杨保志丨屁事不大
人活在世上有许多时候是处于无语状态的。如果实在无话可说，那就放屁吧！
这也许是吊丝的想法。一个人从出生到死亡不知道会有多少个无语的状态，那些平凡的、平庸的、无聊的、无助的举止，纠结于心，终归于无语，像放一个屁，有时响，有时不响。
想像的众生，聚蚁成群，放再多的屁，又如何能响！卑微的、渺小的，自诩的、揶郁的，也不过如此吧。
一个人的卑微，放在历史如此，放在当下也是如此。想一想这样的一生，连屁都不响，吊丝们再会伪装也要落泪。
归结到一句，你以为事情很大，实际不过是个屁事。是屁事就不会大！
小时候问大人不懂的问题，开始的时候还有悦色，临末了，问得烦了，免不了送你一句：“又有什么屁事？”连声音都愤怒了。可不幸的是，你还有几个问题需要请教，那大人接着说了一句：“就你屁事多！”简直要恼羞成怒了。
一个小孩子，再多的事、再大的事，在大人眼里都是屁事。屁事能有多大呢？
依此类推，那些自视高大者，其他人在他们眼里就是“蚁群”，就是“小孩”，再大的“事儿”都不会是“事儿”，甚至连“屁事儿”都不是。举重若轻，轻蔑到如此地步，我真是为他们的豁达、傲慢感到胆战心惊呀。
这样的气度终究是可以自娱的。十年前，我端一杯大酒，向前来敬酒的人高声断喝：“多大个事儿，来！喝！”然后一饮而尽。我以为这样很豪迈，但酒席一散，屁都不响，想闻点臭气都难！
十年后，我已不屑于斗酒，这样会给人印象不好。于是我又开始学习炒菜，一桌菜下来，也能五光十色，免不得会有人夸奖，于是我又自豪地说：“多大个事儿！”事情虽然微小，但我也能找到唐.吉诃德那样的使命感。
前些年我在报纸上读到一则新闻，说是一个生命垂危的病人正需要一笔救命钱，不期这救命钱却被人骗走了。那个哭啊，如丧考妣。
这是多大的事儿啊！对于一个穷人，对于一个蚁群，这就是大事。但在“大人”那里，无关痛痒，就成了小事。世态冷漠如此，放一个屁，谁也听不到，谁也不愿意听，只有吊丝躲在黑暗的一角，捶胸顿足。
三十年前，有一个吊丝因为缴不起十元钱的学费，他需要站在全班同学面前进行检讨。这不是他的错，却受到羞辱，因而痛哭流渧。但“大人们”不懂，虽然也听到了哭声，亦不过是一个不大不小的响屁。
二十年前，又一个吊丝站在门后，含泪读完课文《蒋筑英》。他不明白人类有如此纯洁、高尚之心灵，似乎正在期求中找到了印证，所以他需要一个人躲在门后放声大哭。那是一种宣泄的哭、一种解脱的哭、一种放开了身心痛快地哭。那哭声，像一个婴儿离开了母亲怀抱太久太久，不仅仅是饥饿，也需要安全的抚摸。可事实是，那哭声没有人能听见，也不需要人听见，就当自己放屁吧。
吊丝哭的太多，这让人很难为情。聊以自慰的是，从古至今，爱哭的人多了。有的为亲情，有的为爱情，有的为友情，也有的虚情假意，诸如孟姜女、梁山泊、俞伯牙、刘皇叔，还有隔壁王大妈，等等。我拿一块毛巾等在大妈门口，不小心却是自己在擦。
鲁迅说，长歌当哭，习以为常。有多少人躲在暗地里哭，以为那是一个不可跨越的鸿沟，但我今天站在历史的风口再去听他们的哭声，除了心里的颤抖，竟不如一个响屁。
一位伟人曾说过：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不需放屁，试看天地翻覆。”屁也不许放了，只准看天翻地覆。呵呵，憋死吊丝了！
还是这位伟人说的，“天要下雨，娘要嫁人”，我理解等同于“有话就说，有屁就放”，落得李逵那样杀鸟的痛快。但在吊丝看来，这无异于“响屁不臭，臭屁不响。”
网络上说，“又大又响的屁是高贵的，中等的屁是可以被容忍的，细声慢放的屁是令人害怕的，而无声的屁是极度致命的。”所谓“致命”，大概就是“臭屁不响”吧。口蜜腹剑，一语杀人，雷同于“莫须有”，均不需要太响。
以我多年的生活经验，一个人一生中不放一个屁是不可能。一个屁也不放，又是可悲的。一个人一生中不放一个屁，说明他不是健康的，一个人一生中总是在放屁，他不仅不健康，而且十分可悲、可笑。同理，高力士那样敢于给杨玉环顶屁者，也是难能可贵的；大庭广众之下，屁声连连，臭或不臭，都是无礼的。
吊丝还观察：坐地铁，屁向上行，不好闻；坐飞机，屁向下走，闻不到；坐小车，屁留给自己，香不香？响不响？只有自己知道。
