散文|人间何处有家园

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温

暖

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真

诚

·

乡

愁

说多了都是泪 张可儿

王小波说：“到了中年之后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。”

传统上人们都喜欢把家称为港湾，对于陕西地面上的人来说，自古都是老婆孩子热炕头。但随着社会经济的发展，很多人告别了温饱线，逐步迈向小康之路。因此，一个家不再只是尘世肉身的歇息之地，更是精神自由的放逐之城，甚至安妥灵魂的地方。随着物质生活丰富与社会文明进步，越来越多的家却岌岌可危，几欲碎裂成一片狼藉的玻璃渣，透明而残忍，苍白而无力。现代社会，高居不下的离婚率，已经成为吞噬许多中国人幸福的晴雨表。许多人一度纸迷金醉，花天酒地，许多人几乎无所适从，身无所寄。那是人性的堕落与扭曲，婚姻也成为许多人最后的社会屏障，也成为真实人性的遮羞布。许多人耻于谈婚姻里的幸福与自由，也没有多少真正的自我与梦想，许多人就像搭错了弦，也是苦痛咿呀的一生，隐忍而疲惫，冲突而迷茫。现实生活，婚姻关系哪来那么多的花好月圆，从来也没有什么天作之合或者天老地荒，大都是望梅止渴、自欺欺人罢了。人们喜欢想象婚姻带给人的革命性的改变，向往婚姻带给人的前所未有的幸福与自由。但是往往事与愿违，许多人行走在背道而驰的路上。婚姻渐渐沦为利益角逐，满足欲望的斗兽场，永远没有安宁与平静，更没有春风细雨，更没有真正的幸福可言。

另一方面，许多单身汉却永远流浪在乡村，没有归宿，孤魂野鬼一样生活在世上，他们有的长期过客一样恓惶辗转在城市的边缘，许多婚姻里的男人也一样，不和谐不稳定的家庭永远只是流浪者的墓地，落日的黄昏一样没有希望微茫。当代中国，很多家庭关系充满了魔幻主义色彩。完全失衡的男女比例，给了诸多女性骄傲的资本，待价而沽，不可一世，也激发了女性对世界意义的寻找，对自我的过度崇尚，无法找到前世真情之旅，就行今生冤孽之恶。虽然女权主义喊了100多年了，但大多数情况下，女人依旧是这个社会的牺牲品或者男人的附庸。她们不甘心做男人们的附属品，而要做为一个女人的权利，所有整个社会把女人们彻底宠坏了，也把许多女人的幸福埋葬在小我的格局中。然而，她们中许多女人遭受不幸婚姻的折磨，强度过高的工作的煎熬，爱而不得的终生抑郁。所以，也造就了一批批女性走在自以为是的自我解放的道路上，寻找各自表达的方式。她们有的以华丽的衣物取宠，以娇好美容取悦于世，逢迎世俗，献媚于人，大多却没有真正的幸福和自我，更没有深刻的人的自由。孤独寂寞的时候练练瑜伽，跳跳广场舞，看看电视，打打麻将，哼哼歌曲……看似快乐霸主，其实内心一片清寂与虚空。

人生每一次出发，都是不同的心情，每一个家庭都有各自的不幸。守望幸福，也许更多是守望真正的自己。寻找幸福，其实更多是在寻找真正的自己。一个人的幸福，不是真的幸福，对于一个平凡的人，一个和谐健全活力的家庭才是最重要的。

五彩缤纷、凌空而起的梦想，是许多人的生命中不可或缺的东西。不只是形而上的追求，更是依赖现实紧接地气的幸福所在。锅碗瓢盆中的世俗幸福才是最真实可触的幸福。乒乒乓乓也许才是真实的人间声音，幸福交响乐。

在一个家庭中，若是女人不懂得知足，家庭便永远无法和睦。每一个人的欲望都是无穷无尽的，但长久的不知足常常会伴随着比较与落差，从而产生越来越多的抱怨。近年来，随着女性力量的不断崛起，当代审美的多元化也逐步激发了女性表达自己愿望的多元化，追求自我个性、标榜自由解放的完美彰显和表达。她们追求自我价值的实现方式越来越凸显出边缘化倾向，不融入主流思潮，而是大都追求小资生活和小资情调。不再是素面朝天，荆棘满头的家庭主妇，而直接向男权社会叫板，向内心欲望得不到满足而绞尽脑汁，无所不用其极 。女人不只是时代的宠儿，也是弄潮者。但大都在随波逐流目光短浅的利己主义中失去了真正的自我，寻找着永远无法满足的希冀 。

