刘氏宗祠对联大全!刘家人的文化财富

门楣题辞

禄阁流光 彭城世德

——“禄阁流光”是出自刘向的故事。刘向,西汉人,字子政,初为谏议大夫,宣帝招名儒俊材。元帝时为中垒校尉,博学通经。据无名氏《三辅黄图?阁》载:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人著黄衣,植青黎杖,叩阁而进见。向喑中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向”,“与说开辟前事,出天文地理书授之。问名,曰:太乙之精,闻卯金之子好学,下观焉。”刘向著述有《洪范五行传》、《列女传》、《列仙传》、《新序》、《说苑》等。“彭城世德”出自汉高祖刘邦的事典。

四言宗祠楹联

姓启刘国;

望出彭城。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

全联典指刘姓的源流和郡望。

彭城世泽;

汉室家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指刘姓的望族居彭城,在今江苏徐州市,汉高祖刘邦的老家。下联“汉室”,典指西汉、东汉两朝,都是刘家王朝的天下。

术通象纬;

药采天台。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指明初大臣刘基,字伯温,浙江省青田人。元末进士,曾官江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判,后弃官隐居,著《郁离子》,揭露元末暴政。至正年间到应天,劝说朱元璋脱离韩林儿,独树一帜,并为他筹划用兵,参与机要。明初任御史中丞兼太史令,封诚意伯。博通经史,善写文章,尤其精象纬(象数谶纬)之术。著作有《诚意伯文集》等。下联典指东汉剡溪人刘晨,相传永平年间和阮肇同入山采药,迷路遇两个仙女,邀他们到家中,吃胡麻饭,睡前行夫妇之礼。半年后回家,子孙已经七代了。

术通乾象,

喜入天台。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

雕龙名著;

殿虎英风。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指南朝梁文学理论家、批评家刘勰,字彦和,莒县人,世代居京口,早年立志好学,家贫不娶妻,跟从沙门僧佑钻研佛教理论。梁武帝时,历官奉朝请、东宫通舍人等,深为昭明太子萧统倚重。晚年出家为僧,法名慧地。南齐末年,写成《文心雕龙》五十篇,论述各体作品的特征和历史演变,探讨创作、批评的原则和方法,以及文学和时代的关系等,系统完整,成为我国文学批评史上的杰出著作。下联典指北宋大名人刘安世,字器之,学者称元城先生,熙宁进士,不做官,从学于司马光。司马光任宰相时,推荐他为秘书省正字,官至谏议大夫。刚毅直率,使贪官畏慑,被视为“殿上虎”。著有《尽言集》等。

唐朝正字;

汉室传经。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指唐·刘晏,引《三字经》:“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。”下联典指汉·刘向受帝命于天禄阁校正《五经》同异,其子刘歆继承父业,整理六艺群书,成《七略》。

阮嵇作友;

丰沛发祥。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指晋·刘伶与阮籍、嵇康为友。下联典指沛人刘邦建立汉朝。

业承西汉;

派衍南塘。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为湖南省宁乡县南塘镇刘氏宗祠联。此宗祠联比较简短,全联典指南塘的刘氏,是西汉皇族的后裔。

彭城世泽;

铁汉家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。

彭城世德;

禄阁家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。

五言宗祠楹联

藜阁家声远

彭城世泽长

——佚名撰刘姓宗祠“藜照堂”通用堂联

谈笑有鸿儒

往来无白丁

——唐·刘锡禹撰刘姓宗祠通用联

此联为唐代著名文学家、哲学家、诗人刘禹锡《陋室铭》句联。

一门五都督

三科两状元

——佚名撰江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联

全联典指姜堰乡下的刘氏家族,在明清两个朝代先后出过五名都督和一对兄弟状元。历史记载着刘氏家族的兴旺。刘状元故里位于姜堰市桥头镇雁子墩东边的孙家庄。府宅东、北、西三面临水,相传这里“风水”好,为《水龙经》中的“二重龙水型”,解曰:二水二重龙,如带复如弓,为官家富足,清职显门风。刘状元府建于乾隆五十一年,府门朝南,门前有石雕门墩,活动式铜门槛。屋子古意深深,木质门窗上的油漆早已褪尽,变得黑不溜秋。院子里凹凸不平的青砖石板上长出许多青苔,透过灰尘依稀可见府门两边的朱漆金字楹联。

