献县单桥栏板(六)

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     献县单桥栏板(六)
  编者按:明正统六年(1441年)开始建木桥,因滹沱河水势汹涌,木桥屡经毁复,耗费了大量人力财物。河间知府王逢元等,为长久之计,提议修建石桥。献县知事李粹白捐资主修,邑人刘尚用、石守志、张九叙等捐资募款,力成此举。为此捐资出力者不计其数,其石料都是商船纤夫不辞劳苦从千里以外的太行山区义务代运。经过8年的努力,于崇祯十三年(1570年)落成,自此成为京南的交通咽喉。
献县单桥栏板之二十四
                   麒麟行空
                         田爱霞
灵蹄本是志凌空,一踞津梁栩栩生。
照影清波犹驾雾,太公合是此间行。
  人们常把独往独来,潇洒不羁,超凡脱俗的行为人称作“天马行空”或者“麒麟行空”。麒麟的头,即是马鹿之相,所以,此图的“麒麟行空”,与后边栏板“天马行空”其寓意略同,只是麒麟多指青少年,天马多指中老年而己。
麒麟也称四不象,在《封神演义》里,麒麟是姜子牙的坐骑,滹沱河下游称子牙河,当与太公有一定关系,又传说,麒麟是姬氏(周天子脉)的祖神(祖先神),源自黄帝祖神应龙,是应龙血脉的主要分支之一,有诗云:"麒麟踏祥云,人间百难消。"因此麒麟也就成了单桥的镇桥之宝。(此栏板有争议,爪似龙爪,身上无麟,更像龙之九子的一子。)
  陶晓斌:中华诗词学会会员,第三届“炎黄杯”国际诗书画印大赛金奖获得者。
献县单桥栏板之二十五
                  吴牛喘月
                         田爱霞
曾被人嘲观月喘,可知蹄奋不需鞭。
纵然桂魄映波里,依旧昂昂挺重肩。
   吴牛喘月的造像,东侧栏板的浮雕是卧姿,意思是牛劳作一天下来俯卧休息,此浮雕的喘月之牛,不但不卧,而且思奋,四腿撑直,尾欲上翘,造型一改江淮吴牛之像,变成了北方的旱作黄牛,更具匠心。卧姿之牛,抬头望见天上残月便呼呼作喘。此处之牛,低头望见水中圆月,仍要挣扎奋腾,不由使人想起叶剑英元帅的诗:“老牛明知夕阳短,不用扬鞭自奋踏。”此黄牛“月上惊是日东升,自行起身继奋蹄”,充分反映了“不知抬头看天,只知低头劳作”的苦干精神。此外,北方及江淮牛的造像,均为镇水之物,既能镇水也可护桥,这也是桥栏雕牛的用意所在。
  康学伟:秦皇岛国煦书画学校校长,当代青年书法家,现为世界华人书画艺术家协会理事,河北省硬笔书法协会会员,被授予中国当代德艺俱佳书法艺术家。
献县单桥栏板之二十六
               三张二陆
田爱霞
三张二陆领风骚,韵海扬帆水自遥。
若问文峰高几许,且观岱岳恁松梢。
  此图分为左右两幅,左为三张,右为二陆。三张指西晋张载、张协、张亢三兄弟。安平(今河北)人,三人皆以文学著名,作品注重词藻。二陆指西晋陆机、陆云两兄弟,两人作品也是注重藻绘排偶,文才倾动一时,张氏三兄弟和陆氏二兄弟同领一代风骚,世人合称“三张二陆”。
   张亢文思才藻虽然不及二位兄长,但也有著述,并且精通音乐、伎艺,张协的诗艺术成就较高。《杂诗》十首是他的代表作。张载,字孟阳。西晋文学家。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。
   陆机(261-303),字士衡,吴郡(今江苏松江县附近)人。吴大司马陆抗之子,吴亡入洛,成为太康文坛最著名的作家,他的文风对当时有深刻的影响。陆云(262年-303年),字士龙。吴郡吴县人(今江苏苏州),文学家。
   正如浮图中的山石及寿星所示,三张二陆俱得高寿,这与他们在养生学上深具造诣有关。后人祝寿,贺岁,往往取材于八仙、寿星、麻姑、三张、二陆。
 李刚:陕西岐山人。中国美协会员。书法家协会会员。
献县单桥栏板之二十七
                天马行空
                        田爱霞
长空一骋自由身,双耳惟闻天籁音。
纵是笺中难阻我,漫衔思绪踏乾坤。
  此图与“麒麟行空”形成对照,天马本意是指没有经过人工驯养的自然界野马。它没有绳缰的羁绊,自由奔放,后来演化为神马,成了凤凰、麒麟一类的神话瑞兽。
  西汉时期,西域大宛国出产一种名马可以日行千里,被称为西极天马。汉武帝派使臣出使河西走廊武威郡,带上金银珠宝去换这种千里马,大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒,派李广利率军讨伐大宛国,取得西极天马3000匹。天马,神马。世间有马超龙雀传世。意思是天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放,不受拘束。
   元代刘廷振(萨天锡诗集序)写道:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡,”这句话指萨天锡身为蒙人而写汉诗,好像天马行空,很少有传统框框,不同凡响。
   张智勇:1979年生于南皮,别署:布衣墨人、晓墨轩主;现为中国书画艺术界联合会委员,中华诗联辞赋文化研究院毛公分院会员。
献县单桥栏板之二十八
                 贤人猛士
                         田爱霞
看似无言亦有声,铲平八骏未收工。
王金定是天来客,半兽半人尤有型。
  据传,按照造桥负责人之一张九叙的规划布局,此块栏板应雕“人各有志”,讲的是孔子及其弟子各有理想的故事。但是,雕工自以为雕“人各有志”显示不出个人水平,就自作主张雕了幅八骏图。负责验工的王金见后令其铲平,按原来的设计重新雕刻,因限期已到,铲平了的栏板没有完成雕刻。当责问他干什么了时,雕工指着另一块栏板,说已在栏板背面雕了个人面牛角羊须半人半兽像,称这是雕的王金。施工时,本不想使用这块栏板,但一时又找不着替代的,就把这块栏板装在了桥的一侧。
王洪波:献县文学艺术界联合会主席。

编者简介

   赵志忠,笔名赵刚,号国学守望者、微妙斋主人,男,1973年4月生,河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》、《中华诗词》、《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员、诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员、采风网2017年度十大新闻奖获得者、河北省诗词协会会员、河北省采风学会会员、河北省沧州市诗词楹联学会常务理事、沧州市新联会常务理事、《诗眼看世界》创始人、采风网沧州记者站站长,献县知联会理事、献县新联会副会长、秘书长等。
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