汉氏以自亲”，昭君自愿请嫁匈奴，元帝改年号为“竟宁”元年。后呼韩邪偕封昭君为“宁胡阏氏”。昭君生一子，名伊屠智牙师。两年后（公元前31年）呼韩邪单于辞世，大阏氏子雕陶莫皋继单于位，号复株累单于。汉成帝令“从胡俗”，昭君复为复株累单于阏氏。生二女，长女名须卜居次（居次意即公主），次女名当于居次(“居次”意为公主)。据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首。
昭君村位于兴山昭君镇西北6千米，香溪河北岸，高头山南麓王字崖下。原名宝坪村、烟墩坪、王家湾，又称明妃村，因西汉明妃王昭君故里而得名。人以村传，村以人名。昭君村背倚纱帽山，面临香溪河，左右双溪夹流，四周青山环抱。王字崖云雾缭绕；香溪河婀娜飘逸；娘娘泉清澈芬芳；梳妆台花荫满地；昭君像亭亭玉立；抚琴台琴韵悠扬。整个仿汉风格建筑群依山而建，古香古色，面积2.7平方千米。村中有王昭君纪念馆，昭君宅，昭君像，昭君书院，紫竹苑，梳妆台，抚琴台，琵琶桥，楠木井，娘娘泉，浣纱处，和亲岛等20多处遗址遗迹。主要展示昭君遗迹和保存完好的古汉民俗景观。在发掘古汉文化的基础上，兴山县还陆续推出了蒙古迎亲仪式、兴山围鼓、九字鞭、编钟舞等民俗风情节目，以再现昭君出塞的场面。昭君村古汉文化游览区为国家3A级旅游区、湖北省重点文物保护单位、湖北省唯一的全国名族团结进步教育基地。
王昭君像
雕像高2.8米，采用北京房山优质汉白玉，由内蒙古著名雕塑家张恒精心设计雕刻，1986年从内蒙古运抵昭君村。昭君像亭亭玉立，简不释手，凝目静思，端庄飘逸。
抚琴台
是王昭君当年抚琴的地方。1992年重修。据蔡邕（133—192年）的《琴操》云：“王昭君十二、十三岁时，诗书满腹，妙解呤咏，精通音律，酷爱琵琶，并善反弹，荆门州人无人不知”。
王昭君纪念馆
位于原昭君纪念馆昭君汉白玉雕塑像后大堂内。门额上“千秋垂泽”四个大字由全国著名书法家王欣题写。馆内陈列展览共分“香溪孕秀”、“昭君别乡”、“汉宫幽怨”、“请行和亲”、“塞外流芳”五个部门，真实再现了昭君进宫、出塞前后的历史。纪念馆收藏陈列的汉唐文物均出土于昭君村，馆藏的名人字画数量多、品味高，为同类馆所之最。
紫竹苑
史载：“昭君村又名绿竹村。箭竹参天，遮天蔽日，惟昭君宅内独生紫竹”，紫竹苑因此而得名。“紫竹苑”三字为郭沫若题写。苑内曲径通幽，壁画碑刻甚多，皆为泳唱昭君之作。1992年复建。
昭君宅
位于昭君村。史载昭君宅始建于西汉，屡毁屡建，但遗址尚存。1964年以来，在此相继出土了南北朝石兽和唐汉十七尊罗汉；1983年在旧址重建。占地200平方米。主体建筑砖木结构，面宽5间。1994年仿汉原图再次复建，建筑坐北朝南，其中昭君宅分前后一堂两院，前院为昭君家人生活区，内设榨房、庖房、酒坊、粮仓等手工作坊，后院中堂为“宣诏堂”，即昭君当年中选美女，传令使宣读诏书之地。中堂左为昭君父母下榻，右为昭君兄嫂卧室，院中还设有戏台及昭君村纪念馆，陈列有汉砖汉瓦、石香炉、石磨石碓、石碾、石水漕、柱础、青狮白象；还出土了西汉铜镜、王铢钱、陶鬲足等文物。
藏书楼
藏书楼为当年昭君父亲读书的地方。王穰十分爱惜书简，书简置中堂楼上。
梳妆台
为昭君幼年时期登楼望月的地方，1979年修复。传王昭君曾在此梳头理妆。
三熟地
三熟地紧挨梳妆台。传王昭君嫁到匈奴后，托人把匈奴粟谷捎回兴山宝坪，人们把它种到地里不到三个月，粟谷就熟了。眼看季节还早，又连种一茬，结果又获收成。从此，宝坪每年能收一季小麦和两季粟谷。
观景长廊
1991年兴建，全长310米，整体结构为仿汉跌廊风格，廊柱、横梁、栏板装饰汉代图案，线条流畅、古朴典雅。跌廊中段石壁上刻有《昭君出塞图》，再现了昭君出塞的历史故事。画风典雅朴素，人物栩栩如生。
绣鞋洞
传昭君入宫时，顺香溪而下，行至下游一个叫黑龙潭的地方，溅起的浪花打湿了金丝银线绣花鞋，不得已，绣花鞋被留下。后绣花鞋被送到山腰中山洞内供奉。因民间流传绣鞋与“秀孩”谐音，来此洞旁祈祷求子人渐多。绣鞋洞便成为人们投石占卦求福的去处。
