莱西一中李展飞——《教师的人设：老师到底应该怎么活？》

中国自古以来，把老师的地位抬得很高，家家户户都有一块“天地君亲师”的牌子，把老师与天地君亲并列，而老师的祖师爷孔老夫子则早已被尊为“圣人”在庙里吃了几千年的冷猪肉。

自古以来赞颂老师的诗歌很是不少，不过总觉得超不出李商隐那句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，即使这两句本意并非为老师而写。

然而现实中，老师们倘若“死未成”而“丝已尽”，“未成灰”而“泪已干”，则是不感人的。据说曾经有新闻，一位老师在家中批卷子脑溢血身亡，因为是在家而非死在讲台上，就不能算作工伤。最终还是通过法院判决才认定，正义虽然没迟到，但总让人有些心寒。

几天前的写的一篇关于老师孩子文章，最终在各个平台上收获了数以万计的阅读量，据说也收获了不少的眼泪。眼泪擦干后，一切还是如常，没有丝毫的改变，这大概是很多事情的都要面临的同样的结果，正如老太太们听完了祥林嫂悲惨的故事后心满意足地抹着眼泪离去一般。

而我则总想再写一点什么，虽然知道未必能改变什么，却也想如铁屋里呐喊的那位一样，或许能够惊醒几个人也未可知。

动笔写这篇文章的时候，心中已经积压了很多的东西，到了不吐不快的境地。于是便不顾什么章法，想到哪里写到哪里。

01

几年前，我曾经是莱西一中首届“感动一中十大人物”之一，给我的颁奖词里有这样一句：“他用学生诠释人生”。我曾经十分满意这一句话，觉得我的人生就应该是用学生来诠释。然而最近我才有了更多的感悟。

我在一中最近的一届毕业生是16年的9班的学生，这一届学生里最终选择师范大学的有20余人，是我历届学生之最。我曾经考虑过，为什么会有这么多的学生选择师范，最后我把功劳记在了我自己的身上，虽然很不谦虚，但是基本上是事实。

为什么呢？是因为这一届学生跟我的关系特别融洽，我爱着他们，他们也爱着我，一种没有任何隔阂的爱。在他们眼中，我是一个快乐的老师，也是一个姿态优雅的老师，所以他们认为当老师是幸福的，因而他们也愿意选择去当老师。

无疑，这是我对他们的影响。实际上，他们也深深地影响了我。因为他们，让我更努力地投入到了我的工作中。

随后的三年，我以几乎疯狂的姿态投入到了工作中，一千多个日日夜夜，我用近乎与世隔绝的姿态陪伴着学生，直到他们最终高考结束。自我评价，这三年，我的姿态一点都不优雅。

高考前的一个月，我的胃不时的疼得厉害，我一方面自我安慰，没事的，就是普通的胃炎，不要紧，另一方面，我却没有勇气去医院检查一下，因为我怕查出别的问题。

现在回想起来，那段时间想了很多，尽管最后是虚惊一场，却也让我重新审视自己，也重新审视这个职业。

02

我想到了母亲。

老师大概是与母亲最接近的职业。我们评价一位母亲是否优秀，往往是看她的孩子是否优秀。同样，我们评价一位老师是否优秀，也往往是通过他的学生的表现来评价。

母亲伟大的地方，很大程度上就在于，母亲为了自己的儿女可以付出一切，甚至忘记了自己的存在。这点上，当老师虽然无法与母亲相比，却已经非常接近。越是一些敬业的老师，越是接近这种状态。

