这些练拳的术语，你能真正体会几个
文/黄仁良
在太极拳教学中经常会谈到拳式、拳势、拳意、拳法、拳理等名词，均可称为练拳的术语，初学者可能一时还搞不太清楚，而对练拳深入熟练者，就必须明白各自不同的含义。
▲作者拳照
拳式即拳架套路中的一招一式，拳意是练拳时所贯注的心思，也是拳架招式的用意。拳法即掤捋挤按采挒肘靠与进退顾盼定，也称太极十三势。拳理是一种理念，也是指导练拳的理论依据。随着练拳的深入及拳艺水平的提高，对以上练拳用语的具体含义自会逐渐清晰，其实这些名词与拳势都有关联，本文就从拳势到弹性运动，略谈些个人看法。
势者，势能也，势一般与物理场有关联，是描述场的一种量，随着空间位置变化的数值，其数值与势能有关。各种运动都有其势，练拳有拳势，打球有球势，跳舞有舞势，骑车有车势，走路有步势，站有站势，坐有坐势，不同的运动会产岁不同之势。势有动静之分，动则为运动之走势，静则为造型之定势，动则生阳静岁阴，拳势是由拳式的动作走向，在拳意的引领和拳理的指导下所产生的势能。
拳势是在运动中产生，并遵循拳法八门五步的十三总势，在其方圆范围之内的运行走势，统称为拳势。拳势的一招一式除了贯串八门五步拳法之外，还须融入一种运动的气势，体现出神意气血的收放开合与提升沉降的运行规律，所形成一定势能范围的物理场。产生拳势的动作依据，是行拳时的阴阳虚实互变，躯体及四肢百骸在运动中的虚实表现为：一曲一伸，一开一合，一收一放，一松一敛，一起一落，一张一弛，即形成了行拳之势能。
▲作者拳照
练拳应根据拳势配合于呼吸，称为拳势呼吸，所以拳势呼吸有别于自然呼吸，对于初学者因拳势尚未有序，理应先求着熟，可不必考虑呼吸。随着拳技及理法的深入，呼吸与拳势的融合是必然的，拳论说：“能呼吸，然后能灵活”，拳势呼吸不容忽视。就从技击而论，吸为合为蓄，呼为开为发，经诀说：“盖吸则自然提得起，亦拿得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出”。拳势中亦包含着一吸一呼，吸为呑，呼为吐，吸蓄发呼，蓄为柔，发为刚，此亦合阴阳之理，诀曰：“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔”。
太极推手之劲力发放，应在双方粘连接触的前提下，并具有蓄吸发呼及吞吐开合的拳势，其放人之时，如脱弹之丸迅疾而干脆利落，怎会象某“大师”的娱乐推手那样，让弟子装腔作势地乱跳。手的随意挥动称为手势，手势不等于拳势，推手必须在拳势的势能范围之内，才能引进落空借力打力。太极推手发劲是运用自身的弹力，必须是在拳势所及范围之内，远离拳势范围的所谓“凌空劲”是不存在的，更称不上什么特异功能，只是老师和学生配合的双簧而已。推手如同下棋，俗称：棋高一着，活手活脚，技艺越高越灵活，只有熟练胜初练，内行胜外行，号称“大师”者，对付不懂拳术者一筹莫及，又作何解释？
▲作者拳照
太极拳就是对人体最理想的弹性锻炼，在太极拳运动中讲究对人体内外各部位的动静、虚实、开合、收放、曲伸、起落、张弛的阴阳互变，这都属于人体内外的弹性锻炼。通常对“弹性”的解释，是物体在外力作用下所产生的变形，若消除了外力后，变形即消失而恢复了物体的原形，这就称为变形弹性。弹性所产生的能量称弹力，兰球和足球内注入气体就膨胀而有了弹性，汽车轮胎必须保持足够的弹性，瘪气的轮胎就没有了弹性，汽车便无法行驶，一般说注气越足弹性就越大。人也如此，人体生命活动能力，是依靠着精、气、神的支撑，精足、气旺、神聚，是人体生命活动具有弹性的保证。太极拳的弹性不是主体受外力作用的变形，而是受内在神意气血因素的影响，所产生的人体有阴阳虚实和蓄发张弛之变形。张为开弓架箭上弦，所谓“蓄劲如张弓”；弛为弓弦一松箭矢射出，所谓“发劲如放箭”。
一蓄一发，即一张一弛，古人云：“万物必有盛衰，万事必有弛张，国家必有文武，官治必有赏罚”，“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也”。
人体似弓弦样受内劲蓄发而变形，箭矢射出是弓弦所产生的弹力，所谓：“身似弓弦，手似箭，弦响鸟落显神奇”。《易理》有“弱势收缩，强势膨胀”之说，收缩和膨胀是一种弹性变形，也是一切事物的运动规律，从物理学说就是“热账冷缩”，是一种物体受外力影响而变形。在练拳过程中人的形体各部，都会有着各种不同的变化，例如一曲一伸，是手臂与腿脚具有伸长和曲缩的变形；一开一合，是体内气血具有放开和收合的变形；一松一敛，是整个躯体具有外放和内收的变形；一起一落，是躯体具有提升和沉降的变形，统称为人体的弹性变形。
▲作者拳照
练拳不是为了消遣赶时髦，不是光听赏音乐而随着音律手舞足蹈的自娱自乐，也不是为了追求优美的造型去当模特搞表演，目的是要求练就身体内外的弹性功效，弹性大了不仅功夫上身，体质也增强了。人体对病邪的抵御能力，统称为免疫力，抵御病邪能力的强弱，就牵涉到人体弹性的大小，体质增强，弹性越大，病魔便沾不了你身，体质差了，弹性也减弱了，病邪一沾即上身，所以平时对人体的弹性锻炼非常重要。
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