昭君渡
又名“桃花渡”。香溪河产桃花鱼（即桃花水母），既象花又象鱼，当地人疑是陆地上花影子在水中移动，桃花渡因此得名。又因昭君进宫时在此登船启程，更名为昭君渡。
娘娘泉
娘娘泉相传为昭君当年汲水处。井泉发自山石之间，涌流喷吐而出，清凉香甜。
昭君浣纱处
兴山以香溪而闻名，传昭君年少时常与村姑结伴到河边洗帕浣纱而得名。
王字崖
位于村北后纱帽山中间，因崖壁上有个三横一竖的大“王”字，当地人称“王字崖”。
石刻罗汉
在紫竹苑西厢廓道内，原有18尊，传明时毁坏一尊，今陈列着17尊汉唐时期石刻罗汉。
楠木井
又称昭君井。因井中置有楠木一根，作踏脚取水之用，故名。1980年重修。井台为石筑成，井口呈六棱形，中嵌楠木，清晰可见，井外有石水槽和石盆。东侧石台立有高1.7米，宽1米石碑，北侧石壁中央上刻有于立群题写的“楠木井”三字。相传此井为昭君当年汲水之处。井内泉水清亮碧透，清甜可口，冬暖夏凉，四季不竭，用以冲泡昭君村出产的白鹤茶，清香可口，人称龙泉茶。为省级重点文物保护单位。
昭君台
在昭君故里对面，香溪河南岸妃台山。传昭君入宫后，乡人“筑台而望”，故名，至今犹存台基遗迹。据记载，汉时在此立有昭君祠，唐建有昭君院，宋立有昭君故里碑，明永乐十三年（1415年）曾重修昭君院，清光绪十年（1884年）秋，在此重立昭君故里碑，如今碑文尚存。今亭台为1980年重建。占地面积20平方米，青石托基，亭呈八角形，高11米。亭前立有“乡人念昭君，筑台而望之”石碑。登台四望，山峦重叠，台前溪水澄澈。
珍珠潭
位于香溪河南岸妃台山东端回水沱。香溪至此突然急转南流，河底复有清泉涌出，形成回水深潭。传昭君入宫时，曾在此潭边伫立良久，行前临潭照影，将头上颗颗珍珠撒落潭中，从此“珍珠潭”闻名于世。为古兴山八景之一。
琵琶桥
原为木桥，年久损毁，1981年改建为钢筋水泥桥。桥长85米，净跨54米，车道宽3.5米，高16.5米。造型别致，酷似一把平放的琵琶。
离乡滩
位于白沙河与称土河汇合处，两条河流将这里冲淤成一个沙嘴滩，最初称“想滩”。传昭君在此登船入宫，后讹为“响滩”。
昭君大桥
位于昭君村白岩的昭君村牌坊前。桥总长981.13米，宽12米，高30米。桥两头各立汉白玉石鼓一对，桥栏杆间栏板嵌汉白玉645块，栏板以昭君进宫前的生活故事为内容，为昭君村一景。1999年兴建，2002年建成通车。
香溪河
因昭君常在溪边浣纱，使溪水至今飘香，故名香溪。全长106千米。源头有二，均发源于神农架境内。东源出（老君山）庞家山北麓骡马店入龙口河，西南流至观音河口入兴山县境，汇入东河后注入香溪，流长45千米；西源出于大神农架金猴岭跳架沟木鱼河，流入当阳河，接纳九冲河后，汇入兴山西河（包括当阳河、仓坪河、湘坪河和白沙河。长60千米）后，至响滩注入香溪，流长68.5千米。南流至七里峡口入秭归县境，至香溪镇注入长江，长约40多千米。唐陆羽《茶经》列举天下名水二十种，将香溪水列为第十四品。前十三品均为细流滴泉，唯香溪为一江溪流，可见香溪的美妙。《妆楼记》载：“昭君临水而居，恒于溪中浣纱，溪水尽香。”故香溪又名昭君溪。
昭君古镇
位于兴山县南部，香溪河中游。据《兴山县志》记：自北宋端拱二年(989年)以来，历为兴山县治。清嘉庆九年（1804年）曾筑石城。1953年为城关镇。1981年改称高阳镇。2009年改今名。是三峡库区最后一个移民迁建集镇，属典型的山区小镇，依山傍水，整个集镇“三横四纵”，步行街、水景街纵贯整个集镇。
规划中的昭君文化园位于兴山县昭君镇城郊文星阁，占地面积约270亩，依山就势形成四级台阶，从山脚往山上依此布局印象昭君、美人昭君、女性昭君、和平昭君四大主题项目，建筑为仿汉民居风格，整体建筑依山形成梯级式弧形布局。项目包括广场、建筑、特色景区、园林景观、碑廊、雕塑、牌楼、水景音乐喷泉、非物质文化遗产街、望月楼、昭君宅、昭君祠、城市发展展览馆、临水休闲街等旅游景点及设施。