我以针灸决雌雄-1-金南洙
序
不知针灸即是不幸
为了这片土地上的针和灸……
话说从小孩子的玩耍就能看出家里是干什么的，我家的孙儿们即使是玩耍也是拿着针盒玩扎针的游戏。想起我的童年也是整天跟在做医师的父亲身边，玩医生的游戏，这就是所谓的家族遗传吧！
没准真是近朱者赤，我的哥哥也当了医生，他的子女、还有我的子女，也都学了针术。现如今虽然还能找到针灸师，而针灸师培养制度（针灸师的培养和考核制度）却不复存在，这就相当于我的子女们10年、甚至是20年的学习都可能化作泡影。即便是这样，我还是叮嘱他们，即使不当针灸医师，也要知道针灸之术。
我的心中始终有一种信念就是针和灸才是最高等的医术。我以针灸师的身份能存活长达60年之久，便是一个活生生的例子。我治病全部都用针灸，若针灸的疗效很一般的话，我的针灸诊所早就关门大吉了。
至今还是会有源源不断地病人来找我看病。不，应该是找针灸医术看病。那些放弃了现代医疗技术以及汉方汤药治疗的病人，抱着最后一线希望来寻求针灸的治疗。然而，在这片土地上，可以安心施展针灸术的医生却只剩100多人而已了。
抛开其中大部分的年岁过高不能亲自施针的针灸师，能亲手施针的真的是寥寥无几了。有人会觉得，还有韩医师（又称汉医师，即韩国的中医。）呢，有什么好担忧的。严格地说，韩医师不可能等同于针灸师。针灸师可以凭借针和灸治病，可是汉医师却否。汉医师是不可能像亲手扎针施灸的针灸师那样精湛于针术和灸术的。
即使有韩医师是有实力实施针灸的，可是比起得花费一番功夫，诊疗费还少得可怜的针灸，当然会选择开方药治疗了。
也难怪朝鲜时代（1392年到1910年）专门制定了相关制度划分药与针灸，只可以二选其一，专攻一项，而不可同取。若没有这种制度，医生就只会取用较为省事的开方治疗，而针术就会因为失用而越来越落后和失传。
撰写著名的《东医宝鉴》的许浚分明就是个开药的侍医，而以用针与灸而闻名的侍医则是撰写《针灸经验方》的许任。
古人说，目不识丁者，也能施针治病。说明任何人，只要看清楚且熟练于治疗某个病要在哪些部位施针，当碰到同样的病时，便可以亲手施针治愈。可知在针和灸的领域，比起“學”（韩语中解释为“学问”）,更重要的是“術”（“术”，即“手艺”）。
要成为以针治百病的医者，固然需要医学知识的长久积累和刺法灸法技术的反复磨练。可是即使没有辩证，在全身上下随便找个部位扎针或艾灸，仍可以显效，所以才会有目不识丁也能用针的说法吧。
不知道针灸有多么棒的人，那真是不幸。放着治病的捷径不走，辛辛苦苦绕道而行，所以说是不走运了。无论怎样，遇到了我并亲身体验到了针灸疗效的人都是幸运的。（确切地说，关键不在于遇到我，而是有缘遇到针灸。）能阅读到这本书的读者也是幸运的,能真正明白针灸的威力有多大并能找到治病的捷径。
如果觉得难以置信，那就来切身体验一下针灸吧。只要依照这本书中提到的方法扎针施灸，任何人都不用吃药，更不用去医院了。当今世界医学已进入东方医学与西方主流医学一并形成新的综合性医疗体系的替代医学（complementary and alternative medicine）受到瞩目的时代。世界卫生组织（WHO）早在1976年就已经向其成员国推荐将针灸融入现代治疗的方案。为了达到治愈，不就应该把全世界最好的方法都动用起来吗？这种世界性的趋势已经是势不可挡了，也是时候该搞清楚我国的医疗卫生法到底是不是以人为本的了。
我们所有人都需要拥有健康。那就得让洋医还是汉医都能扎针施灸，而且还要有专门的针灸医师。而且还要让百姓掌握若干简单易学的针灸方法，以便有突发状况时能应急自救。
