【受至味】虽有天下之至味，弗嚼弗知其旨也

今天有人让我解读一下【受至味】:

(嘉嘉的左手涂字）

从字面上看，按字义，逐一解释如下：

受，体会，感受，接收，得到。

至，最，究竟，极致，至上。

味，味道，滋味。

百度百科了【至味】二字，解读原文如下：

至味，拼音是zhì wèi，是一个汉语词汇，释义为最美好的滋味；最美味的食品。出自《吕氏春秋·本味》。

把至味，做最美好的味道解，只显示了其中一个面相，在色尘的层面。按照我的理解，更深层的意思，倒是它的出处里“本味”二字，更贴近：

宋 张栻 《游惠山》：

在昔抱幽独，

邂逅逢赏香。

希声听者难，

至味乃可寻。

老子用：“大象无形，大音希声 ”形容了“道”的境界——无形（空）、无声（静），至味——最美好的味道应该也是本味（无味）

只用空无，才能容下万物，

只有安静，才能允许一切声音，

只有无味，才能产生一切味道。

我们喜欢把人生的滋味用五味杂陈来形容，也就是说，每一段经历，都有其携带的味道，酸甜苦辣咸，味道本身没有好坏，但【受】（品尝/经历）的人感觉不一，本能地都想追求最美好的味道。

大多数时候，我们遇到自己受不了的“味道”，会习惯用一种味道去中和另一种味道，比如会用酸，中和咸，会用甜，中和苦。仿佛缓解了一些当时的感受，但心里知道这只是暂时的姑息方法。

你是否认同我所理解的【至味】呢？即超越味道本身（超越事件本身），回归到其本味上，无味之味。

“虽有天下之至味，弗嚼弗知其旨也”

尝试去学会安静下来，【息】，空、静、无，本身就是没有味道的，不是吗？

《吕氏春秋·本味》：“ 汤 得 伊尹 ，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺猳。明日设朝而见之，说 汤 以至味。” 高诱 注：“为 汤 说美味。”

汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》：“虽有天下之至味，弗嚼弗知其旨也。”