丽江木府风水解密

丽江木氏,三朝不衰
丽江木氏土司,纳西族,封建领主,历经元、明、清三朝而不衰。木氏土司世袭制,直到清雍正年间改土归流,历经22世470年。富冠云南诸土司之首。

木增像 ——《木氏宦谱》存相

木增(1587——1646),万历二十六——天启三年(1598——1624)任丽江土知府。左、右布政使司布政使,从二品,在任26年。
丽江木府是旅游圣地,风光如画,每年游人如织。据丽江市旅游发展委员会数据,2017年丽江市接待海内外游客达4047万人次。
丽江古城有多彩的地方民族习俗和娱乐活动,如纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等,别具一格。
丽江木府可媲美湖南永顺里彭氏老司城,或永顺里老司城有不可及一面,各有千秋。

木府

留于世的木府古建筑,建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨,真可谓美仑美奂,无与伦比。
“北有故宫,南有木府。”
古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰:“宫室之丽,拟于王室”。
据《丽江府志》记载,从前的木府殿堂巍峨,布局严谨,仅中轴线就有369米长,中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、后花园等殿,两侧房屋罗列,楼台亭阁,数不胜数;花园回廊,风格别致。其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。
不错,木府就是纳西族心中的“紫禁城”。
是什么能量赐予木氏如此悠久辉煌?风水在其中起着什么样的作用?
大型纪录片《人文中国行》摄制组一行于2019年12月30日抵达丽江木府,对木府进行现场堪舆考证。
火星起祖,雪润玉龙
玉龙雪山为云南省丽江市境内雪山群,玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”,意为“天山”。其十多座雪峰连绵不绝,宛若一条“巨龙”腾越飞舞,故称为“玉龙”。
又因其岩性主要为石灰岩与玄武岩,黑白分明,所以又称为“黑白雪山”。是纳西人的神山,传说纳西族保护神“三多”的化身。

玉龙雪山

白雪皑皑玉龙雪山不仅气势磅礴,峰峰披云戴雪,而且秀丽挺拔,造型玲珑,皎洁如晶莹的玉石,似玉柱立地擎天。
在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的矫健玉龙横卧在山巅,作永恒的飞舞,有一跃而入金沙江之势。
玉龙雪山来自云岭山脉,远祖属于昆仑山脉,经过唐古拉山脉再经横断山脉挤压形成云岭山脉。
云岭山脉穿梭于通甸河、金沙江、沘江与澜沧江之间,云岭山脉各支脉,纵横绵延,郁郁苍苍,形成群峰峥嵘,跌宕起伏,巍峨雄壮,迤逦无比。
哈巴雪山,山顶终年冰封雪冻,主峰挺拔孤傲,四座小峰环立周围,随着时令、阴晴的变化交替,雪峰内气候变幻莫测,时而云蒸雾罩,时而白雪衬着蓝天,雄奇中透出无限的灵秀。

哈巴雪山

玉龙雪山高耸,气势雄伟磅礴,清秀玲珑,山上气候魔幻难测。东南方象山脚下有泉从石缝中涌出,当地称黑龙潭(玉泉公园)。潭水晶莹清澈,甘甜润喉。
龙脉气足地必涌泉,龙气足的象征之一。
《撼龙经》曰:
须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。
如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。
四肢分出四世界,南北西东为四派。
西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。
惟有南龙入中国,……
须猕山指的就是现在的昆仑山。
玉龙雪山是云岭山脉主峰之一。
清代纳西族学者木正源曾形象地归纳出玉龙十二景,即:
“三春烟茏”、“六月云带”、“晓前曙色”、“螟后夕阳”、“晴霞五色”、“夜月双辉”、“绿雪奇峰”、“银灯炫焰”、“玉湖倒影”、“龙甲生云”、“金沙壁流”、“白泉玉液”。
从不同的角度生动描绘了雪山景色,体现了不同节令、不同时辰玉龙景致的变幻无常与千姿百态。
哈巴雪山、玉龙雪山在堪舆中属于何类星辰?

