常见熟语大全380个(含解释),值得品读的经典熟语智慧

1. 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

2. 爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

3. 鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

4. 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

5. 八九不离十——指与实际情况很接近。

6. 八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

7. 八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。

8. 白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

9. 白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

10.百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

11.百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

12.百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

13.百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

14.百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

15.败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

16.搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

17.版版六十四——版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。()选

18.半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。

19.饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

20.卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。选

21.杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

22.比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

23.彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

24.毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。选

25.闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。

26.鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

27.表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

28.冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

29.兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。

30.病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

31.不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

32.不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

33.不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

34.不得已而为之——没有办法,只能这样做。

35.不得已而用之——用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

36.不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

37.不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

38.不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。

39.不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

40.不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

41.不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

42.不能赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。选

43.不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。选

44.不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

45.不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

46.不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。

47.不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

48.不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 选

49.不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。选

50.不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

51.不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻,无耻到极点。

52.不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。

53.不知者不罪——罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。

54.杯中物——杯子中的东西,指酒。选

55.百世师——品德学问可以做为百代的表率。选

56.藏之名山,传之其人——传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

57.陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

58.成败在此一举——举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

59.秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人 注目,实际很起作用。

60.吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

61.吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。

62.丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住,总要露相。

63.船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助.

64.吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或 多管闲事的歇后语。

65.春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

66.从善如登,从恶如崩——从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩 一样。比喻学好很难,学坏极容易。选