天禄家声远

彭城世泽长

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

妙侣无双,押衙全义;

清才第一,嘉偶安贞。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指唐·刘震获罪,其女无双没入掖庭,古押衙义救无双,使其与表兄王仙客成夫妇。

下联典指宋·刘愚殿试第一,其妻徐氏未嫁时,母欲以嫁富家子,徐氏泣曰:“不愿为富人妻”。

寡鹄申哀,三娘命薄;

飞燕得宠,列女传成。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指南朝·刘孝绰妹刘三娘嫁徐悱,悱卒,三娘作文祭之,极其哀婉。

下联典指汉·刘向因赵飞燕姐妹淫乱而著《列女传》。

食德服畴,用资祖泽;

象贤迈种,克振家声。

——佚名撰福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联

刘坂村刘刘氏宗祠思敬堂址在漳浦霞美刘坂村,庙北向南,三进两庑两厢二天井,二三进各大楹三开间,一进开左右耳门,三仙双坡悬山屋顶,为土木抬梁结构,祠宽11.66米,深75米。思敬堂始建于明代,历朝有修葺。

乾隆二十九年(1764年)修,道光六年(1826年)再修。光绪二十六年(1900年),刘坂族长聘请台湾嘉义人黄柄施为堪舆师,实地堪察,对思敬堂分金坐向、宽深高低、出水穿坪等工程,写出旗课(祠堂改建意见书)。二十九年鸠工动土。

说礼敦诗,丕承先志;

贻谋燕翼,垂裕后昆。

——佚名撰福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联刘坂开基祖刘金山,生於宋庆元元年(1195年)。金山之祖刘韶、居莆田涵江,其十三世祖系河南光州固始县人,唐进士,天宝八年(749年)任泉州别驾。

刘韶第九世孙刘大槐,迁居漳浦。刘金山原居同安嘉禾留坂,为了创业他从银同到金浦,先居旧镇洪埭,旋觉地不足以聚族,遂登棠山,见层峰挺秀,长坂沃衍,前临鳌江,后障天马,山峦叠嶂,遂弃洪埭而居甘棠(现在刘坂总地名)。

现在刘坂刘姓聚居村庄有刘坂、庙边、围内、人家、东平、陂下、过田、陈苍、大厝、土楼、竹林、岭下、山前、后山、户头、下楼等大小16村,总人口10000多。

六言宗祠楹联

海隅文藻振世

顺昌旗帜惊人

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指魏代“建安七子”刘桢,有文名。下联典指 宋·刘锜镇守安徽顺昌,破金兀术数十万兵。

七言宗祠楹联

七言宗祠楹联

器祝您春节快乐

三章早沛秦川雨

五夜长明书室灯

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指秦末农民起义领袖,西汉开国皇帝刘邦(公元前256-公元前195),字季,沛县人。曾任泗水亭长。秦末陈胜起义时,他起兵响应,称沛公。初属项梁,后与项羽领导的起义军同为反秦主力。公元前206年,率军攻入秦都咸阳,推翻秦朝的统治。废除秦的严刑苛法,约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪”,废除秦代苛政,深得民心,得到秦人的拥护。项羽入关,他被封为汉王。随即与项羽展开楚汉战争,最终战胜项羽,建立汉朝。加强中央集权,控制六国旧贵族,发展农业生产,制定了《汉律》。

