从“诸葛亮死治司马懿”谈起
我第一次接触三国是在小学三年级，那时中午放学的第一件事，就是打开收音机，收听袁阔成老先生讲的评书《三国演义》。当时可是听得如痴如醉，当听到精彩的地方，饭都顾不上吃。整部三国除了大将的打斗场面，最精彩的是几个谋略高手的过招。
可能是受评书拥刘贬曹贬孙的影响，前期的诸葛亮和周瑜的斗智感觉很过瘾，最后周瑜被活活气死，令我扬眉吐气。而后期的诸葛亮遇到司马懿，可谓棋逢对手。但总的感觉是有一些憋屈，总觉得诸葛亮有力使不出来，最后还被司马懿活活耗死了。
因为诸葛亮在我的心目中是完美的化身，我总想找一些理由来证明诸葛亮比司马懿强的地方，机会终于来了。
我们农村人一到冬天就闲暇无事，在村口燃起篝火，三五成群在一起聊天。这一次的话题焦点是“诸葛亮死治司马懿”，由一位见多识广的大叔级牛人为我们广播：
话说诸葛亮知道自己将要死了，他最放心不下的就是自己的老对头司马懿。由于司马懿诡计多端、阴险狠辣，日后必是蜀国大患，因此，诸葛亮在临死之前定下一条锦囊妙计，要十分巧妙地除掉司马懿。
诸葛亮终于与世长辞了，司马懿得到了这一消息之后，火速领兵秘密来到来到定军山，开始挖掘诸葛亮的墓地。俗话说，无事不登三宝殿，这一次司马懿前来难道是要掘馆鞭尸吗？非也！司马懿对诸葛亮的尸体没有兴趣，也知道诸葛亮一生俭朴清廉，不会有什么金银财宝，他感兴趣的，无非是诸葛亮用尽毕生精力写成的兵书而已。
墓口打开后，司马懿吩咐手下人在门口等候，自己同两个儿子进了墓地里。司马师在前，司马昭在后，把自己夹在中间，深一脚浅一脚地往里走。他们来到了墓地的正中间，打开了棺材，果然在里面发现了一本兵书。
司马懿如获至宝，作为古董级的书痴，他一定要先睹为快的。他的两个儿子再三劝说先拿回家再读，但他可真的是等不及了，非要让大家掌起灯来看一遍再说。
但司马懿也是一个疑心很重的人，他又想起当年经常被诸葛亮骗的事，就从最后一页开始倒着往前看。就这样，他一边看书，一边沾着唾沫翻书，看着看着，不觉头昏眼花。等到一本书看完了，才发现封面写了两行字：“书用毒药喂，死治司马懿。”
这时，司马懿已经知道自己又上当了，长叹一声：“可恨的诸葛亮，死后还要害我呀。”说完七窍流血，死了。
这个故事我知道是人们杜撰的，但不管怎样，我还是爱听。袁阔成的评书里没有这个情节，但我还想看看原著里面到底是怎么写的。后来在我上四年级的时候，我从同学那里借到了一本原版的《三国演义》，虽然都是半白话语言，读起来有些生涩，但非常有味道。我读书不太喜欢按顺序读，总是想起哪个内容，就直接翻目录找到那个章节。不用说，我直接就跳转到“死诸葛走生仲达”，原文摘录如下：
懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字曰：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！”急勒回马便走。背后姜维大叫：“贼将休走！你中了我丞相之计也！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。——《三国演义》
其大致情节为：诸葛亮最后一次北伐中原，与司马懿在渭滨对峙，终因积劳成疾在五丈原病逝。临终前，诸葛亮将毕生所学传授给姜维，并留下保证汉军全身而退的锦囊妙计。
司马懿夜观天象，看到一个发出红色光芒有角的星星从东北方向奔向西南，坠落在汉军营寨中。司马懿知道这是诸葛亮的将星，预料到诸葛亮已经身死，于是大喜过望地准备率军进攻诸葛亮。
但他已经被诸葛亮打怕了，寻思诸葛亮擅长奇门遁甲的法术，这会不会是诸葛亮的诈死之计，于是派人去五丈原刺探。而魏军到达五丈原时，这里已经人去楼空，不见一人踪迹。
司马懿得知消息后，这才肯定诸葛亮是真的已经病逝。机不可失，时不再来，这正是自己建立奇功的时候，于是亲自率军奋力追击汉军，一直追到山脚之下，远远望见汉军。
正在这时，司马懿突然听到身后一声炮响，汉军全都大声呐喊，调转旗帜，在树林中飘摇一面大旗，上面写着“汉丞相武乡侯诸葛亮”，司马懿大惊失色，定睛一看，发现数十员汉将围绕着一辆四轮车，车上坐着的，不正是诸葛亮么？司马懿吓得差一点从马背上摔下来，慌不择路地回马逃跑。背后姜维还大叫：“司马懿不要走！你中了我家丞相之计也！”魏军一个个也丢盔卸甲，仓皇逃窜，以至于司马懿跑出去很远了，还一直大呼“我有头否？”姜维就这样利用诸葛亮留下的妙计吓退了司马懿。
我们都知道《三国演义》有很多虚构的故事，比如上方谷火困司马懿就是虚构的，但历史上真的就有“死诸葛吓走生仲达”这个谚语。此谚语典故出自《晋书·宣帝纪》：
时百姓为之谚曰：'死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：'吾便料生，不便料死故也。
晋宣帝就是司马懿，历史真有这事，不过不是木雕诸葛亮吓走了司马懿，应该是诸葛亮的智谋和军威。
这件事在《晋书·宣帝纪》中有详细的描述：司马懿与诸葛亮对峙了一百多天，适逢诸葛亮生病去世。姜维按照诸葛亮的临终部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。诸将焚烧营垒悄悄撤走，百姓奔走相告，司马懿才出兵追击。谁知姜维一点也没有慌，击鼓整军，反转军旗鸣鼓进军，好像是要迎战魏军的样子。司马懿见蜀军军容整肃，认为穷寇不宜追，于是蜀军结阵而去。
蜀军撤退到安全地带，进入斜谷后，才讣告发丧，三军大哭。过了几天，司马懿重新视察蜀军遗留的营寨之后，叹服诸葛亮治戎布阵之才，曰：“亮真天下奇才也！”
司马懿随后派兵进行了追击，因为关中多蒺藜，宣帝命二千军士穿着软底平跟的木屐前进，蒺藜全扎在木屐上，然后骑兵步兵一起进发。追到赤岸，知道了诸葛亮去世的确实消息。
因为司马懿对追击蜀军这件事上过于谨慎，当时百姓对此事编了谚语说：“死诸葛亮吓跑活司马仲达。”宣帝听后笑着说：“因为我善于料知其生，不善于料知其死之故。”这就是《晋书.宣帝纪》中的真实记载。
在五丈原，诸葛亮和司马懿的斗智斗法也达到了高潮，以至于两人惺惺相惜。我们从“诸葛亮死治司马懿”再到“死诸葛走生仲达”可以看出来，诸葛亮作为一个悲情英雄，虽然最终的命运令人扼腕叹息，但其迸发出来的人格魅力和精神力量，永远受到人们的爱戴，这是他一千多年来圈粉无数的原因。在这一点上，老谋深算的司马懿作为实质上的胜利者是远远不能相比的。
多年来，诸葛亮一直做着得陇望陕、依依东望的梦想，只怪岁月无痕，苍天无情，在萧瑟凄凄的秋风中，他“出师未捷身先死”，为后人留下无尽的叹惋。