白来勤丨爱意浓浓家乡鞋
鞋是服饰文化的重要组成部分，在古代鞋被泛称为“足衣”。鞋除了具有装饰保暖作用外，还是等级的标志，在历史发展进程中，家乡关中灞桥民间的鞋文化从无到有，从粗到细，从简到繁，创造了灿烂的鞋文化，至今仍广泛应用在民间婚俗之中，呈现出浓浓的爱意和真诚。
亮心鞋
鞋在关中灞桥婚俗中起着连接姑娘和小伙子感情的作用，是一种信物。通常情况下小伙子第一次来姑娘家走动时，姑娘要不动声色地暗中详细观察和测量意中人脚的大小，然后按尺寸大小细针密线地做一双千层底布鞋送给自己的心上人。鞋做好后要放在木箱里利用硫磺熏三次，使鞋底变的洁白无瑕，然后找机会送给心爱的他。小伙子收到这双鞋底洁白如玉，鞋帮乌黑青亮，做工精细的千层底布鞋穿在脚上，舒服轻快，知道姑娘对自己情有独钟，从此双方频繁往来，关系密切为今后的结婚培养深厚的感情基础。故这双鞋叫“亮心鞋”或“良心鞋”。
回答鞋
结婚的前一天是姑娘的添嫁之日，男家派见多识广，能说会道的男人，带上请帖、被褥、衣服、首饰等礼物，兴冲冲的前往女家下彩礼（聘礼）。中午吃宴席，姑娘的舅舅坐上席陪下彩者抽烟喝酒，酒过饭来，姑娘的弟弟端上一张盘子，盘中放一双男式布鞋和一双女式绣花鞋，这两双鞋叫“回答鞋”，表示姑娘同意结婚。从此，鞋成双人成对，白头到老永不分。回答鞋既是表达爱情的纪念品，又是表现姑娘手艺的信物，因而做工精细，针匝细密，配色协调，图案精美。男式鞋底连纳带筛，线绳套花，一般纳有“并蒂莲”、“水波浪”、“升底花”、“梅花图”。女式鞋上，鞋底鞋帮都绣花，所有绣花自有必然联系，如鞋底绣梅花，鞋帮绣喜鹊，名曰“喜鹊探梅”；鞋底绣牡丹，鞋帮绣凤凰，名曰“凤凰戏牡丹”等等。回答鞋内还放有四个用红纸或红布包成的小红包，包内分别包有葱、韭、盐、艾四种物质，取其谐音“永久恋爱”。这实际上是关中女子表达爱情的一种比较含蓄的方式。因旧时关中民间女子很少读书，加之封建礼教的束缚，她们根本没有花前月下自由恋爱的机会，只好托物言志，借物言情，精心创造了这种独特的交流感情，表达心迹的方式，民间称其为“姻缘包”。这两双回答鞋由下彩（聘）者带回新郎家，在第二天的婚礼盛宴上，回答鞋做为一种重要礼物捧上席面，男女宾客争相观看，共同评赏，新郎新娘眼观宾客，耳听评语，双双沉浸在无比的幸福和快乐之中。待到洞房花烛时，夜深人散后，新娘取出放在回答鞋内的红包中的四中物质，夫妻双双分而食之，表示吃在口里，爱在心里。
大礼婚鞋——绣花鞋
俗话说：“要看媳妇巧不巧，先看针线好不好”。姑娘出嫁时穿在脚上的绣花鞋是女红技巧的集中表现，绣花鞋的花样主题来源于生活，主旋律是民间文化和民俗风情，基本花样有花鸟虫鱼、飞禽走兽、瓜蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥花样有“莲生贵子”、“榴开百子”“双蝶恋花”、“龙飞凤舞”、“凤戏牡丹”、“喜鹊探梅”等，寓意着生命的赞歌和美满的人生。结婚穿绣花鞋并非关中女子的专利，经专家考察，在我国有二十多少数民族曾经把绣花鞋作为本民族的大婚礼鞋，我们称绣花鞋为中国鞋并不为过。