下联典指西汉经学家、目录学家刘向,字子政,沛县人。曾官谏议大夫、中正,屡次上书劾奏宦官、外戚专权。成帝时,任光禄大夫、中垒校尉。曾在天禄阁校阅群书,撰成《别录》,为我国目录学之祖。又著有《洪范五行传》《说苑》《新序》《列女传》《五经通义》等。

刘娘申哀真命薄

徐女泣告果心贞

——李文郑撰刘姓宗祠通用联

上联典指南朝梁文学家刘孝绰的三妹刘三娘,文章清新挺拔,嫁给东海人徐悱。徐悱死,刘三娘为他写祭文,言词凄怆,令人读之落泪。徐悱的父亲徐勉,想写哀辞,读了三娘的文章,便不再写了。

下联典指宋代龙游人刘愚,字必明,历任江陵府教授、安乡县知县,颇有惠政。后辞官,在城南筑草庐著书。其妻徐氏,娘家原打算将她嫁给富人家,她泣告母亲:不愿做富人家的妻子。于是嫁给了刘愚。一次,刘愚带金子回家,她发怒道:“我以为你是贤人,怎么拿别人金子回来?马上给人家送回去!”刘愚忙拿出书本给她看,说是教书的报酬,这才罢休。

先代蒲鞭昭德泽

后人藜阁继书香

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指东汉华阴人刘宽,字文饶,桓帝时官南阳太守,为人温和仁义。吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表示耻辱而已,始终不让人受苦刑。“蒲鞭”,是用蒲草做的鞭子。

下联典指西汉刘向,相传他在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人,吹杖头火焰,为他讲开天辟地的故事。当问老人名字时,老人自称“太乙之精”。

守本忿耕读第一

尽人伦孝友俱先

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠沛丰堂通用堂联。

功垂淮海冠裳肃

泽派罏山俎豆馨

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为福建省闽侯县南屿镇罏峰刘氏宗祠联。罏峰刘氏宗祠始建于明朝中期,坐落在南屿镇罏峰南麓刘厝街,坐北朝南,木石砖混合结构,总占地面积达2000平方米。祠堂前广场占地面积约1000平方米,广场上竖立长约10米的附斗旗杆一对(已毁)。正厅前上横柱悬挂“万代如见”4字金匾,正中龛殿摆放列祖列宗神位,龛前供桌宽大气派。祠堂第二院落中间为过道,两旁建有屋房,供休息、议事之用。第三院落,要登上10多层石阶梯,石阶顶砌一面横墙,横墙中开一月型门,月型门上端写有“七业俱兴”4字。进入月型门,内建有一大厅堂,左堂正门上额悬“藜光书室”4字金匾,旧时是供族内子弟读书的私塾。整个祠堂气势恢宏,肃穆庄严。祠堂内历经近400年的沧海桑田,进行了多次修建。20世纪60、70年代被改作队(村)办企业的生产场所,损坏严重。1994年,由台湾的33世孙刘绍英出资人民币40万元进行全面整修。

无欲常教心似水

有言自觉气如霜

——明·刘宗周撰刘姓宗祠通用联

此联为明代天启初礼部主事刘宗周自题联。刘宗周,山阴人。

世号五忠光世第

家传七业振家声

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为福建省地区刘氏宗祠通用联,上联典指福建省刘氏分支在宋代有刘颌、刘纯、刘铪、刘子羽、刘珙5人被谥为“忠”公的历史。

下联典指刘氏在晋朝时,著名学者刘殷的7个儿子分别攻读“五经”和《史记》《汉书》,后来都功成名就的典故。

六代大夫一二品

九重恩遇百千秋

——清·刘凤诰题江西省萍乡县芦溪镇刘氏宗祠联

五百年衣冠旧第

十七世弓马名家

——佚名撰江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联

兄弟状元天下少

公孙宰相世间稀

匾额:状元及弟

——佚名撰江苏省姜堰市桥头镇雁子墩孙家庄刘状元府联

刘状元府门厅内挂着一块顶头匾,写有:“圣旨状元及弟。”门厅对面建有宅神龛,两边为砖雕双狮盘球。宅神龛上方均为砖雕八仙过海和武戏文图案。3间卷檐九架梁做为客厅,屋山尖上安有6根卷须兽头。房屋布局为前后五进,东西两边有十间厢房,正所谓“五进十厢”。靠西河边建有荷花池、假山等。院子里有两口水井,井台均为花岗石所建。东边一口井,水为咸味,西边为淡味,至今仍可饮用。