其实，不管是母亲也好，老师也罢，都是一个独立的个体，都应该有自己的多元的生存方式。我们应该有自己独立的人格，独立的思想。

作为老师，我们也应该是一个爱自由的人，偶尔也可以放飞自我。而不是局限于一个小天地里，看到的只是院子里四角的天空。

作为老师，我们也可以偶尔不靠谱但是有办法，因为我们既不是圣人也不是超人，我们只是一个普通人。

作为老师，我们是老师，我们是我们自己，我们不完美，但依然可以是好老师。换句话说，我们是老师，但是我们依然要勇于接纳不完美的自己。

作为老师，我们依然可以保留一点幽默，自黑起来连自己都怕，放下自己的师道尊严，跟孩子们一起发现世界。

作为老师，我们偶尔也可以有点丧，却又依然充满了正能量，生活毕竟不是童话，我们终究也是凡人。

……

我们是老师，我们要教给学生什么？

书，只是一个载体，教书，只是一个途径。

为了教书而教书，就成了教书匠。

我们要教给学生，一种价值观，让他们知道，对我们来说，什么是最宝贵的？它是否值得我们用一生去坚守?

我们还需要教给他们，一种世界观，向他们展示一个很大的世界，告诉他们我们应该怎样面对这个纷繁复杂的世界。

在我看来，何为教育？教育就是通过教师的教，向学生展示一种心智模式，一种格局。

对于母亲来说，孩子是他的，又不是他的，因为孩子是属于孩子自己的。作为老师，学生也是属于他自己的。我们可以向学生展示一种活法，但是不能决定学生的活法。

母亲的成功，是让孩子能够最终离开母亲的怀抱独立生存，老师的成功，则是学生通过学习本领，能够让老师最终放手，让学生走向自己的世界，成就自己自己的人生。

他，就是他自己的。

03

回到我前面的那句颁奖词上来，“用学生诠释人生”，是不是已经足够？

作为一个独立的自我，在我们要展现自己社会价值的时候，我们都要面临一个问题，那就是，我们如何对待这唯有一次的自由而珍贵的生命？

或许我们会这样说，我是谁谁的老师，我愿意让我的学生替我回答这个问题，听起来很感人。

然而，作为一个独立在天地之间的人，我们必须独自回答这个重要的问题。

其实，作为老师，我们还有很多问题需要解答：

我们愿意帮助他人，去改善这个世界吗？

我们是否依然对知识充满了好奇心，并且在不断地学习？

我们有独立思考的能力而不是人云亦云吗？

我们用勇气承认自己的错误，接受改变吗？

我们面对困难时做出过各种努力吗？

我们怎样面对这个纷繁复杂又不断快速变化的社会，是否具有学习的精神和自我挑战的精神？

作为老师，我们都知道“行为世范”四个字，然而，我们的人生对学生来说，是否有示范意义，我们能否成为学生人生的榜样？

当我们每个人仔细考虑完这些问题的时候，我觉得我们的思想会有一个很大的飞跃。

在我思考完后，我意识到：

作为一名老师，健康是最重要的，我们的身心，包括我们的机体和心灵，都应该是健康的。没有了机体的健康，我们拿什么去教育学生；没有了心灵的健康，我们又如何去影响我们的学生的心灵？

作为一名老师，应该有自由的时间。这在心理学上是有理论基础的。一个人对自我价值的认知，来自于他对周围环境的把控的程度，对于他对自己的时间的把控程度。拥有自由的时间，对于一个人的安全感、成就感、幸福感是非常重要的。

作为一名老师，应该对自己事业成长的前景充满了憧憬。不断去超越今天的自己，而不是重复昨天的故事。

作为一名老师，我们情绪反应的方式，我们的心智模型，会在很大程度上影响我们的学生，从这个意义上讲，这就要求我们做老师，有更大的格局。

写到最后，我想化用黎巴嫩诗人纪伯伦的《致孩子》中的几句诗，结束我今天的文字。

我们可以给学生以爱，却不可给他们以思想，

       因为他们有自己的思想。

      我们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，

      因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，

      那是我们在梦中也不能想见的。

     我们是弓，学生是从弦上发出的箭矢。

纪伯伦在这首诗的最后说，那位射手，“爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。”作为老师，我们要爱自己的学生，更要爱我们自己。