一眼千年 | 广州大佛寺的底蕴在哪里
广州大佛寺，地处繁华的闹市之中，庄严宏伟，金碧辉煌！让人肃然起敬！
看到大佛寺的第一眼就感觉很特别，那种突然从现代都市进入梵音古寺的冲击感，还有在那么繁华热闹的街道上煌煌而立的建筑美都会让人触目。
其实，大佛寺最惊艳的是在晚上开启灯光的时候，这种木制古建筑在光影中更加金碧辉煌、繁华热闹，如同梦幻场景再现。
心中有敬畏，便是虔诚。
但让更多年青人喜欢这里是因素是受到了日漫的影响，把他与《千与千寻》里的油屋风格相比拟。
大佛寺的门头，许多文媒都说是采用典型的“唐破风”样式。这个说法好像有些误导。
其实迄今为止中国并没有发现形制类似于唐破风的古代建筑实例，各种文物资料也无法确定中国是否是日本唐破风的直接来源。
看一下百科的资料:
唐破风（からはふ），“破风”的一种，日本传统建筑中常见的正门屋顶装饰部件，为两侧凹陷，中央凸出成弓形类似遮雨棚的建筑。
然而，在中国的仿古建筑中，却出现了大量直接模仿日本式唐破风的建筑，比如西安兴庆宫公园的大门。
西安我还没有去过，但建于1958年的兴庆宫公园，是因在唐代皇宫兴庆宫遗址上修建而得名的，如今也是“网红”的直播基地。
而在中国被称为“抱厦”的建筑术语，在日本，称为“破风” ，并且这种建筑形式被广泛应用。
△抱厦是一种建筑模式，围绕厅堂、正屋后面的房屋。
而眼前的大佛寺门头，门头上的三角形样式更简洁、线条更硬朗，是很规整的几何形状，三角顶与平顶（檐）垂直齐平。
这种三角顶在日本建筑中很是常见。它也是“破风”的一种，叫做“千鸟破风（ちどりはふ）”。
千鸟破风是将破风放置于天守的阶段中，与入母屋破风很相似。与本图中的门头很相似。
根据线条运用和建筑布局的差异，「破风」的种类大致可以分为四种。「唐破风」是「破风」的一种。
而「破风」简单来讲就是针对城或者墙面的设计，多是东亚传统建筑中常见的正门屋顶装饰部件。
夜晚的大佛寺的还有一种感觉就像重庆的洪崖洞一样，不过它是缩小版的洪崖洞。大佛寺总共有5层，第1层是展览介绍，第2层是素食餐厅，第3层是静心阁，第4层是图书馆。目前开放的是第1层和第4层。
大佛寺作为北京路目前最网红的景点，它好拍，也太难拍了。每天晚上在亮灯以后，总有很多人慕名而来拍它像千与千寻里油屋那样的壮观夜景。
新建的山门建筑下，正面有着各类罗汉、菩萨等铜釉浮雕，正中央便是释迦摩尼佛，以供简单的朝拜。许多慕名而来的游客在这里就开始了朝拜。
大隐隐于市，市井能够最直接地体现一个城市居民的性格，北京路也算是这座城市最有烟火气的地方，在大佛寺的山门口表达无疑。
广州五大丛林之一的大佛古寺，始建于南汉时期，至今已有千余年历史，在清朝顺治至乾隆年间曾兴盛一时，是岭南有名的佛教名胜古刹。
百科里有描述大佛寺的来历。
清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。
大佛山的山门有一副对联很知名：“大道有岸；佛法无边。”写这幅对联的人正是尚可喜的谋士。
大佛寺这个名字的由来先说一下故事：公元1649年，清兵南讨广州。平南王尚可喜与耿继茂为统帅，合围穗城（即现在的广州），遭明兵顽强抵抗，攻战十月而孤城难下，于是纵火焚城。烈焚之后，殿堂悉数化为灰烬。公元1663年，尚可喜心生忏悔，故自捐俸禄，以“为天子祈福”为名，动工重建佛寺，至翌年冬竣工。殿堂庙宇布局，建筑规格，皆仿京师官庙式样。其中的大雄宝殿，更是气势雄伟非凡，殿中供奉三尊大佛像，一一皆以青铜精铸，各高6米，重10吨，堪称岭南之冠，“大佛寺”之名，亦由此而得。
世间之地何须分善恶，无非人心一念之间。尚可喜此后一直在广州居住，直到73岁时去世。
进入大佛寺是不需要门票的，而且室内非常的安静，进入这座被高楼大厦包围的古寺，是繁华闹市中的清净所在，虽每天香火甚旺，倒也不觉嘈闹。
大佛寺分主楼和副楼，主楼主要是金身佛像。而观赏大佛寺的外墙夜景建筑，肯定还可以有更多、更特别的方式。
△广州可圈可点夜景打卡圣地之一（来源网图）
地铁公园前站下，步行可到大佛古寺
进门的序厅正面的竹简墙上雕刻有许多内容:心灵与生活咨询室；中山大学哲学系佛教研究与教学实验基地；广东省立中山图书馆佛教分馆；岭南佛教文化研究院等等......
