九宫盲拍十二太岁神煞参考!

盲派其实并非如一些大师所说的--仅仅只是口诀的传承那么肤浅。盲派的算命术其实柔和了各种数术学的精要而成,其中以子平八字为纲,辅以六壬,紫薇,择吉术,八卦九宫等。今天我们先来看看九宫盲派的十二太岁神煞之运用。

十二太岁神煞为九宫盲派装卦的必要步骤。而十二宫太岁神煞的运用可以说是盲派的秘法,在其他子平书中并不见记载。这十二神煞的结构取自于择吉术,内容上则融合了六壬,择吉,神煞等。

而就解卦这部分言之,十二神煞的运用可以说是盲派祖师的一大创建。因为盲派的祖师把这些其他数术学的内容,和八字的十神类相结合在了一起,可以说此举是对子平算命术的一个重大创新。这不仅是盲派的瑰宝,也是中国预测学的一颗绚丽奇葩。

九宫盲派十二神煞包括:建太岁,除青龙,满丧门,平六合,定官符,执小耗,破大耗,危朱雀,成白虎,收贵神,开吊客,闭病符。

历家以建,除,满,平,定,执,破,危,成,收,开,闭等十二日,周而复始,观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法从月建上起建,与斗杓所指相应。如正月寅日起建,顺行十二辰是也。

正月建寅,卯为除,辰为满,巳为平,午为定,未为执,申为破,酉为危,戌为成,亥为收,子为开,丑为闭。按月建十二神,除,定,执,成,开为吉,建,破,平,收,满,闭为凶。也正是历书所谓的建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。

从历史文献上看,建除之说起源于战国时代,也有人伪托是皇帝所造。实在是年代久远,众说纷纭,无从考证。但有一点是可以肯定的,建除说为历家结合了阴阳五行,用来判断吉凶祸福的。

建乃一月之主,故从建起义,而参伍于十二辰,古之所谓「建除家」言也,建次为除,除旧布新,月之相气也,一生二,二生三,三者数之极,故曰满,满则必溢矣,易曰坎不盈,祇既平,继满故必以平也,平则定,建前四位则三合,合亦定也,定则可执矣,故继之以执,执者守其成也,物无成而不毁,故继之以破,对七为冲,冲则破也,救破以危,在易己日乃革之,己十干之第六,破十二辰之第七,其义同也,是故救破以危,既破而心知危,危故达,夫心能危者,事乃成矣,不必待其成,而后知为达也。

盲派祖师结合了八字的十神与择吉术兼用大六壬十二神将的内容,并在实际的预测中得到检验。可以说这是数术学的一大创见。

   一,建太岁(小时,兵福,土府)

我们俗话说,不要在太岁头上动土。可见太岁是个极尊贵之物,丝毫动之不得。太岁乃人君之象,率领诸神,统正方位。总成岁功。若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓卦疆,不可向之,黎庶修营宅舍,筑垒墙恒,并须回避。而在盲派建太岁的口诀中,讲了几个要点,太岁之年:

1、忧愁多,

2、口舌临,

3、疾病小人,

4、婚姻钱财,

5、莫远行。

  二,除青龙 (吉期,兵宝)

青龙,在择吉书中并不见其名,岁前一位的惟有吉

期,兵宝二神。但青龙之名多取自大六壬十二神将。盲派祖师取其名,而活用其义,真大智慧。又在口诀中说了青龙入命的几个要点:

1、吉祥。

2、有人帮。

3、添人口。

4、喜事临。

5、官运财运。

6、免祸。

是根据这个神的类象来判吉凶的,因为他的位置在太岁之前。所以,特别的尊贵吉祥,可以比喻成皇帝的大官,他有能力为皇帝分忧所以主遇事有贵人帮,大祸可免。有人想要升官,得他帮忙就成了,所以主升迁官职。又可触类旁通,婚姻,胎产亦复如是。

        三,满丧门 (福德,天巫,天狗)

太岁前二位称丧门,这个神煞比较特别,因为在择吉术中,有自相矛盾之说,一说为福德神,主救福愿,修宫殿。又说天巫星,主宜合药请医。三说天狗星,主凶事,忌祈拜鬼神。而盲派祖师在这里弃舍了这三种论述。在师传的口诀中,命遇丧门主要是伤人损财,并家中有丧。毕竟择吉以日为主,照搬全抄并不妥当。丧门可以主盗贼,死亡,凶祸之事,而盲派祖师在对数术学知识的运用上是有所取舍,而柔和以实际经验,成口诀留传后世。