史书记载,桥头镇孙家庄一门刘氏家族,明清500年间武功显赫,将才辈出。刘福春为明苏州卫指挥副使,永乐年间始迁姜堰;刘应祚为顺治九年(1652年)武进士;刘卜师为康熙二十七年(1688年)武进士;刘梦鳌为乾隆十二年(1747年)武举人;刘梦金为乾隆十七年(1753年)武传胪,先后任参将,协镇和台湾总镇;刘维馨为乾隆五十二年(1787年)武进士,后任参将、协镇。

最具传奇色彩的是清乾隆年间,刘氏家族出现同胞兄弟状元刘荣庆、刘国庆。清乾隆四十九年九月(1784年),刘荣庆在乾隆皇帝亲自主持的殿试中登上榜首,荣获一甲第一名武状元,被授予一等侍卫,官至从一品。嘉庆十六年(1811年)任直隶宣化镇总兵,后官至贵州提督、广东陆路提督。

相传当年刘荣庆考中武状元时,京城捷报传到了刘荣庆的家乡,邻居百姓争相传颂,为家乡出了状元感到荣耀。刘氏家中更是喜气洋洋,登门道喜的乡邻络绎不绝。其中一位白发老人看到刘荣庆的弟弟刘国庆,信口说道:“年轻人身强力壮,一表人材,将来跟你哥哥一样,也中个武状元。”说者无心,听者有意。刘国庆不假思索,脱口而言:“男子汉大丈夫顶天立地,敢说敢做,要中就中个武状元。”

人们沉浸在兴奋之中,只当刘国庆年少气盛,说句玩笑话,不当一回事。谁知刘国庆是个有抱负和志向的血性男儿,从此发愤攻读兵书,练功习武。乾隆五十四年(1789年)己酉科,刘国庆在殿试中登上榜首,荣获钦点武科举一甲第一名进士及第武状元,后多次升迁,官至山西大同镇总兵,正二品。

刘荣庆、刘国庆同胞兄弟双双成为武状元,在中国科举史上实属罕见,从此传为佳话,流传于世。

五行金木水火土

世裔公侯伯子男

——南宋·朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

南宋著名哲学家、教育家朱熹(1130-1200年)晚年游历潮州、揭阳时,曾留下了不少墨宝。这位硕彦名儒似乎与潮州有着一种特殊的感情,每到一地必泼墨挥毫、吟诗作赋:他作诗于揭阳飞泉岭、刻字于揽胜亭、撰文于京岗隐相堂、题匾于潮州金山南麓……为潮汕增添了一批珍贵的文物。

朱熹还在潮州东津桃坑刘允祠(也称“刘氏家庙”)中题下了这副对联。这副对联悬挂于祠堂中厅之圆石柱上,用半圆状硬质木板制作,真书正楷,黑字金底,落款是“朱熹敬题”。

一代大儒朱文正公为什么要在刘祠题写此联?《刘氏族谱》载:”朱熹曾尊龙图公为师之故也。“龙图公”即刘□(1108-1150年),刘允长子,曾任“龙图阁学士”,世称“刘龙图”。刘□任潭州(今湖南省长沙)知州期间在当地设帐授徒,深为理学家朱熹所景仰,尊之为师。