67.聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

68.东西南北客——指居处无定之人。

69.东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。

70.东道主——泛指接待或宴客的主人。

71.东方不亮西方亮——比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。

72.东隅(yú)已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

73.打边鼓——指从旁鼓吹、协助。选

74.打开天窗说亮话——比喻无须规避,公开说明。

75.打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。

76.打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。

77.打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

78.大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

79.大开方便之门——给予极大的方便。

80.大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明

81.大树底下好乘凉——比喻有所依托,事情就好办。

82.大水冲了龙王庙——比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

83.带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

84.当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

85.当面锣,对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。选

86.道不同,不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。

87.道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

88.道高益安,势高益危——益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

89.得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。

90.得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

91.貂不足,狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。

92.掉书袋——掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。选

93.丁是丁,卯是卯(亦作“钉是钉,铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

94.独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。

95.多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找死。

96.多一事不如少一事——指不管闲事,事情越少越好。

97.恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

98.恶事行千里——指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。

99.恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。

100. 耳报神——指暗中通风报信的人。选

101. 耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

102. 二人同心,其利断金——比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

103. 二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。选

104. 二一添作五——本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

105. 防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

106. 发昏章第十一——昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

107. 翻手为云,覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。

108. 凡事预则立,不预则废——预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

109. 方以类聚,物以群分——方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

110. 放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。

111. 放冷箭——乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。选

112. 放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

113. 放之四海而皆准——四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

114. 焚林而田,竭泽而渔——竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

115. 佛是金妆(装),人是衣妆(装)——指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

116. 蝮蛇螫(shì)手,壮士解腕——手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

117. 覆巢无完卵——覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。

118. 赶浪头——指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

119. 赶鸭子上架——比喻强迫去做能力达不到的事情。

120. 高不成低不就——高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

121. 割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

122. 歌于斯,哭于斯——歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。选

123. 隔山买老牛——比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。

124. 隔行如隔山——指不是本行的人就不懂这一行业的门道。

125. 公说公有理,婆说婆有理——比喻双方争执,各说自己有理。

126. 攻其一点,不及其余——对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

127. 恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

128. 狗咬吕洞宾——吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。

129. 狗猪不食其余——食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。选

130. 狗嘴里吐不出象牙——比喻坏人嘴里说不出好话来。

131. 故纸堆——指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。

132. 顾左右而言他——看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。选

133. 瓜皮搭李树——根本搭不上。指强认亲族。

134. 瓜田不纳履,李下不整冠——走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

135. 挂羊头,卖狗肉——挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。

136. 关门养虎,虎大伤人——比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

137. 贵人多忘事——高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。

138. 过屠门而大嚼——屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

139. 过五关,斩六将——过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

140. 河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。

141. 河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。

142. 汉贼不两立——比喻有我无你。

143. 好女不穿嫁时衣——比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活

144. 何其相似乃尔——二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。

145. 涸泽而渔,焚林而猎——涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

146. 黑云压城城欲摧——摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

147. 呼之即来,挥之即去——即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

148. 滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

149. 化腐朽为神奇——神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

150. 化干戈为玉帛——干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

151. 画虎不成反类狗——类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。

152. 画虎画皮难画骨——比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。

153. 换汤不换药——煎药的水换了,但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套。

154. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

155. 行不得也哥哥——鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。

156. 饥者易为食,渴者易为饮——饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

157. 积财千万,不如薄技在身——积蓄财产,不如学点技术。

158. 岌岌不可终日——形容情况非常危险,一天都过不下去。

159. 急急如律令——本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。

160. 急惊风撞着慢郎中——患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

161. 急来报佛脚——比喻事到临头才慌忙准备。

162. 既有今日,何必当初——既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

163. 夹板医驼子——比喻只顾这一方面,不顾那一方面。

164. 家有敝(弊)帚,享之千金——敝(弊)帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

165. 假惺惺——假心假意的样子。

166. 见其一未见其二——知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

167. 见物不见人——只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

168. 江海不逆小流——江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

169. 姜太公钓鱼,愿者上钩——比喻心甘情愿地上当。

170. 将门无犬子——将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

171. 将欲取之,必先与之——要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

172. 教妇初来,教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。

173. 解铃还需系铃人——比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

174. 紧箍咒——小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。

175. 静若处子,动若脱兔——指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

176. 九鼎不足为重——形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。

177. 久旱逢甘雨——逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

178. 旧瓶装新酒——比喻用旧的形式表现新的内容。

179. 救人一命,胜造七级浮屠——指救人性命功德无量。

180. 拒人于千里之外——拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

181. 卷地皮——把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

182. 君子之交淡如水——交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华

183. 开弓不放箭——比喻故意做出一种要行动的姿态。

184. 开门七件事——比喻每天的必需开支。

185. 看人下菜碟儿——比喻待人因人而异。

186. 慷他人之慨——利用他人的财物作人情或装饰场面。

187. 空口说白话——形容只说不实行,或只说而没有事实证明。

188. 口惠而实不至——惠:恩惠。只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。

189. 来而不往非礼也——表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

190. 来世不可待——对于未来的事,不可期望等待。

191. 稂不稂莠不莠——既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。

192. 老而不死是为贼——责骂老而无德行者的话。

193. 老虎头上扑苍蝇——比喻自己找死。

194. 老虎头上搔痒——比喻不自量力。

195. 老江湖——指在外多年,很有阅历,非常世故的人。

196. 流水不腐,户枢不蠹——腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

197. 流言止于智者——没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

198. 鹿死不择音(荫)——指庇荫的地方。音,通“荫”。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