靸脚鞋
在关中地区还有穿靸脚鞋的婚俗，当新婚夫妇进入洞房，其他人退出后，新郎替新娘解开一个钮扣，俗称“解怀”也称“开怀”（当地把妇女生孩子叫“开怀”），寓意早开怀，早生子。解怀后，新郎座在床沿上，新娘从自己的陪嫁箱中取出一双亲手做的新布鞋，压倒鞋跟给新郎靸在脚上这叫穿靸脚鞋。
穿靸脚鞋时，新郎坐在床沿，两腿悬空，新娘蹲下身子，把新郎的脚放在自己的膝盖上，压倒鞋跟，一手托脚，一手拿鞋，帮新郎慢慢靸在脚上，穿靸脚鞋时，新郎新娘还要对歌。
新郎：“叫声贤妹把脚抬，是谁做下这双鞋？”
新娘:“哥哥妹的手艺差，是我亲手做成它。”
新郎：“这鞋做的真不差，贤妹手巧哥爱她。”
新娘：“哥哥休把妹妹夸，今生今世别忘咱。”
新娘给新郎穿靸脚鞋有两层意思，一是对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫的生活起居。二是约束新郎的行为，从今往后不论做官为宦，不忘结发之情，不弃糟糠之妻。
“脚靸鞋儿想起妻，回家赶路半夜起。一双鞋儿一颗心，三心二意遭雷殛。”
这首民谣把穿靸脚鞋的用意表达得再明白不过了。
顺气鞋
关中女子在婚后短短的几天内要凭眼看心记，慢慢揣摩弄清婆婆脚的尺寸大小，利用“熬对月”住娘家的时间给婆婆做一双布鞋。这双布鞋要做的不大不小，婆婆穿上合脚舒服，这样恰到好处。否则，鞋做的大了，婆婆会说媳妇马虎大意，缺少心眼，生活上靠不住。鞋做的小了，婆婆会说媳妇心眼小，容不下人，是个撹家婆。所以，新娘子做这双鞋时特别上心，请来左邻右舍的能姑巧妇帮忙，大家集思广益，为做好这双鞋献计献策。鞋做好后，新娘回到婆家将鞋送给婆婆。一来感谢婆婆为将自己娶进门操心费神；二来增加感情，消除婆媳之间的隔膜，增进亲情，为日后过好日月培养感情基础，因此这双鞋叫“顺气鞋”，也叫“和气鞋”；同时也在婆家人面前显示一下自己高超的女红技艺，以提高自己在家族中的地位。
随着时代的变迁和生活节奏的变快，手工做鞋的人越来越少了，但鞋所传递的信息和能量是人皆尽知的，所以家乡的女子即使在商店里买鞋，也会把对未婚夫的爱、对婆婆的感激注入其中，毕竟，鞋对家庭生活质量起到的作用已深入人心，“穿好鞋，脚不歪，和谐家庭春常在”，已成为家乡妇女们的口头禅。
作 者 简 介
白来勤，西安人，系中国金融作家协会会员、中国散文家协会理事、陕西省作家协会会员，陕西职工作家协会理事、陕西金融作家协会理事、陕西省书法家协会会员、陕西省楹联学会会员，西安市文史馆研究员，西安市灞桥区作家协会常务副主席，灞桥区诗词楹联学会会长，出版有诗集《圣像与阳光》、散文集《生命礼赞》《墙缝芦苇》及长篇小说《紫金城里哟呵嘿》《雨霖铃》等多部。作品散见于《延河》《诗神》《散文选刊》《读者》《农民文摘》《金融时报》《中国金融文化》及各大晚报，多次在全国性征文大赛中获奖，多篇作品入选一些省市的高考、中考试卷或模拟试卷和教辅资料、特色教材。