朱熹从福建来潮,特前往桃坑刘允祠拜谒并题写了此联。联语嵌入“金公”二字(刘允为刘□之父,北宋海阳县东津人,生卒年约1077-1126年,潮州前八贤之一,历任化州、桂州知州,刘允去世后,宋高宗赠谥“上柱国左金紫光禄大夫”,族人尊称为“金紫公”)以示对“金紫公”刘允的敬重,并褒赞其荣耀家世。

潮州桃坑刘氏家庙连同朱熹楹联在抗日时期毁于兵燹,因而朱熹对联一直鲜为人知,幸好《刘氏族谱》没有失传,朱子名联不致湮没。近年,刘氏后人在潮州东津古祠原址重兴“刘氏家庙·敦睦堂”,祠堂正厅大石柱重新挂上仿真的朱熹楹联,同时新挂出的对联还有刘允手书的对联等。朱子名联由此得以存世流传。

门闾高大容车马

山水盘旋啸凤凰

——刘允手书广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

一等人忠臣孝子

二件事耕田读书

——佚名撰台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联

万卷珠玑朝汉室

一天星斗照彭城

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联

八言及以上宗祠楹联

海隅文藻振世;顺昌旗帜惊人

——上联典出魏代“建安七子”刘桢,有文名。下联典出宋·刘琦镇守安徽顺昌,破金兵数十万。

三章早沛秦川雨;五夜长明书室灯。

——上联典出西汉开国皇帝刘邦,下联典出西汉经学家、目录学家刘向。

先代蒲鞭昭德泽;后人藜阁继书香。

——上联典出东汉华阴人刘宽,字文饶,桓帝时官南阳太守,为人温和仁义。吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表示耻辱而已,始终不让人受苦刑。下联典出西汉刘向,相传他在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人,吹杖头火焰,为他讲开天辟地的故事。当问老人名字时,老人自称“太乙之精”。

守本份耕读第一;尽人伦孝友俱先。

——此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。

功垂淮海冠裳肃;泽派罏山俎豆馨。

——宋·朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

门闾高大容车马;山水盘旋啸凤凰。

——广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联

一等人忠臣孝子;二件事耕田读书。

——台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联

先代蒲鞭昭德泽;后人藜阁继书香

上联典出东汉华阴人刘宽,字文饶,桓帝时官南阳太守,为人温和仁义。吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表示耻辱而已,始终不让人受苦刑。下联典出西汉刘向,相传他在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人,吹杖头火焰,为他讲开天辟地的故事。当问老人名字时,老人自称“太乙之精”。

万卷珠玑朝汉室;一天星斗照彭城。

广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联

寡鹄申哀,三娘命薄;飞燕得宠,列女传成。

上联典出南朝.刘孝绰妹刘三娘嫁徐悱,悱卒,三娘作文祭之,极其哀婉。下联典出汉.刘向因赵飞燕姐妹淫乱而著《列女传》。

妙侣无双,押衙全义;清才第一,嘉偶安贞。

上联典出唐·刘震获罪,其女无双没入掖庭,古押衙义救无双,使其与表兄王仙客成夫妇。下联典出宋.刘愚殿试第一,其妻徐氏未嫁时,母欲以嫁富家子,徐氏泣曰:“不愿为富人妻”。

食德服畴,用资祖泽;象贤迈种,克振家声。

福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“

三馆六曹十七科,竞称前辈;

一官万里两千石,遂老斯人。

——佚名撰江西省芦溪县芦溪镇刘氏宗祠联

藜阁启书香,人文奕禩源流远;

蒲鞭留惠政,世胄云礽似续长。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

敦本本自踪,须向祖宗绵旧德;

步云云有路,好从诗礼问前程。

——刘定逌撰刘姓宗祠通用联

此联为广西武鸣县葛阳镇刘氏宗祠联。上联言道德传家。下联言凭诗、礼而步青云。

家从别驾肇金钗,簪笏先后三十世;

