水煮太极：上善若水，善与恶。

上善若水，善与恶。

“上善若水，水善利万物而不争”。能“利万物（这里的万物并不是指一切存在，而是指水对一切生命体都有利）”是水的自然特性。但是水没有“善与不善、争与不争”的自然特性，“善”和“不争”是人强加给水的，是人希望自身如水一般品德高尚，然后一厢情愿硬把水形容成“善”和“不争”，不是水的自然特性。是人（人为）在模仿水的自然特性，而不是“水的自然特性”本身。人要求自身品德高尚（向善），是没错的；人说水是善的，是值得商榷的，如果水是善的，那么世界上怎么会有洪水海啸呢？

在这里大家要注意，“上善若水”中的“善”是善恶的善，是从人的角度对水作出的道德评价；而“水善利万物而不争”中的“善”是善于（擅长于）的意思，是指水的“自然特性赋予它自身的”功能。这两个善不是一个意思，要区别对待。

水的自然特性是不分（没有）善恶的，该滋养万物（生命体）的时候就滋养万物，（引发海啸）该吞噬一切的时候就吞噬一切。因此我们要重新深入地去理解所谓的“至善”或者“至恶”。水就是水，有其自身的天赋秉性（自然运行规律），水不会因为人类对它的评价而改变自身的特性（特质），这就是独立自主的自由意识。

上善若水，而没说上善就是水。上善像“水善的那一面”，而不是水本身，水本身没有善恶。水能利万物这个特性，对人来说是善的。但是我们考虑问题不要只想着有利的那一面，同时也要想想不利（水在能利万物的同时也能引发洪水海啸）的那一面。

适量的水，在恰当的时间，出现在该出现的地方，就是对的，对的（用对了）就是善。

过量（或者不足）的水，在不恰当的时间，出现在不该出现的地方，就是错的，错的（用错了）就是恶。

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为什么这几个视频要每天挂出来？

因为这是我们最近更新的第7课内容，就这样每天挂着，等着大家来纠错补漏。

经过查漏补缺的流程，几个月后，基本上可以保证没什么问题了，会作为更新资料打包发给会员。

01、骶骨轮转松腰胯

02、坐骨爬行活骶髂

03、深蹲抱膝拉腰曲