骑行320国道第四季14-盘县
第六天，2021年10月3日，盘州到曲靖，105公里
从酒店出来吃早餐，就是昨晚的宵夜一条街，晚上很热闹，早晨颇冷清。
宵夜一条街的早晨
唐代初期，在今滇东北、黔西一带设立戎州都督府，下辖有西平州，实际是一个羁縻州，广义上属于东爨部族的领地。贞观八年（634年），因境内有盘江，改西平州为盘州。
唐代中后期，南诏崛起，拥有原先爨族的全部领地，盘县一带成为南诏东鄙，东爨乌蛮七部落居之，其后乌蛮阿宋逐诸蛮，居其地，号于矢部（或齐弥部）。其实是南诏国与唐帝国、宋帝国的过渡地带，南诏同样无法有效地统治和管理这一大片山地，一直持续到宋末。
元明清三代，为普安路、普安卫、普安州，但管辖的范围越来越小，最后只剩下一县之地。清末宣统元年，行政区划调整，为避免与普安县重名，遂借用古行政区划名“盘州”，改为盘州厅，民国二年再改为盘县，县治城关镇，1999年移治红果镇。
徐霞客来到普安州时，住宿在兰溪人符心华的客栈中，忙乱被符心华偷去钱物。但徐霞客还是遍游了盘县一带的山川，考察了北盘江一带的风物。
回到普安，在徐霞客与挑夫谈价时，符心华帮着本地人抬价刁难。徐霞客最后只得接受，并感慨：“此寓所窃，初疑为骑夫，后乃知为符主也。人之无良如此！夫劫盗、拐徒无论，如南宁梁冲宇、宝檀僧，并此人，俱有害人之心。余以万里一身，脱其虎口，亦幸矣！”
这可能是徐霞客最为人诟病之处，他并不是独自一身，他的老仆人顾氏自始至终都跟着他，把重活脏活全包了。以普安城中的遭遇为例，符心华或许真有害人之意，徐霞客能够脱其虎口，有顾仆在身边是很重要的原因，而徐霞客只字不提，反而感叹万里一身，实在是说不过去的。
从红果镇向南骑，不久到达亦资孔。
徐霞客考察后得出结论：“石梁西麓，有穴纷骈纵横如'亦’字，故名其地曰亦字孔，今讹为亦资孔，乃土音之溷也。”林则徐在200年后来到“亦资孔，本名亦是孔，以路形似亦字也。”
路形确实有点像亦字，这些路也许就是徐霞客年代纵横的孔洞
《中华人民共和国地名词典.贵州省》载：“亦资孔，系彝语音译，意为有水的冲子。”
1936年3月29日，红六军团在肖克、王震、张子意的率领下，经平彝后所过云贵交界的胜境关，攻占亦资孔，在亦资旧分县衙门前大槐树下，召开施贫大会，将收缴的浮财分给贫苦百姓。这棵槐树为清代植被，现位于亦资小学内。
红六军团攻占亦资孔的同时，红二军团在贺龙、任弼时的率领下攻占盘县城关镇。军分会进驻盘县后，召开会议讨论部队的行动计划，最后决定：“在滇黔边活动，并创立根据地。”
与红四方面军会合后，二、六军团与红32军组成红二方面军，抗战时改编为八路军120师。
盘县境内叫羊场的村子有好几个。西南地区的农村集市，多在乡镇的街道或者广场上定期进行，故词尾在云南多称街，在贵州多称场，广西多称墟。人们往往以其举行集市的日期，按十二生肖名称称呼，如鸡街、羊街、狗场、马场。
索尔兹伯里没搞明白这个概念，他提到一个叫猴场的地方，解释说那是猴子的镇子，因为附近的山里有猴子。
过亦资孔后，320国道折向西南，往前经过火铺，我们遇到一个集市，很热闹，有一半的人，不论男女，都背着背篓，像我们的双肩包，但容积更大，可以采购更多的商品回去。
我们没问清楚集市边上那个工厂是做什么的，也不知道这儿属于哪个生肖的主场，我们需要继续骑行，前往胜境关、前往云南。但我相信，如今的集市不再需要十二天轮回一次了。