宝殿四(载《玉髓真经》)

宝殿,本相燥火,石体嶙峋,山形高大,尖耸数峰,如火焰升空之状,被认为是极贵之龙。
徐试可曰:“第身燥火号龙楼。”徐善继、徐善述认为,宝殿生人“主高科显贵,功在社稷,泽及生民,恩荣弈世”,张子微断,为郡王、侯封、妃后、正宰相。
蔡元定则作了细致分析,提出具体的判别标准:
尖峰独秀,以下肩脾停匀,叠数齐整,而又高耸者,出为京都、陵寝之地;
尖峰独秀,肩脾停匀,而叠数不齐整者,层级少者,止为藩镇大府;
尖峰独秀,肩脾外晕停匀,内中尖圆乱出,而层级少者,公侯宰执之地。
此毫厘之异,即分轻重矣。
燥火,曜气十足。水火未济、既济,在易学中象征发展与成功,风水实践亦多如是。哈巴山、玉龙山为火禄之星,得雪山之“雪”、黑龙潭之水滋润,脱煞。水火既济,近身而不伤身。如火禄杀气未除,贵而不永。常年积雪的玉龙山,充分得“雪、水”滋润的火星“玉龙”力量威猛,发福绵延,贵不可言。“玉龙”是何等威风霸气,木氏亦然。
丽江古城于1997年12月被列入世界文化遗产。名不虚传,再享盛世。
经曰:“无火贵不过三公”。木氏土司不是三公,胜似三公。或为王侯,诸侯一方。

“尖峰独秀,肩脾停匀,而叠数不齐整者,层级少者,止为藩镇大府;

尖峰独秀,肩脾外晕停匀,内中尖圆乱出,而层级少者,公侯宰执之地。

偏出,则有等夷位。若偏出即断,而别起星峰者,亦吉贵,然终不是帝王居葬之所也。“

显然,玉龙雪山属于偏出。木氏土司偏安一隅,世袭知府。木府就建立于丽江狮子山脚下前方“微凸处”,守望着大研坝子。
雪域狮子,雄霸一方
狮子山名副其实,此山的确是“狮”。
狮有多形,伏狮、卧狮、戏狮、卧狮、引子狮、戏毬狮、伏虎狮……等,木府后靠父母山的狮子山是何种“狮子”?
《玉髓真经》对狮形有独特见解,蔡元定发挥曰:狮主富,有别吉星辰,亦主贵。狮形,面方头大,腰狭尾阔,前重后轻,上狮之形也,有吉有福有财,而无凶无祸也。主出人魁伟方面,享福寿之应也。
土、金、水三星所变,正形本属土,金亦能变。若戏狮形,则发尾皆水星。
故经云:“此砂多富亦能贵。”言亦能贵者,虽是假外阳贵秀峰,亦本身自有贵气。盖金水二星,皆带秀气,才有别星助之,即能贵也。
木府建立于火土金水下,多富亦多贵。
木氏土司不但富而且贵,富贵福寿绵延。
木府是木氏土司的宫殿,更是政治、军事、权利、经济、文化、教育的中心。在土司中是比较系统有独立文化的一个族别,保留完整东巴文字符号和东巴语。
《明史·云南土司传》称:“云南诸土官,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首。”

狮类(载《玉髓真经》)

狮,不止富贵,还有用兵之象。
《木氏宦谱》记载:“遂取各要害地,屠其民而徙麽些戍焉”。
木府军队北上攻下建塘、巴塘、理塘,建立了大量的据点并广泛移民强化控制,兵锋直抵西藏东部的重镇昌都。东北扩张到今四川凉山彝族自治州南部,鼎盛时区西扩怒江、缅甸,东拓永仁、大姚,南与大理南诏国相安无事。兵锋所指,所向披靡。
玉龙雪山生出的丽江狮子,既富且贵,文武兼备,显赫一方,百年无期,方兴未艾。诸多风水疑团,让我们共同期待桐源居士新著给予详解。
(竑緣・啟昌)

文丨竑缘・啟昌

图丨桐源文化、网络公开来源

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