近60年临床积累使我对针灸治病有了一定的把握，加上想确确实实的把针灸展现给大家的心情，促使我写下了这本书。无论是谁想了解针灸的，我都恨不得将我积累下来的全部医术倾囊相赠。若书本也能成为一种可行的传播媒介的话，那我会继续以书为载体将自己的医术传播出去。
作为针灸师，我的一生就是手持着针灸与疾病斗争的过程，而一次次将疾病击退的快感将我的针灸师生涯延续了下来。如果有一天，大家都明白针灸是最好的医术，而且都能享受针灸带来的恩惠的话，我的战斗史也就能画上个最终胜利的句号了。
金南洙
1996.11于灸堂
修订版序
一灸起死回生，再续正统针灸之脉
出版发行《我以针灸决雌雄》都有七年了。这七年间发生了很多事情；创新洞（区名）开设了针对于老年人、低保人士、外来劳动人口的常设针灸志愿者服务机构，在国会议厅和果川市政府综合楼大厦中的财政部楼层里也进驻了常设志愿者服务机构。想学针灸的人也猛增了起来。正统针灸教育院挤满了来学针灸的人；医生也开始学起针灸来，总是受到来自各个地方的讲课邀请；开通了网上自学针灸课程；全国每年有五万多人在接受“灸爱心”志愿团成员的免费治疗服务。
如此的每一天让我感到如获新生，青春洋溢。想一想，青春或衰老都只是由心而定的，生与死或起与落都是不可分割的共同体，每个人的一生都如同每天的太阳和月亮，都会有起也有落。23年前的那一天就是……
难以忍受的痛苦紧紧地勒住了胸口。先是心脏部位灼痛，似乎有个烧红的火箸在杵着心脏似的。紧接着就喘不上气来，感觉像是被巨石压住了胸口。
“这就是死亡吧……我要死掉了……”想起死亡的那短暂时刻，仍是能感觉那种胸和背仿佛快要贴到一起的憋痛感在加重。疼痛难忍，感觉胸和背只剩下隔着一张纸的距离，只要在贴近一些，自己就会死掉。突然间，儿时的记忆重现，想起某天家里宴请宾朋，我却在妈妈背上哭闹，接着，这一生走过来的回忆一个个闪过脑海。
说人一生的经历全部会在死亡来临的那一瞬间从眼前闪过，那的确是事实。目睹别人的临终而留下的种种疑问，在一瞬间得到解答。临终的瞬间要么是祥和，要么是难过。干多了坏事的人会因为想起了太多恨不得抹掉的瞬间而难过不堪，相反，做了很多善事的人却因为有太多回忆能带来幸福和欣慰而流露出祥和。天堂和地狱不是别的。即将终结生命而迎接死亡的那一刻就是天堂和地域的再现。
我扭动着身体挣扎了一番，剧痛却有增无减。艰难地爬起来，打开灯，无力地望见自己的手，完完全全地呈现出死色。无奈之下还是叫醒了家里的人，病吩咐儿子在相应穴位上施以针灸。全家人都屏息以待。他们都曾学过针灸，所以仅凭我所吩咐的穴位就能猜出我的病情不轻。儿子紧咬着双唇，显然是一边压制住紧张，一边施灸。太太在儿子旁边按耐不住要叫救护车。我明确的告诉儿子：“我提的穴位一个都不能落掉，都要灸到。”
当太太去叫救护车的时候，儿子已经结束了灸疗，在留针施灸的过程中，勒着似的胸口痛感渐渐消去，可是那种石头压住胸口时的憋闷感却始终没有减去。慢慢环顾了家人一张张担心的面孔，看到这些熟悉的脸再度清晰起来，瞬间一股热流用上了心头。
“生为人，就该有所作为……虽然没干过什么坏事，但是就这样一事无成地结束此生，那这一生也太虚无了。”在一旁听着我自言自语的儿子实在是等不及救护车，干脆把我背起来，跑了出去。无论是在儿子的背上，还是在小区口碰到的救护车上，我一直在想：“到底还是因为针丧命了呀”。
那是无数次的承诺被无数次地石沉大海的时期。为了让针灸师制度得以恢复，只要是有关联的人，我都曾拜见过。其中最大的挫折还是朴正熙总统的离世。已经获准在1979年10月30日与当时作为独裁者的朴总统的单独会面，却因为10.26事件，让所有努力都化为泡影了，我怎么可能安然无恙呢？
1980年10月12日那天，又发生了一个决定性的事件，保健社会部长官千铭基发表声明说要恢复针灸师制度。这可是为恢复针灸师制度奔走20年来的第一个喜讯，第一首凯歌啊！太开心了，觉得欣喜若狂，结果是喜极伤心了。之前也是一直都在用针灸控制心火，这下子却因为过度的喜悦再次助长了心火。
