《道德经》通读 第四十三章 原文

《道德经》通读   第四十三章

原文

天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

此章名曰：无为而生。

这一章，我们首先读到的是老子观察到的一个物象，这个天象，老子叫它“至柔”。今天来看老子所观的这个天象“至柔”可以指什么。最明显的是气和水。

老子看到的“至柔”，是不是气和水，老子没有说，但老子说了他看到的“至柔”具有“柔”的至妙之用：

驰骋天下之至坚，无有入无间。

老子说，他看到了这种“至柔”可以驰骋于天地间无所不坚的地方，任何坚不可摧的东西，都挡不住“至柔”的柔入、柔摧，柔灭。坚硬的钢铁为空气所锈化，坚硬的石块被水洗去了棱角、被洞穿。柔，无孔不入，无坚不摧。

今天，我们在老子的《道德经》里看到了两千多年前老子所看到的“至柔”物象。

我们不用读《道德经》，也可以看到老子所说的“至柔”，但老子接下来，说他看到“至柔”的物象，给了他一个很有益的启发。

吾是以知无为之有益。

老子说，我从观到的“至柔”知道了一个真理：无为有大益。

有什么大益？从根本上说，就是无为有生。无为民生，无为国生。

什么是无为？

不言之教。

这是老子对无为的重述，老子在第二章说过：“圣人处无为之事，行不言之教。”无为就是，做无为之事，行不言之教。草木不言，春荣秋枯，生生不息。万物不为，万物长生。

无为，是德，人之德；人从草木，从万物之象，受启发，得天道，得无为之道，建无为之德，立无为之德。