曾张胤||七律《慈禧》等六首

曾张胤

七律《慈禧》等六首

慈禧

莫道司晨不牝鸡，

武皇政绩冠当时。

嗜权专制还成瘾，

立幼垂帘失定期。

国士头颅悬北阙，

联军铁骑践京师。

家奴贱视为刍狗，

逃难途中赖哺糜。

注：牝鸡司晨是一个汉语成语，指母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。显有歧视妇女的偏见。出自《尚书·牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。

义和团运动120周年祭

习武民风遍鲁幽，

多神崇拜考源流。

排除耶教图湔耻，

扫灭洋人志复仇。

背向文明无足取，

激于义愤固难收。

扶清应是权宜计，

理智模糊易忽悠。

注：义和团的前身义和拳是活跃于山东、河北一带的民间习武团体，与白莲教虽有渊源关系，但义和团本质上是多神教。崇拜的神很多，如姜子牙、二郎神、关公等。对义和团的“扶清灭洋”历来毁誉参半，但盲目排外基本被否定，任何反帝爱国运动如果失去理性，走向极端，甚至排斥一切西方文明，都不足取。义和团始则被统治者利用当炮灰，继则被出卖，最后被中外反动势力绞杀，教训是深刻的。

评解放战争后期的白崇禧

枉称诸葛智多星，

势异时移失亮明。

志在偏安医死马，

基于自信寄雄兵。

拒和有背人民愿，

主战徒为意气行。

十万群山齐作证，

桂军泉下意难平。

注：需要说明的是，这首诗写的是解放战争后期的白崇禧，平心而论，白崇禧在北伐和抗战时功不可没，“小诸葛”也不是浪得虚名。但解放战争后期，这颗“智多星”不“亮”了。说实话，那时，国民党大势已去，谁也无力回天。作为统兵将领，不应该意气用事，作困兽犹斗。失败了你们可以亡命海外，几十万部下怎么办？桂系这支“钢军”，在北伐和抗战时立下大功，最后在桂南被林彪所部全部消灭，几乎片甲不存。白长官九泉之下，何以面对这些孤魂野鬼？

咏徐州二首

20年前，余因事过徐州贾汪，见昔日煤城，景象残破，触景生情；20年后，余再过徐州，适逢春雨过后，古城焕然一新，感慨系之，前后各成一律，录下：

过徐州贾汪

行色匆匆瞥贾汪，

资源枯竭失辉煌。

煤空地陷童山废，

矸裸水浑芦荡荒。

千米岩层藏地脉，

百年古镇变沧桑。

何时恢复原生态？

整治山河责未央。

1998.9

再过徐州见闻（中华新韵）

满目葱茏沥翠痕，

古城无处不消魂。

湖光剔透潭磨镜，

山色空明气却尘。

废矿回填重化绿，

煤田复垦更宜人。

昔年污垢藏渊薮，

谁信今成聚宝盆！

2018.5

曾张胤，男，生于1953年12月。江苏泗阳人，原江苏省十届人大代表、泗阳县政协副主席。退休前任江苏省泗阳中学历史高级教师、特级教师。