做官的有一城之私，但凡人都有一己之私。在一个家庭里，不谋一隅不足以谋全局。女人是一个家庭的骄傲，也是后花园。在现代社会 随着社会分工的精细化，每一个家庭的幸福很大程度上直接取决于女人。但一个有涵养有温度的女人，是一个家庭走向成功和辉煌的标志和领军人物。一个现代怨妇、锱铢必较的女人，永远逃不出自我感觉的魔咒，也就与幸福无缘。举案齐眉的时代早已经一去不复返了，相濡以沫的恩爱更是凤毛麟角了！

仓央嘉措说，这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，放下过万物，却从未放下过你。渐悟也好，顿悟也罢，世间事除了生死，哪一件事不是闲事。我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看穿。一个人在雪中弹琴，另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，然后用一生的时间奔向对方的胸怀。我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。

这对于世俗的婚姻与爱情永远是可望而不可及的。世俗婚姻里，没有知音，没有顿悟，只有理解与尊重；没有深情，没有永恒，只有慈悲与宽容。婚姻里所有的遇见，都是阴差阳错或者貌合神离。稀泥抹光墙，夫妻双方之间，一味迁就于某一方换不来真正的幸福。记住：没有欣赏和宽容的婚姻是黯然失色的。但一味的宽容也是毁灭生活的手术刀，一味的欣赏也是盲目的沉沦。婚姻没有高低优劣之分，只有合适与不合适，欣赏与不欣赏。

家庭的世俗叙事，永远充满着鸡毛蒜皮，甚至无厘头和不可名状，几乎不需要任何理性精神。家里没有和你讲道理的女人，只有和你讲家务、义务、付出的老婆，家里每一件事情都不一定是对事实的尊重，也有暴风骤雨，更有捕风捉影，更有主管臆断。幸福的家庭，不一定永远能屈尊于感性和感情，更多靠的是相互精神上的欣赏与取暖。

在世俗生活久了，心也蒙尘。在家里待久了，人也霉了。世界辽阔无垠，我们却常常无家可归，永远漂泊，不是命运的无情和现实生活嘲弄，而是幸福的修行总是因人而异。说到底，幸福只是一种感觉，一种满足，家庭并非一个人的全部，家庭大多数情况下只是一个社会意义上的归宿，不一定是精神上寻找的终极意义的结局。没有透彻骨髓的爱情，也就没有家的意义，没有温暖如春，何来和谐美满？没有温柔以待，何来付出与欣赏？

幸福，不一定是生活的常态，却永远是世俗人生的一大遗憾或者美丽的谎言。

张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。

没有真正的懂得彼此，也就永远没有什么幸福可言。如果女人做了怨妇，男人做了暴徒，整个家庭必将整天鸡犬不宁，家道中落。在一个家庭里，男人和女人一旦搭错了弦，永远都奏不出贝多芬的芬芳的《月光曲》，更不能演绎出浪漫的《梁祝》。

家庭永远不是成就自我，膨胀自我，放纵自我，孤芳自赏的地方，而是收容自我，回归自我，检视自我，完善自己的地方。一个人的价值取决于他（她）对整个社会、甚至人类的贡献，而不仅仅是局限在一个小小的家庭里，如何的呼风唤雨，如何的大权在握，如何的为所欲为……

幸福是飘摇之舟，也是世俗之岸，永远满载着艰辛与苦痛，也盛满希冀与梦想！

人间随处有乘除，万事浮云太过虚。家，终究是人世过客的旅舍，造化弄人，聚散离合只能随缘罢了。

幸福是一种期待，一种能力，生活有所期待，有所盼望就是幸福。幸福也是一种自足状态与境界，一个人的幸福常常被家庭左右，或者毁灭。

生命之高下并不决定绵长或短暂，更在于丰美和深邃。幸福的家庭刚好恰恰相反，无须深刻，只需久长。苦心孤诣惨淡经营的家庭不会幸福，一味追求物质至上的家庭不会幸福，价值失衡理念相左的家庭不会幸福，鸡犬不宁没有止境的家庭不会幸福。

真正的幸福，往往是一种内心的安妥、宁静、平和与满足，甚至和外在的世界没有任何关系。幸福是灵魂的依托，家只是一个原点或者支撑点，但我们往往找不到幸福的方向和地址。这就是一个人活着的最大的悲哀和不幸。