大美荥经

日出

日满天源照琼沧

出影金庞悦东方

云红秀面珍羞步

海色蔚蓝笼霞光

云海

云车满载五湖丰

海上微波舞轻轻

天红如照三千里

遥问嫦娥在何宫

日照金山

日问西霞处

照亮喜云飘

金染光芒护

山眉似火烧

佛光

佛眼无私问世间

光芒如字写长篇

普贤尊奉佛陀旨

照耀红尘史千言

云端杜鹃

云如囤雪乐千年

端纸乾坤烫笔寒

杜甫摘花留金语

鹃美香来涌书泉

夕阳

夕色舞秋衫

阳光隐半边

晚来多富贵

照耀人中仙

星空

星满天河照古今

空中几笔似飞樽

诗仙李白千年在

韵香芳泽吾辈珍

创作于阳历2018年2月14日 19:50

纪念人文始祖颛顼的宝塔诗

上 古

人文 始祖

五帝出 圣贤续

茶马古道 丝绸之路

青山图入画 飞瀑溪间流

格书登月遐想 摆笔如舟思浓

鬼斧神工琢蜀地 天庭落旨筑仙山

华光菩萨拈指 众生齐向皈依

若置身世外 梦影入桃园

听茶戏水 婉语如歌

风云舞 夕阳祝

星池 繁宇

浩 瀚

创作于阳历2018年2月15日 13:04

大美荥经人间仙境

荥经七景(藏头篇)

日出

日满天源照琼沧

出影金庞悦东方

云红秀面珍羞步

海色蔚蓝笼霞光

天空蓝得像大海,也像美丽的碧玉。太阳从东方渐渐升起,金色的光影慢慢扩大,太阳的光芒照满海天一色的天空和沧海,也照耀了整个东方。金色的阳光显得那么的吉祥,就像布满天空的佛光,让看到的人从内心升起了阵阵喜悦。

太阳的光芒让白云变幻成红色的朝霞,就像天上纯洁的仙女,在来此旅游的人群中看到了自己欣赏的意中人。为了让身在凡间的意中人看到自己,天上的仙女化作红云,迈着羞怯的步伐,让意中人欣赏,很珍惜和意中人的相见。在此也是寓意景色很美,像仙境一样的景区很珍惜每一位到来的游客。

蔚蓝的天空如大海一样高深,霞光就像聚拢起来的仙气。比喻荥经的文化背景既深又纯。“海色蔚蓝笼霞光”也是给“云海”这首诗作伏笔,天空如海,是以为“云海”,成为起到承上启下的作用。

云海

云车满载五湖丰

海上微波舞轻轻

天红如照三千里

遥问嫦娥在何宫

传说中仙人以云为车,故称仙人的车乘为云车。唐·李白 《寄王屋山人孟大融》诗中写到:“所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”

厚厚的云层,好似神仙驾的云车,满载珍贵且稀有的灵气和宝贝,丰盛天下的五湖四海。寓意荥经是神仙驾临的宝地,不但景色优美,还有灵气和仙气。

云海上的云也像被风吹动的波浪,轻轻起舞,很美的样子。微微波动又像仙人驾的云车在行走,正在带来吉祥。

优美的景色是天地和自然赐予的吉祥,红色的光芒是仙人带来的吉祥。天红三千里,如诗如画,既是仙人驾临的地方,更是一个值得朝拜的地方。

看着三千里的朝云,想象着在白天化作红云的仙女,又想到了在月宫里的嫦娥。忽然间想到嫦娥晚上在月宫里,但不知白天所去哪里,遥问嫦娥在何宫!

日照金山

日问西霞处

照亮喜云飘

金染光芒护

山眉似火烧

太阳落到山边,和西边的晚霞离得很近,像是在和化作晚霞的云朵交谈。太阳和云朵相谈甚欢,飘着的云朵在太阳的光照下喜悦得翩翩起舞,太阳也高兴得用光芒作画。太阳的金色光芒就像用来涂抹颜色的彩笔,笼罩在山上,把山画成金黄色。金色光芒笼罩的山被太阳保护起来,山眉似火烧,受到太阳的特别宠爱,像开始“火”了的明星,形容人气很旺,寓意荥经的景色优美,也能像被太阳宠爱的金山一样“火”起来。

