年少不懂范蠡，读懂已是中年人

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞。

——题记

春秋五霸，战国七雄，在那个百家争鸣得乱世，一道道枭雄的背影，撑起了多少人，儿少时的意气风发。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人；那些个帝王之姿，是我们一直到现在的憧憬。

天将降大任于斯人也，必将百般阻挠。不经历千锤百炼，如何能成为最利的人，即便金缕披衣，可我们能改变得了的，只有未来。过去已成历史，我们无能为力。

帝王，亦不例外！

范蠡投赵

范蠡，字少伯，本是楚国宛地三户人。自幼家境贫寒，衣不蔽体，食不饱腹，但饶是如此，范蠡对知识的渴望却仍如痴如狂。

任何的苦痛所能绊倒的都不过是无能的懦夫，它们在真正自律且强大的人脚下，就是一块块的垫脚石、敲门砖。当暴风雨来临之后，总会有彩虹出现，而我们的人生也会如范蠡一样，终会春暖花开。

因为范蠡的不懈努力，学富五车，博知多才成了他的另一称号。可在春秋那个更看重出身的年代而言，一个贫民的身份足以扼杀掉范蠡的全部翅膀。

当无力起飞的鲲鹏，遇到遍体鳞伤的秃鹫，同样颓败却不甘的心情，迅速在两人之间搭起了一座桥梁。

此人便是楚国宛令，名文种。在鲁昭公二十五年，一次很偶然的机会，范蠡得到了一个小小的职位，在宛令的手下干杂活。正是这次的机会，让文种发现了范蠡这颗蒙尘的宝珠，惺惺相惜。

奈何楚国当时政治黑暗，在位的楚灵王乃是弑父即位，后来上位的楚平王更是灭兄逼弟。这种伦理道德的丧失让范蠡和文种感到绝望。

日日把酒浇愁，一日弯月弦下，他们喝的酩酊大醉，一起相约离开母国楚，改投他国。可事情哪有那么简单，另投他门，若选择不当，只怕是从虎口跳到狼爪，到头来只不过是被谁吃的问题罢了。当真如此，何必客死异乡了。一时间，耳畔之间，唯有风声呼啸而过。

酒醒后，离开的念头却越发强烈，不闯上一闯，愧对年少。于是，在他们认真且严肃的分析和对比之后，认为吴越必将再出霸主，后来历史的齿轮转动，向我们证明了他们眼光之毒辣，春秋时代的尾巴，五霸中的最后两位，一为吴王阖闾，一为越王勾践。

鲁哀公二年，两人相约赴吴，但吴在当时，文有伍子胥，武有孙武，范蠡知道他们二人若想再创成就难如登天，留于此地，不过蹉跎岁月而己。

随后又同文种一同前往了当时尚还弱小的越国，越王礼贤下士，也正是在越国，范蠡才算正式拉开了属于自己的从政生涯。

悔不当初

鲁定公十四年，越国境内，勾践即位称王，形势尚不稳固，吴王阖闾欲乘机攻越。却在檇李（浙江嘉兴）之战中大败，被击中脚趾，因伤势过重，不久死去。吴王阖闾死前，曾告诉其子夫差：'必毋亡越！'历史中，我们将之称为檇李大捷。

公元前四九四年，勾践听说吴王夫差遵亡父之志，日夜演练士兵，准备向越国报仇，当即表示要先发制人，欲在创檇李大捷，振越国之威，顺道杀上一杀吴国的傲气。

就在这时，范蠡却心存大观，大道，透过勾践贪婪的目光，他已经料想到了结局。不顾众人规劝，执意于堂上力谏勾践，认为此战师出无名，天时，地利，人和皆不在越，而在吴，若贸然进攻，只恐不妙。

可勾践却不听范蠡劝谏，执意出兵。勾践此人是有着些个反骨长在身上的，你说往东，他却偏要向西，在加上范蠡此不是越国人，难保没有别的心思，勾践从心底而言，对范蠡的信任仍存有保留。

果然不出范蠡所料，越国在会稽山之役时，一败涂地。只因未听范蠡之言，越王勾践沦为阶下囚，就是越国都不一定能保全，可谓是大祸临头。

在人的一生中，总会犯各种错误，有些可以弥补，却也让我们有了教训。不过卧薪尝胆，不得不说，勾践的这个教训，吃起来就有点痛，有点苦了。

勾践本欲学纣王自了性命，却终是，勾践没有那股子的决然之气，范蠡也不似申公豹般的奸臣小人。范蠡劝勾践答应吴国的任何条件以求保全性命，俗话说得好，好死不如赖活着，留得青山在，不怕没柴烧。而成功之人，或许都会多多少少的沾上点自大的影子吧。

'卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。'

那时的吴王或是心软，或是自负，没听信伍子胥'今不灭越，后必悔之'的进言，罢兵而归。

当年，按照吴越双方议和的条件，越国战败后两年，越王勾践即带着妻子到吴国当奴仆，本是要带上文种同行。却被范蠡半跪拦下，范蠡很清楚自己和文种的实力，也明白文种精于内政抚民，可邦外立断之事，却远远不及自己。

所以范蠡自愿随勾践同行，在此两年内，吴王夫差曾多次劝范蠡，离开勾践，到吴国来，所谓良禽择木而栖，良臣择主而侍，识时务者方为俊杰，奈何范蠡铤石心肠，不为所动。

'臣闻亡国之臣，不敢语政，败军之将，不敢语勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号，用兵与大王相持，至令获罪，君臣俱降，蒙大王鸿恩，得君臣相保，愿得入备扫除，出给趋走，臣之愿也！'

这是一场戏，一场专为夫差演的苦肉计，一套专为夫差准备的台同。这场戏很成功，因为吴王夫差动了恻隐之心，当你对敌人心软时，下地狱这事，就已经是注定的了。

同时，这也是范蠡的真情流露，烈女不嫁二夫，忠臣又怎可侍贰主。勾践是狂妄，疑心重，不听他人忠言，一意孤行；范蠡也是一弃楚，再弃吴的辗转之徒；可知遇之恩不得不报，走？那也得等到扶勾践为王后再走。

后来，这一切，范蠡都做到了。

助越灭吴

鲁哀公五年，勾践、范蠡君臣才得以返吴归越，有朝一日虎归山，必要血染半边天，可惜夫差不懂，子胥无力阻拦。

鲁哀公九年，勾践又欲起兵伐吴，范蠡以实力不足为由加以劝阻，这一次，勾践忍了。

鲁哀公十一年，吴再次伐齐，占于艾陵，越王君臣朝见吴王，君臣皆有贿赂，进一步麻痹吴人，也是这一场朝拜，夫差竟杀了自己最后的屏障——伍子胥。

鲁哀公十三年，吴、晋黄池之会，勾践乘机攻吴，直捣黄龙，灭太子，杀吴人，当年之辱，今日总算讨回了些利息。

鲁哀公十六年至二十年，勾践未放松过一丝一毫，就像是一头饿狼，一旦扑到了猎物的背上，顺势咬住咽喉，那无论是什么样的巅扑，都只是无能为力，自取灭亡。

鲁哀公二十二年，年底，越灭吴，夫差自杀。

其实，最后勾践本不想杀夫差，毕竟夫差也未曾杀过自己，可只有范蠡看得透彻，想得清楚，当年伍子胥的说法，到了现在依旧适用。

夫差想到自己的手中有着那么多忠臣义士的鲜血，悔不当初，可不是每一个人都有重新来过的机会，也不是每一个人都有长风破浪的勇气，掩面自尽，是夫差留给自己的最后一丝尊严。

范蠡早就知道，勾践此人，志得意满之际，别人都是累赘，只有失意挫败之时，他人才是后盾。

在我们的眼中，勾践是隐忍而坚韧的，但在范蠡的眼里，勾践是可怕而恐怖的。一国之君，为达目的可以如此不择手段，甚至不惜去尝夫差的大便，城府之深，让人后怕。

范蠡也明白，这个自负的越王勾践，怎么会容许有人知道自己曾经屈辱卑微的一面，或者换种说法，有谁能在见识过勾践最狼狈的模样后，还可以颐养天年。

待到勾践得势之际，便是兔死狗烹之时。鲁哀公二十七年，越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖。范蠡头脑灵活，既不从政，那便经商，即使如此，名声也极盛，被后世称之为经商之神，又称之为陶朱公。

只是范蠡也知道树大招风的道理，故在三次经商致富后，又不假思索地三次散尽家财，只求余生安康。楚惠王四十一年，范蠡卒，时年八十八岁，年少不懂范蠡，读懂已是中年人，洞悉其人性，方可达善终。