到达急救间时，疼痛更加加重，以至于意识变得模糊。医生在我身体上上下下触诊之后，又来回了几趟，然后就给我打了针，过了会儿，胃里就开始翻江倒海，紧接着就有呕吐感涌上来。我当时还想着“怎么我有低血压还给我打了镇静剂……”，接着就昏迷过去了。
再次睁开双眼时，看到了哥哥的面孔。“你是想先走一步吗……”，哥哥抱着昏迷了三天的我哇哇大哭了起来。之后的40天，我一直带着吸氧面罩，再有六个月是在医院接受心肌梗塞的治疗。听医生们的谈话，我的病似乎是很严重。医生们总是会对我的病情进行讨论，有时还会争论到面红耳赤。
在此期间，疼痛从没间断过。从心肌梗塞倒下之后已经过了七个月，心脏的疼痛却丝毫没有减少。医生始终没法搞定压着我的胸口的疼痛。若现代医学无法解决这些，那我就只剩死路一条了。我可不想就这样在医院等死，就提出想回家的意愿。显然家里人和医生都会试图劝阻。但是，我仍然坚持是死是活都要先回家，并暗下决心要自己的心身托付给针灸，把我自己作为实验品，再一次验证针灸的真正价值。
我一到家就跟儿子表达了我的想法。
“我现在还能留下一口气，是因为进急救室之前扎了针施了灸。所以嘛，就给我施一下灸吧，即使我是寿命将尽、到了任何治疗都束手无策的地步，针还是能有疗效的。对于即将死去的人来说，能让他没有痛苦的走最后一段路，就是一种疗效，也是一种祝福啊。”
儿子神色很是不安，但还是遵从了我的意愿。当儿子照着我所指示的位置一个个灸完后，大概过了一两分钟的时候，我就完全感觉不到疼痛了。压在心头长达七个月的疼痛即刻消失得无影无踪了。
“原来病人都是冲着这种感觉来的！施完灸之后的感觉是这么地舒服。终于得救的感觉是这样的啊！”
从此我更加大声地宣扬：“灸才是最高的医术！”，接下来就更认真地在自己身上施起灸来。
我是因为施灸才获救的，加上今年有八十九岁了。六十六岁那天躲过了鬼门关，已经是多活了二十三年了。从当年那一劫到现在，一天不差地将施灸坚持了下来。事到如今，我都是非常地健康。
我每天都是上午五点醒来，站一整天着为病人施治。早的话刚过午夜十二点就可以卧床休息；有时需要写些东西或看些东西就会一下子晃过上午两点了。即便是如此，我也从未因为感到疲劳而精神不振或耽误过事情。我每天都是上午十点到十一点之间给自己施灸。两三分钟的施灸时间会小睡一下。别看那是很短的一段时间，可是就是那短暂的两分钟却能有熟睡几小时的效果，醒来之后神清气爽，一身轻。
很久之前，当俄罗斯还是苏联的时候，全国最老的老人去世了。去世时就有一百二十多岁。为了找出长寿的秘密，在各界专家的参与之下，老人地身体被解剖开来进行研究。结果他的身体的的确确和一般人不一样，因为他的肺只有一半。
健康长寿并非意味着永远不会得病。那位长寿老人虽然患了病，却健康地活了下来，并得到了善终。
健康的关键不是对付疾病，而是激发人体本身的治愈能力。若人活在世上从不得病，那就再好不过了。但是现实中，那是不可能的。所以关键就是要轻得病而速治愈。灸法直接作用于健康的关键，提升人体自身治愈能力。
这本《我以针灸决雌雄—修订版》既是我对针和灸的临床经验谈，又是我对自己一生的记录。回顾从前，曾经降临在我身上的病魔正是我的老师。通过它我才对灸法有了更深的认知。这是我一生最大的幸运，我相信是这是福分。因为生病，我对患者的感受有了真切的体会，亲身体验了灸的疗效，我开始更加宣扬灸法。
我想借此向曾经向我求治的所有病人表达感谢之情。能有今天的我，是离不开一直以来对我的判断无条件信任和服从的那些病人的。对于术者来说，病人是最好的老师和指向标，能让医者看清世界和疾病。愿所有病人都能铭记针灸的疗效，运用针灸拥有健康。