备注:“问”是拟人化的描写,表示离得近,同时为下一句做铺垫。

佛光

佛眼无私问世间

光芒如字写长篇

普贤尊奉佛陀旨

照耀红尘史千言

佛眼审视着人间,太阳的光芒和佛光一样普照众生。把佛光转化为文字,成为传下长篇的真言佛经。光芒从太阳中来,所以太阳里也蕴藏着深厚的佛法。普贤菩萨大行大愿,把心愿转化为行为,用自己的行为做表率,指导众生成佛的方法。佛和菩萨借着阳光照耀弟子的心灵,写出佛经,用文字渡人,传播佛法,普渡众生。

云端杜鹃

云如囤雪乐千年

端纸乾坤烫笔寒

杜甫摘花留金语

鹃美香来涌书泉

又厚又白的云朵像囤积的雪,也像囤积了千年的乐(yue)章,等待被发现和开发。有文化和内涵,才有传播的魅力,才能源远流长。

随着现代科技的发展,写字都是用鼠标键盘电脑,文房四宝的笔墨纸砚被冷落在一旁,也形容祖国的传统文化受到冷落,在这个时候还把纸用双手“端”(表示尊重)起来,书写乾坤,并且写得笔都发烫(写得多和快),表示了对传统文化的传承。受冷落和“寒”和写得发“烫”的笔形成对比,表达传承中国文化的坚定信心。

景色是抓住目光,只有文化才能深入到人心。不但要有自然景观,还要有文化和内涵。只有赋予了文化内涵的自然景观才能释放出中华(文化)之大美。中国文学的代表是盛唐的诗歌,由此想到了唐朝的诗仙(李白)和诗圣(杜甫),因为和前辈们神交已久,所以邀请老师李白和杜甫来为学生助力。

这些诗歌的创作原因是源于荥经旅游局的征文,还因为是读了诗圣杜甫的诗歌后才有了创作的灵感,写出了这些赞誉“大美荥经”的诗歌,所以就好像是中华文化的代言人杜甫,借荥经的宝地和美景,来征文和选学生,诗圣杜甫到此摘下杜鹃花,比喻考察征文的文章和选拔学生,看看谁的文笔美丽。留下金语,是在鼓励后人要将中华文化传承下去,也像在担忧中华文化的文房四宝以及诗歌等被淹没在历史长河中。

云端杜鹃,娟丽秀美;花香、墨香、中华文化之香,香气四溢。我们要传承先辈们留下的文化,守护住文化之根,让古诗的传承,就像从地下冒出的干净清洁的泉水一样,源源不断地流淌。

夕阳

夕色舞秋衫

阳光隐半边

晚来多富贵

照耀人中仙

金黄色是秋天的颜色,也代表了收获,而夕阳也是金黄色,好比金色的仙衣,像是仙人在云中起舞,同时也寓意看到荥经的美景也是一种收获,了解了荥经的文化更是收获。

阳光就像欢乐的笑脸,含羞遮面,仙人在阳光的照耀下,翩翩起舞。

现在的荥经不但让人们看到美景,还能让游客了解景色背后的文化内涵,所以后来的人通过了解美景的文化内涵释放了心灵,放松了心情,同时也学习了知识,充实了精神的,增加了精神层面的富贵,也表示荥经对他们的祈愿和祝福。大美荥经,人间仙境,来这里就像来到仙境,来到这里人就像“人中仙”。

星空

星满天河照古今

空中几笔似飞樽

诗仙李白千年在

韵香芳泽吾辈珍

满天的星斗就像古今的圣贤一样在光芒宇宙,恩泽众生,使后人在传承文化和智慧时受到恩泽和照耀。天上的群星中有一颗就是诗仙李白,在天上喝酒的李白,是以用“飞樽”。

古代圣贤在天上看着中华民族的后代,想用文化之光照耀和恩泽世界,因为中华传统文化不仅仅是中国的财富,也是世界的财富。

杜甫在《饮中八仙歌》中写到:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”

韵香芳泽的唐诗,正是因为李白和杜甫等前辈们写得好,所以才能传下来。一千多年了,诗仙李白的诗歌还在传承。这些既有韵味又押韵的诗歌传承了这么多年,所以更显珍贵,后人一定要珍惜,把书香和文化要好好地继承和发展。

备注:星星指古代圣贤。传说古代的有名的历史人物都是星宿下凡,现在的名人也称为“明星”。

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