【诗词课堂】曲调与曲牌
讴阳国艺学馆
分享更多精彩
讴阳
曲调与曲牌
诗词课堂
戴国华绘画作品
曲盛于元，是因为元代读书人处在“八娼九儒十丐”的地位，多数文人转而写曲。曲在勾栏瓦肆流传，更接地气，成为坊间风气。
戴国华绘画作品
因为有人认为词为诗之余、曲为词之余，曲实则是乐府歌词，所以曲也叫词余、乐府。曲包括杂剧和散曲。我们这里所谈的曲专指散曲。散曲可谓元代的新体诗，它可以独立，同时又是元代歌剧的唱词，但它们却可以分别独立。曲之所以流传不及唐诗宋词，在于人们对曲的体式感到陌生的缘故。曲有着较为复杂的音乐概念，如果不熟悉，那么对曲的写作就不好把握。
戴国华绘画作品
宫调先以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦构成七调，共可得28宫调。但北曲中常用的宫调只有仙吕宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调12种。由于元杂剧中常用的只有九个宫调，也叫五宫四调，即：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫），大石调、双调、商调、越调（四调）。合为九宫。每一宫调均有其不同的音律风格，故曲作者对调子的选择有一定的习惯性。
戴国华绘画作品
每一宫调都有其所属的不同曲牌。散曲的套数就是以两支以上同一宫调、不同曲牌的曲相联而成。曲牌就是曲调，是对各种曲调的泛称。曲调各有专名，如刮地风、喜春来、山坡羊、红绣鞋》等，这些名称多俚俗，说明散曲比词更接近民歌。
戴国华绘画作品
据统计，元代北曲共有335个曲调。如黄钟24调，以醉花阴、喜迁莺、出坠子、水仙子等为常；正宫25调，以端正好、滚绣球、叨叨令等为常；仙吕42调，以点绛唇、混江龙、后庭花、赏花时等为常；南吕21调，以一枝花、牧羊关、采茶歌等为常；中吕32调，以粉蝶儿、醉春风、石榴花、满庭芳为常；大石调21调，不怎么常用；小石调5调，般涉调8调，商角调6调；商调16调，以集贤宾、逍遥乐、金菊香等为常；越调35调，以斗鹌鹑、紫花儿令、调笑令、小桃红等为常；双调100调，以驻马听、沉醉东风、得胜令、水仙子、太白令等为常。这些曲牌都有它的格律定式，每一曲牌的字数、句式、平仄等都有固定的格式。
戴国华绘画作品
曲与诗词不一样，虽有定格，却不呆板，所以有时同一曲牌的两首曲字数不一样，我们只把同一曲牌中字数最少的一首作为曲的标准定格。依此而填写曲词。曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，因而曲牌名有和词牌名相同的，但内容并不完全一致。此外，还有专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词。
欧阳滋生
访员出身，江西省杂文学会副会长兼秘书长、省诗词学会常务理事、江西书画院特聘画师。以教书匠、做嫁衣为业，职事文科教学、文艺编辑，已出版个人册子《枕畔流萤》《伊甸蛙鼓》《扁舟煮酒》《无风的随想》《雪犁》《澡雪集》等，受奖若干。
讴阳国艺学馆
长按识别左边二维码关注我
编辑：念红