此外，非常感谢每天都为造福他人而学习的“灸爱心”的志愿者们。相信在往后的日子里，他们会把正统针灸之脉延续下去。愿所有掌握了这门治病救人之术的人以及所有热爱针灸的人都能幸福。真切地希望正统针灸能传播到东南西北，将爱心之脉传至全国、全世界，让全人类共同拥有健康，和平生活。
2003.5.17
于光州针灸志愿服务现场 灸堂 金南洙草
凡例
一、本书是“中国分类本草研究丛书”之一，系将历代诸家本草文献中关于中药配伍理论与经验的论述进行搜集、整理，精选其中的常用中药，汇于一册。根据丛书统一要求，所收药物均按汉语拼音序列编撰。各药统一按原文、校注、综述和按语四部分进行编写。
二、本书分正文和附录两部分。正文收常用中药120种，每味药分原文、校注、综述和按语四部分内容。附录部分设有药名的笔画和拼音索引。
正文部分的编写原则如下：
1．原文
（1）本书辑录中药配伍之论述，主要取自本草文献数据库，另有部分资料取自数据库以外之医药文献，上自《神农本草经》，下迄晚近《药义明辨》。摘录之文献均按年代前后排列。
（2）此部分内容严格按原文摘引，并注明出处。历代文献对一药之配伍，往往有前人述之，后人加以引用者。凡内容完全相同，或意同而词句略有不同者，则仅录其一家，以免重复。
（3）原文收录原则，凡药物配伍后，或相须相使，或相反相成之内容，均予收录。对于药物配伍后有减弱疗效，或产生毒副作用属于配伍禁忌，而文献明确指出畏某、恶某、反某者，本丛书有专辑集录，故本书均不予收录。对诠释方剂分论君臣佐使者、多药组成一方治疗某病症者，均不收录。若为一药加入某方而起某种特殊作用，或以某二三味药组成某方者，仍属配伍范围，故收录之。
2．校注
对所引原文中的脱、讹、衍、倒、生僻字词进行校勘、注释和考证。对原文中涉及的药物异名、某些病证名及相关方剂等酌情进行注释。
3．综述
对所引用的原文内容进行提炼、综合，除其重复，取其精华，类晰条辨，概其大要，以便掌握。
4．按语：
依据中药的药性理论，按其功效特点，对药物的配伍应用进行归纳、分析，并结合其在古今名方中的应用，使方之与药，珠联璧合。
三、根据国发（1993）39号、卫发（1993）59号文，凡原文中含有违禁药物，现代临床须一律改为其代用品，如犀角须改用水牛角等，请使用者注意。作者简介
金南洙翁，1915年出生于光山郡河南面，由父亲传授韩医学及针灸学并进行研究，1943年，开设南洙针术院（诊所）。曾任首尔盲人学校教材编委及审委，中国北京针灸骨伤学院（现北京中医药大学）客座教授，世界针灸联合会（WFAS）针灸医师考试委员及教育委员，
社团法人（法人团体）、大韩针灸师协会、立法促进委员长，社团法人（法人团体）大韩针灸师协会、志愿者团团长，现任：南洙针术院院长，盲人学校教材审议委员，灸爱心会长 / 灸爱心志愿者团团长，正统针灸教育院院长 / 正统针灸研究所所长，绿色大学硕座教授 / （社）许任纪念事业会理事长，（社）孝行志愿者团会长。出版过《灸的理论与应用》（1987年2月16日第一版发行）；《维护终身健康的针灸故事》（1995年3月15日 发行）；《我以针灸决雌雄》（1996年11月25日第一版发行）；《针灸师不能后继无人》（1998年12月15日 发行）；《培养针灸师，拯救全人类》（1999年10月15日发行）；《生活针灸医学》（1999年11月30日发行）；《针灸医学概论》《脏象学》《针灸术》《病因病气学》《取穴刺针实记》；《针灸诊断学》《经络学》（2002年~，正统针灸教育院教材委员长）；《针爱 灸爱，啊~我的爱》（2002年9月7日发行）；《维护终身健康之灸的理论与应用》（2007年5月31日 修订版发行）等。
文源:内经学