199. 吕端大事不糊涂——喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

200. 捋虎须——捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

201. 落花有意,流水无情——比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

202. 马后炮——象棋术语。比喻不及时的举动。

203. 马前卒——旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

204. 满天飞——形容到处都是。亦作“满空飞”。

205. 闷葫芦——比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

206. 迷魂阵——比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

207. 敏于事,慎于言——敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

208. 明修栈道,暗渡陈仓——比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

209. 魔高一尺,道高一丈——魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。

210. 抹一鼻子灰——比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。

211. 莫须有——原意是也许有吧。后指凭空捏造。

212. 泥菩萨过江——表示连自己也保不住,更谈不上帮助别人。

213. 鸟兽散——形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。

214. 牛不喝水强按头——比喻用强迫手段使就范。

215. 牛头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。

216. 盘古开天地——指人类开始有了历史。

217. 赔了夫人又折兵——比喻想占便宜,反而受到双重损失。

218. 皮之不存,毛将焉附——焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

219. 贫无立锥之地——穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

220. 平地一声雷——比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

221. 泼冷水——比喻挫伤别人的热情或兴致。

222. 破题儿第一遭——比喻第一次做某件事。

223. 破天荒——指从来没有出现过的事。

224. 清一色——原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

225. 清君侧——指清除君主身旁的亲信、坏人。

226. 起死人而肉白骨——把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

227. 弃之如敝屐——敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

228. 千里不同风,百里不同俗——指各地各有各的风俗习惯。

229. 千里姻缘一线牵——指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

230. 牵一发而动全身——比喻动极小的部分就会影响全局。

231. 前不巴村,后不着店——指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

232. 前怕狼,后怕虎——比喻胆小怕事,顾虑太多。

233. 前言不搭后语——说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。

234. 墙倒众人推——旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。

235. 敲边鼓——比喻从旁帮腔或助势。

236. 敲门砖——敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

237. 敲竹杠——比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

238. 擒贼先擒王——指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

239. 求人不如求己——仰求别人,不如自己努力。

240. 全国一盘棋——指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。

241. 拳不离手,曲不离口——练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

242. 拳头上立得人,胳膊上走得马——比喻为人清白,作风正派,过得硬。

243. 群起而攻之——大家都起来攻击它,反对它。

244. 热锅上的蚂蚁——形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。

245. 人而无信,不知其可——信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

246. 人非圣贤,孰能无过——旧时指一般人犯错误是难免的。

247. 人间重晚晴——原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

248. 人怕出名猪怕壮——人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

249. 人人得而诛之——得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

250. 人生如朝露——朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

251. 人同此心,心同此理——指合情合理的事,大家想法都会相同。

252. 人为财死,鸟为食亡——旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

253. 人无远虑,必有近忧——虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

254. 人心不足蛇吞象——比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

255. 人心隔肚皮——谓人的心思难以猜测。

256. 仁者见仁,智者见智——仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

257. 日计不足,岁计有余——每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

258. 日月经天,江河行地——太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

259. 肉中刺——比喻最痛恨而急于除掉的东西。

260. 如堕五里雾中——好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

261. 如人饮水,冷暖自知——泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

262. 如入无人之境——境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

263. 三过其门而不入——原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

264. 三家村——指偏僻的小乡村。

265. 三句话不离本行——行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

266. 三十年河东,三十年河西——三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。

267. 三下五除二——珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

268. 三月不知肉味——三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

269. 三折肱为良医——几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。

270. 杀风景——损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

271. 杀鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

272. 山锐则不高——比喻人太露锋茫,就成不了大事。

273. 山雨欲来风满楼——欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

274. 身在曹营心在汉——比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。

275. 神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

276. 生米煮成熟饭——比喻事情已经做成了,不能再改变。

277. 狮子大开口——比喻要价或所提条件很高。

278. 十目所视,十手所指——指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

279. 十年九不遇——比喻很少有,多年也难遇到一次。

280. 十年生聚,十年教训——生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

281. 十年树木,百年树人——树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

282. 食不厌精,脍不厌细——厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

283. 使功不如使过——使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。

284. 试金石——一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

285. 是可忍,孰不可忍——是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

286. 手无缚鸡之力——连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

287. 书同文,车同轨——车轨相同,文字相同。比喻国家统一。

288. 蜀中无大将,廖化作先锋——比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

289. 树倒猢孙(狲)散——树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。

290. 树欲静而风不止——树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

291. 耍花腔——用虚假而动听的话骗人。

292. 水至清则无鱼——水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。

从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

293. 说时迟,那时快——小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

294. 说一是一,说二是二——说怎样就怎样,不能更改。

295. 死马当活马医——比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。