四,平六合 (阳日天罡,阴日河魁,死神)

岁前三位为六合。在择吉术中岁前三位有三个神,多主凶灾死祸。但从师传的口诀中可以看出,盲派祖师在这里又弃择吉法,而用六壬术。口诀中命入六合有几个要点,

1、大吉,

2、人丁旺,

3、得人帮,

4、祸不起,

5、财利喜

  五,定官符 (时阴,死气)

岁前四位是官符。盲派师传口诀中对官符的要点有,

1、忧愁,

2、口舌,

3、无事起风波,

4、财物散失,

5、失去自由。

在择吉术中,也有此意。但更有其他两项意思,

1,主阴私事。

2、伤痛疾病。

           六,执小耗 (支德)

岁前五位是小耗,在择吉术中此位有2意。而盲派祖师主要取得还是此神煞的本意。因为择吉术多以日言之,盲派口诀中对小耗有几项要点,

1、烦恼,

2、口舌是非,

3、钱财损耗,

4、东奔西跑,

5、事多灾重

     七,破大耗

与岁对冲之位是大耗。大的概念无论是择吉术还是神煞本意,思想都比较统一。师传口诀中对大耗入命作了这样几方面的总结,

1、官司窃骗,

2、破财凶事,

3、体弱身病,

4、凶丧孝服。(遇白虎)

大耗在十二神煞中是属于最凶的神,因为大耗与太岁对冲。大耗可以联想为乱臣贼子,造反叛乱之神,缘其位对冲太岁故也。太岁极尊极贵之神,若冲其位,以下犯上,图谋不轨。龙颜一怒,其祸不小!

      八,危朱雀

岁后五位是朱雀。对于危这个字的定义,孟子有云,危故达。意思是知道了危险,所以做事情可以成功。而联系十二神整体来看,因为前面是破,触犯(冲)了太岁,所以接下来危了。择吉术中的危,有富贵星,谷将星的吉意,又为龙德星。而这些都被盲派祖师弃之不用,而取六壬中的朱雀来填补危之位。口诀中对朱雀入命的表述有几个要点,

1,口舌风波,

2、求财不利,

4、事情多谋少成,

5、可逢凶化吉(遇紫薇)

   九,成白虎 (天医,天喜)

白虎是十二神中至凶之神。择吉术中却无此意,而有另外两层意思,

1、宜请药避病,寻巫祭祀。

2、有可喜之事,万物莫不喜其有成,故曰天喜。

盲派祖师则弃择吉,而兼取白虎本意与六壬术。口诀要点,

1、凶险,

2、血光疾病

3、天灾横祸

       十,收贵神 (阳日河魁,阴日天罡)

岁后三位为贵人,此是十二神中至吉之神,然此处又不同于择吉术,盲派祖师取的是六壬中贵人之义也。口诀要点,

1、命福寿长。

2、财运通畅。

3、人爱人敬,

4、官禄吉祥有名望

5、凡事得贵人帮助

 十一,开吊客 (时阳,生气)

太岁后二位是吊客。择吉术中有2层意思,

1、宜叙婚姻,行宴乐。

2,生气勃勃,极富之神。

盲派祖师则弃择吉而取其神煞本义。吊客又为太阴歌诀要义有,

1、流年凶,

2、亲人有难,

3、求财不利,

4、晦气多,

5、心不安

十二,闭病符 (血支)

太岁后一位是病符。择吉术中的意思是,遇此则忌针刺出血,如针灸,现在的打针之类。而盲派师传口诀中,命入病符有这样几个要点,

1、疾病缠身,

2、心神不宁,

3、忧愁难解。

其实,根据病符的位置来断,病符原意就是退休了的老皇帝。去年旧太岁也。因为老皇帝失去了权力,心中不免失落忧愁,又老皇帝年青时,享受放纵,年老必多病体虚。所以盲派口诀中的几处要点都是根据这一特性,抓类象,推断而出的。

盲派祖师在运用此十二神煞时,结构上主要采用了择吉术的方法,而内容上则兼用了神煞本意以及六壬术的内容,经百年实践,千锤百炼而成。

附录:

掌诀起神煞例

太岁剑锋伏尸同,二曰太阳并天空。

三是丧门主孝服,四为勾绞贯素凶。

五飞官符并五鬼,六曰死符小耗攻。

七是栏杆并大耗,八为暴败天厄仝。

九是飞廉白虎位,十为福星卷舌匆。

十一天狗吊客患,十二病符切莫逢。

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