当然，有些人可能会觉得去大佛寺不就是烧香拜佛嘛，其实不然。
致力于弘扬佛法是大佛寺的最大特点。早在1921年，大佛寺就成立了“广州佛教阅经社”，深得孙中山先生的赞许，并亲笔赠书“阐扬三密”四字匾额以示鼓励，至今匾额尚挂存在大佛寺大殿门前。
一排排社团及公益活动如康乐社、青年读书会、书法兴趣班、古琴培训班以及由师父带领的禅修活动，即使你不是佛教徒，这些活动，都能充分让人抛开繁杂的俗事，静下心来去聆听和体验、去享受这座古刹回馈给我们的一切。
毗卢殿是大佛寺举办佛事活动的场所，平日里也是信众的诵经场，整个大殿宽敞明亮，金碧辉煌。大殿前都铺设好众多的坐垫，大批信众身穿诵经服集体诵经应该是毗卢殿最壮观的场景。
也正是这份宁静不会让人觉得那么喧嚣，好像获得了内心的平和。
内心愉悦、舒张，全然在爱与合一的能量中心，自然更加具足圆满、无限丰盛！
毗卢佛，是“毗卢遮那佛”的略称，“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”。
毗卢殿的大殿正中央是如来佛祖和几位菩萨的雕像，大殿一楼和二楼的墙壁上还密密麻麻安放着很多镀金的小佛像。
爱出者，
是感觉到自我圆满、具足、慷慨、付出；
福往者，
是内心满溢着喜悦和幸福......
《维摩经》云:“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。”供灯，能去除无明，给新的一年带来光明，大佛寺在重要的佛教节日里都会进行佛前供灯活动。
在毗卢殿门前一排排灯火无私奉献、施人以爱、赐人以福。
愿我们新的一年以佛前供灯的因缘
都能有一个吉祥如意的开端
在2021年祈愿
愿我们每个人皆有吉祥光明的未来
地点：毗卢殿门前
十方善信随喜功德
雍正十一年（1733），广州知府刘庶选大佛寺作宣谕之所，于殿前建宣谕亭。同时在大殿两侧建韦驮殿，伽蓝殿以及“佛境”、“禅林“东西两门。此时寺院范围扩大，佛事兴旺，名声远播，成为广府五大丛林之一。
寺内现也建有般若门与脱解门东西两门，没有进去看就不叙述了。
△大佛古寺素食自助餐
人均：138元
地址：大佛古寺负一楼（般若门进去）
大雄宝殿是大佛寺毗卢殿以外最恢宏的建筑，殿内正中供奉着三尊雄伟的金身大佛，佛殿的建筑规模为岭南之冠。以黄铜精铸的3尊三世佛像，各高6米、重10吨，成为岭南之冠，故取名大佛寺。
据说殿内的梁柱框架由当年的安南王（安南就是现在的越南）捐赠的优质木材所造，虽然历经时代风云变化仍保存完好。
尊释迦牟尼佛，其身形敦厚浑圆，雕刻线条粗犷大气，大雄宝殿两边壁画绘制的是罗汉像，大厅还有各类菩萨的神位。
大雄宝殿座北向南，建筑面积达1200平方米，虽历三百多年风雨侵蚀，但风貌尚存。
大佛寺成立了图书馆，弘扬佛经，每逢初一、十五或菩萨诞，馆内更是座无虚席。
你可以更深地体会到大佛寺的魅力，或许可以略有所悟呢！