派出涵江开碧海,频繁俎豆八千秋。

——佚名撰福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联

刘坂刘氏思敬堂挂有一对府灯正面书刘府,背面书殿中执法。该族裔刘霖,是明万历五年(1577年)进士、山东监察御史。刘霖侄儿刘正中,万历四十一年(1613年)进士,任刑部主事。

刘坂早年有不少人渡台定居。二战日本投降后,刘先雄带儿子少伯居台北,少熙、少许居宜兰,长子少惠在刘坂,少伯兄弟一九八五年曾返乡认祖。刘坂围内村姑刘笑,招婿游亚庆(台籍),20世纪80年代全家35人回台定居,多次回刘坂探亲认祖。

派衍南溪,聚族安居,由宗以来七百岁;

里兮康乐,保世滋大,荣封所被九重恩。

——佚名撰江西省萍乡县源南乡源溪村刘氏宗祠联

源衍南陂,瑞谒金芝,燕翼贻谋积八世;

溪环北阁,祥凝甫草,鸿基永奠庆千秋。

——佚名撰江西省萍乡县源南乡源溪村刘氏金甫公祠联

流环章贡,秀峙崆峒,幸山川别开生面;

世衍俊宗,家诒顾及,大门第赖有传人。

——佚名撰江西省赣州市虔城藕塘里刘家祠堂大门楹联

“二水环流,三山秀峙,堂哉皇哉,动人瞻视,人杰地灵,以续以似”。这是坐落在虔城藕塘里刘家祠堂的祠赞。古老的建筑物被赣州市政府列为文物保护单位。

尚书恩泽,学士词章,奕世犹留佳话在;

星岫云环,沙河水绕,此间宜有夏声来。

——苏若湖撰广东省广州市广州大道北大坦地二号刘氏家庙联

系出临明,朔天禄石渠,代有人文光祖德;

族隆桃水,看朱霞白鹤,於今伟望缵家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。

读书务得大,要礼义廉耻,无亏可称士品;

立身有何奇,行孝弟忠信,为事方是人家。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。

策马从南越归来,构数椽用妥先灵,敢说声威留穗石;

整旅入神京捍卫,把两字偏贻同姓,合存忠孝耀彭城。

——刘永福撰广东省广州市广州大道北大坦地二号刘氏家庙联

念先人须善嗣先人弓裘,必教泽如清溪,吏才如零溪,方无惭出处;

入此庙在求通此庙肸蠁,惟束顽以宗法,合敬以祭法,庶不忝烝尝。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

此联为刘氏宗祠联。盖县人刘畤兄弟曾讲学清溪,又刘霖溪长城宦皖南有循良之绩,清溪霖溪皆祖此祠也。

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    本网(平台)致力于林氏文史资料的收集和整理,特别是在古人墓志铭.族谱谱序.人物事迹和古籍整理等方面得到了全国各地宗亲和他姓文史爱好者的支持.帮助和认可,有效地推动了林氏文史研究的学术化和规范化. 编者 ...

  • 中国千古对联大全,中华文化,博大精深!

    各省趣对 对联文化在中国有千年历史,当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言: 内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮: 黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香. 西藏上联:雪域春秋"扎西德 ...

  • 建议收藏!中国千古对联大全,文化瑰宝,感受中华语言的独特魅力!

    对联,汉族的传统文化之一, 又称楹联或对子, 是写在纸.布上或刻在竹子. 木头.柱子上的对偶语句. 对联对仗工整,平仄协调, 是一字一音的中华语言独特的艺术形式, 更是中国汉族传统文化瑰宝. 对联起源 ...

  • 祝寿对联大全(修正版),挽留即将消失的传统文化

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  • 刘氏历代世系图,刘家人都来对下!

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  • 中国风水文化:风水对联大全

    对联,中国的传统文化之一,对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,也使是中国传统文化瑰宝,包含着人们对美好生活的向往.从古至今,对联的内容丰富多彩,但是在这其中,风水对联无疑是最富 ...