人生烦恼较真始
世界微笑日，收书八册。书，值得敬畏之物，特别是好书（启智而非蒙蔽之书）。每给书题签钤印发圈，是一种仪式感，也是一种阅读推介。对世界，我经常本能地报以微笑，有些事，愿做菩萨低眉状，有些事，辄以金刚怒目视之。
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读书如同去各个餐馆吃饭，刚开始，菜品如何得自己尝或听服务生的建议。后来，就能自己判断什么菜系好，该找哪些厨师了。门面豪华，当街临铺，不一定上乘，有时真是“酒香不怕巷子深”，与价位无关。写作则如自己炒菜，试着给别人做一桌好饭，不一定想当厨子或开餐馆。不少人，却因误认为写作都是作者吃多后的产物而排斥阅读。虽然，有些书确实像排泄物。
个人经验，最好不要写读书笔记，写得越多，就会被自己否定得越多。像极学习书法，越是早早装裱悬挂示人，后来扯掉当垃圾扔的就越多。明明在写的时候，是那么自信和满意。
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我养得还算好的花草，几乎都是向下生长的那类，垂头丧气，如绿萝、情人泪和各种吊兰，还如大众。其他鲜艳好看的，挑肥拣瘦有个性的，养着养着，莫名就枯萎了，然后死了。还能力争上游的盆栽，剩一棵文竹——长长了，仍会下垂，除非拿支架固定着向上爬——如我。重力太强，不畏饥渴，又不贪高处的，只能像多肉那样，一直油腻着。
爱国肯定没问题，往往是爱国的“主义”存在问题。主义的理解可如下几种：主导之义、主流之义、主权之义、主人之义、主观之义甚或主子之义。眼见得多少次，太多人把爱国直接等同于爱领袖。“领袖”一词，早已退出历史舞台。一个事情发生了，稍安勿躁，看准再去实施爱。要深爱，更要正确爱。曾几何时，我也把只买国产电器只用华为手机之类，误作爱国。
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手机，是不是私人物品？这个问题要多弱智有多弱智。可有些管理者，似乎比这个更弱智，想让你安装啥你就得安装啥。请问，你给我发的手机？你给我负责话费和流量费了？在这个暂时不自由的世界里，读书是唯一可以得到自由的生命存在方式。除此，人间不值得。
一件“小”事：
本校毕业班几名学生，报名参加州府特长生招考。有文件曰，县教体局至少委派一名工作人员负责领队赴考。临行前半小时被告知，领队在州府等候；学生至州府电联之，告曰自行食宿，次日汇合；翌日早，司考学校愤曰，领队未至，自己看着办……待周日回校，方得知，一群懵懂少年，两日两夜，在一座陌生城市左冲右撞，状况百出，甚至还报过警才找回行李，回程又有一人晕车病倒，一人骑共享车摔伤腿……听得我心惊肉跳，唏嘘不已。想，这位领队应该也在无数次局级会议中正襟危坐，大谈特谈“要关爱学生，安全无小事，要做细做足”之类的话吧。如是，如是而已。
另一件“小”事：
五四，夜，兴起，独闯清华洞旅游小镇，建设中。清华洞，本地古洞，可远溯至石器时代，有各朝摩崖题字。无灯，亦无月。点亮手机，摸寻至洞口处，铁栅封门，保卫已寝。不甘，四下查看，有巨石嵌墙，可攀，遂口衔手机，援一株矮树翻入墙内。主洞处又一人工悬壁，无从援引，失望回首，隐隐见一眼深洞，若古墓，吞吐夜客之恐怖想象。罢了，许是岔洞，可入主洞。深呼吸，步步惊心，头顶少许乳石倒悬，寒意袭骨，继续前行。岔道若干，或宽或窄，有窸窣扑打之声，疑是蝙蝠，或春燕？复行数丈，出口又封，唉，终是一场徒劳，枉虚惊。出洞，未敢回头，忆起儿时独自赶夜路，一步一回头，口哼歌谣之窘态。今夜，不回头，子时未到，猜不过暗黑一片，何来艳鬼野狐！况乎，本人亦非赶考士子，身长不过五尺（今单位），貌不惊人，才非八斗，有何资本招惹狐仙！回家。
又一件“小”事：
带毕业班，迫于年级组长身份，以及学校历年之规矩（乃至大国俗套如此），组织学生开考前动员会。见过无数灌迷魂汤式、打鸡血式、洗脑传销式、无聊走过场式、大喊大叫宣誓等各种形式的奇葩活动。轮到自己，该怎么办？唯浪漫主义，勉强可行。大纲如下——
1、主动学习的意义。
2、跳出农门的使命和意义，为下一代搭建新台阶。
3、竞争是同自己竞争，而非把同学踩下去，警惕疯狂内斗。
4、人生模式有选择，亦可精彩，一颗向上向远的好奇心最重要。当下只是眼界问题，人生不一定要大富大贵，关键是活得快乐而有尊严。
5、凡物皆有替代品，唯知识无可替代。不能光知道反抗，却没一件利器防身。尽量拥有一技之长，否则即便找到好工作也是牢笼。
6、如何处理学习压力很重要，如何面对失败也重要——失败也只是学习成果上的失败。不能面对单个失败的人生，才是人生最大的失败。
7、了解内卷内涵，无法改变的就坦然面对。可在审美意义上去理解当下困局，或诗意或浪漫地改变心态，如高尔基之“让暴风雨来得更猛烈些吧”……或如屈原之“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”……甚至如荆轲之“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”……
以上，我已尽量避免不接地气的事例，尽量以自身经历来引导，尽量避免说教。事后，仍心有余悸，仿佛自己还是在包装谎言，用功利粉饰着珍贵的自由——连自己都没得到过。
大理，曾经或许依然卧虎藏龙。苍山下，民居里，洱海边，古巷中……文化难民，环境难民，教育难民，国际难民，乃至经济难民……我所不曾知晓的奇人逸士，若山野村夫，若贩夫走卒，若凡夫俗子，行走于山水之间，谈笑于街头巷末，饮醉于阡陌交通。或著书立说，或行侠仗义，或琴棋书画诗酒花茶，或行商走马漂泊不定……“皆若空游无所依”，其实大爱无疆者众，大音希声者群。如我俗眼迷蒙，几十年出入家乡，竟一无所知，更一无所交，也实难与配，无缘无命。悲夫，小子识之：此生虚度，愧对自然赋予的“生命”二字！如之何？且记此烂文一则。所知，2019年，野夫已离开大理，据说在现居泰国，遥敬真人。
补：4月30日是“国际不打小孩日”。从我毕业教书那年就已发起，我竟在2021年才后知后觉。因何而起，恐不需本人赘述了。
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再补鸡汤：
绝大部分人都很幸福地活在一种优越感中：大国优越感、权力优越感、财富优越感、职业优越感、性别优越感、知识优越感、道德优越感、智力优越感、颜值优越感、身体健康（健全）优越感……还有当下最流行的子女教育成功优越感。奇怪的是，都互相看不上。还很可能都同时具有一种假的民族优越感。
赢了争论，输了包容；赢了道理，输了感情；赢了内容，输了本质；赢了分数，输了健康；赢了知识，输了思考；赢了当下，输了未来；赢了起跑线，输了终点站；赢了基础教育，输了科技竞争力；赢了信息渠道，输了信息质量；最可怕的是赢了正智正确，输了自由和真相……信仰缺位，这是一个“所有人都在反对所有人”的时代。包括自己反对自己——深有体会，这是一个很痛苦的过程，却是必须。
文字：山虫
图片：山虫
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