我是说，香或不香，终究都是屁，要忍住。响或不响，终究还是屁，在吊丝那里都不会是太大的事。
今天上午在家休息，我突然意识到“年老”正在无可拒绝地到来。我不是抗拒，只是不服。于是我拿一个土豆让它在食堂里自由落体，我要看我还能不能在它们落地之前将它们接住，以此检测我身手反应的速度，结果我都接住了。
之后，我又用筷子和鸡蛋检测，可惜的是，筷子掉了一根，但完好无缺，可鸡蛋却粉身碎骨。我不是可惜我的鸡蛋，我也不是想要证明我还能身轻如燕，我只是在记录一个吊丝的活法。一个鸡蛋不算什么大事，却蕴含了吊丝的情怀。
圣人说，一个人除了生死，其余的皆不是大事。若生死也能度外，那还会有什么大事呢？我望一眼星空，又望一眼远方，知道那些不畏生死者也不会在意我说的话，至于表扬啊、赞美啊，本来就不是他们想要的。
生，或者死，不过是一种态度，顺意而为，要什么赞美！孔圣人说：“民不畏死，何以死惧之。”连死都不怕的人，置之生死以度外，虽然没有什么大事，内心却如此强大，这无疑是一个警示。
什么是大事？毛主席说，有的人死了，或重于泰山，或轻于鸿毛，“泰山”就是大事。
什么是小事？俗语说，千里送鹅毛，礼轻情义重，这里的“鸿毛”是小事，也还是大事。
泰山崩于前而色不变。我理解：在伟人那里其实没有什么大事。
我真羡慕那些举重若轻的人。那些先前还爱的死去活来的人，说分就分了，好像爱情本来就不是个事儿。我滴个爷耶，要是我，简直就要撕心裂肺了。
但我又不能理解那些把爱情看得比生命还重要的人。我不理解，但不等于亵渎。人家裴多菲说了，生命真可贵，爱情价码高，没房没车别想了。那些为了爱情殉情的情侣虽然让我吃惊不小，但我还是以为没有必要走向这一步。车子可以慢慢来，房子也可以慢慢来，现在都放开二胎了，别担心，总有一天会放开二房的。呵呵，“子非鱼，安知鱼之乐乎？”我不知，所以我不亵渎。
今天我在微信看到一段文字，说是一个女人如果爱一个男人，她就会表现得很幼稚，如果她不喜欢你，她就会表现得很成熟，“比你妈还成熟”！
比我妈还成熟！我想一想，回了一句：“比我妈还成熟，你爱上哪儿上哪儿去吧！”
我本想说“你对我生命如此重要”，这是大事；但你却说，“你对我生命很不重要”，一下子就成了小事。小事等同于屁事，屁事就不是事，“放也由你，不放也由你”，于是我下决心不再看云识天气。有诗云：“雁过寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声”，“声”和“影”都留不住，这也是屁吧。
有故事说，游人中有爱涂鸦者，每至黄鹤楼，必向墙上题诗，致使墙里墙外污秽不堪。后有好事者观之，心中不平，遂题诗一首，曰：“满墙都是屁，为何崩不倒？那边也有屁所以顶住了。”想一想，我这些年之所以坚强不倒，还不是因为胸中有屁“顶住了”！
还有个笑话是借“屁”讽刺文章“狗屁不通”的，名曰《识气》。云：“一瞎子双目不明，善能闻香识气。有秀才拿一《红楼》本与他闻，瞎子曰：《红楼》。问：何以知之？曰：有脂粉气。秀才又拿《三国》与他闻，曰：《三国》。秀才又问：何以知之？瞎子曰：有些刀兵气。秀才以为奇，遂将自作的文章与他闻，瞎子曰：此是你的佳作。问:你怎知？曰：有些屁气！”
昨天晚上有位美女说，她已很久没有读到我的文字了，于是我慌忙起身，东拉西扯，草草完成。这样的文章，难免有些屁气。不为怪，便是鼓励了，感激屁极，以此自娱。
作 者 简 介
杨保志，笔名“风生水起”，河南省潢川县。高考入军校就读，戎马26年，转战大江南北，足迹遍布祖国大好河山，曾在新疆、甘肃、广东、广西、海南等省操枪投弹，从事新闻、组织、宣传、人事工作多年，2013年底，转业至广东省工作。发表作品散见于《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《检察日报》《纪检监察报》《法制日报》《解放军报》《中国民航报》等中央报纸副刊，以及各地方报纸及各军兵种报纸副刊，《新华文摘》《西部文学》《朔方》等部分杂志、电台、文学期刊亦有采用，获得“中国新闻奖”副刊奖银奖、铜奖各一次，总体不超过500篇。我写稿，曾经为了发表；我现在，纯粹是自娱自乐。