296. 死无葬身之地——死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。

297. 死诸葛能走生仲达——诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

298. 送佛送到西天——比喻做好事做到底。

299. 虽死之日,犹生之年——犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

300. 同声相应,同气相求——同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

301. 他乡遇故知——在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

302. 太岁头上动土——比喻触犯强暴有力的人。

303. 泰山不让土壤——泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

304. 桃李不言,下自成蹊——。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

305. 替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

306. 天高皇帝远——原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。

307. 天下本无事,庸人自扰之——指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

308. 天字第一号——天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

309. 偷鸡不着蚀把米——俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

310. 头痛医头,脚痛医脚——比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

311. 闻名不如见面——只听名声不如见面更能了解。

312. 稳坐钓鱼船——比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。

313. 卧榻之旁,岂容他人鼾睡——自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

314. 无官一身轻——不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

315. 无何有之乡——无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

316. 无可无不可——表示怎样办都行,没有一定的主见。

317. 无所不用其极——极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

318. 无所措手足——手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

319. 五里雾——比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

320. 勿谓言之不预也——以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

321. 下笔千言,离题万里——写了一大篇文章,但没有接触到主题。

322. 下乔木入幽谷——从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。

323. 夏虫不可以语冰——不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

324. 先下手为强——在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。

325. 象煞有介事——指装模作样,活象真有那么一回事似的。

326. 小巫见大巫——巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

327. 惺惺惜惺惺——惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

328. 兄弟阋(xì)于墙,外御其侮——阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。

329. 学而优则仕——优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

330. 学如不及,犹恐失之——学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

331. 以其人之道,还治其人之身——以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

332. 言必信,行必果——信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

333. 言者谆谆,听者藐藐(miǎo)——谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

334. 言之无文,行而不远——文章没有文采,就不能流传很远。

335. 眼不见,心不烦——比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。

336. 眼不见为净——指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时,用作自我安慰的话。

337. 羊毛出在羊身上——比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

338. 一不做,二不休——原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。

339. 一朝权在手,便把令来行——一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。

340. 一朝天子一朝臣——指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。

341. 一锤子买卖——只做一次生意。多指价钱贵,货色次,服务态度不好,顾客不愿再来打交道。

342. 一刀切——比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

343. 一动不如一静——没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

344. 一佛出世,二佛升天——死去活来之意。出世,生;升天,死。

345. 一个萝卜一个坑——比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。

346. 一棍子打死——比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

347. 一犬吠形,百犬吠声——吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

348. 一人传虚,万人传实——虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

349. 一人之下,万人之上——多指地位崇高权势显赫的大臣。

350. 一日不见,如隔三秋——一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

351. 一是一,二是二——形容说话老老实实,毫不含糊。

352. 一退六二五——原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

353. 一物降一物——指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。

354. 一言堂——旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。

355. 一则以喜,一则以惧——一方面高兴,一方面又害怕。

356. 一字长蛇阵——排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

357. 疑心生暗鬼——指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。

358. 银样蜡枪头——样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。

359. 应声虫——比喻自己胸无主张,随声附和他人。

360. 英雄所见略同——所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

361. 有鼻子有眼——比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

362. 有过之而无不及——过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。

363. 有一搭没一搭——表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。

364. 有一利必有一弊——在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。

365. 右手画圆,左手画方——比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

366. 与人方便,自己方便——给他人便利,他人也会给自己便利。

367. 欲加之罪,何患无辞——欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

368. 远亲不如近邻——指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

369. 远在天边,近在眼前——形容寻找的人或物就在面前。

370. 月晕而风,础润而雨——月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

371. 重足而立,侧目而视——重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

372. 照葫芦画瓢——比喻照着样子模仿。

373. 这山望着那山高——比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

374. 针尖对麦芒——比喻双方都很利害,互不相让。

375. 知其不可而为之——明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

376. 知其一不知其二——只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

377. 知子莫若父——没有比父亲更了解儿子的了。

378. 执牛耳——古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

379. 只可意会,不可言传——只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。

380. 只听楼梯响,不见人下来——比喻只是口头说说,没有实际行动。

381. 只重衣衫不重人——指人势利,看人只重衣着。

382. 掷地作金石声——比喻文章词藻优美,声调铿锵。

383. 置之死地而后快——恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

384. 置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

385. 逐客令——秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

386. 走过场——形容办事只在形式上过一下,却不实干。

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