2000年9月，大佛寺成立了省内第一家面向社会开放的现代化佛教图书馆。图书馆占地664平方米，室内全面安装空调，采用现代化电脑管理。目前藏书已达8000余种，四万余册。同时，还有大量的佛教音像供读者视听、借阅，是一所佛学专业的图书馆。
同时还长期举办青年佛教修学班、佛法交流讨论班、禅坐班、老人共修法会和中国传统文化儿童诵读班等活动。
来到这里，还有一个文艺的咖啡店，在一个佛国世界里，冲泡一杯香浓的热咖，也足以缓解您的忧伤。
佛教讲“广开方便门，度化无量有缘众生”。困惑和荆棘可以在檀香包围的世界中使浮躁的心沉淀。据说该图书馆还诞生有《雨林如何》杂志等等。
资料上也有记载已故的大佛寺云峰长老曾在图书馆里题词：“读经，读典常常会使大自然安宁，佛陀的心灵和同情心深深地感受到了身心。”
看着来往游客依次叩拜庙宇内的各个佛、菩萨，我也由此坦然微微的会意。
寺庙拜神的这个习俗广州在一直保留着。
敬香不宜多，三支足矣（寺院有专门的地方给信众免费提供清香供佛）。
作为对一年的美好祈愿
寺庙拜神是一个重要的形式
俗语有云：入庙拜神、入屋叫人！
我望着这三尊释迦牟尼像的许久，不管拜佛的任何人心中所想如何，结果是怎么样，是好是坏、是成是败，已经不是那么的重要，佛像都会微笑着面对。
人生是一场修行，农历腊月初八，正是佛陀释迦牟尼佛的成道日。
△释迦牟尼佛是娑婆世界的一尊佛，出世教化众生，尊称他老人家本师释迦牟尼佛。
南无本师释迦牟尼佛
不攀缘、不依赖、不埋怨、不放弃，用点滴的爱照亮自己、温暖他人！ 当爱播洒到世界每一个角落的时候，所能感受到的是来自更多人们内心深处的温暖。
如今的大佛寺，这里一边是楼墙，一边是北京路一些的商都、专卖店，座落在城市高楼的间隙里，再深入到经幢的小脉络当中或许更能了解老广州这座城市的文化底蕴。
广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。
大佛寺图书馆是广东省第一家面向社会开放的现代化佛教图书馆，占地664平方米，室内全面采用空气调节设备，电脑化管理。馆内分设阅览室、电子阅览室、资料室、藏经室、视听室、流通处六个部分。
广州大佛古寺紫赐开山祖为真修法师（僧纲司僧纲）。著名法师来大佛寺住持的还有：影园法师、著名诗僧八指头陀月溪法师等。
广州市委市政府批准广州大佛古寺重新开放。但殿宇仍被街道二厂占用。几经市人大市政协分别或联合组织视察，协助街道寻找搬迁出路，敦促还寺于僧。到1981年把大雄宝殿归还佛协管业。佛协副会长广明老法师出任住持，于同年7月12日开放，并着手重建。经过四年辛苦努力，广州大佛古寺大雄宝殿已按原貌修复，三尊大铜佛像亦按原来（各高6米重10吨）重铸。接着重建山门、天王殿、地藏殿、藏经阁、僧舍、客堂、香积厨、方丈室等。海内外游人香客前来参访礼佛与日俱增。
1993年8月9日，广州市政府公布广州大佛古寺为市级文物保护单位。