“畸形”的血缘关系：中国式“亲戚”，也许比“陌生人”还要绝情

曾有位作家写道：“畸形的血缘关系，让我看清了何为亲戚，何为陌生人。在有些时候，有可能这些所谓的亲戚，还不如街边的过客来的实在。”

自古以来，我们中国人最为强调的，其实就是“血脉相通”的亲情关系。因为一个家庭，一个家族的发展，你所能依靠的人，大多都是亲人。

在古代，人们提倡血缘亲情，这是因为“亲情”就是人之伦理，更是儒家思想中所提倡的一种道德。对外人，你要有德，对亲朋好友，你更要有德。

今人有言：“血脉至亲，亲在人心相连，根源相同，族系相通，亲与亲之情深，颇有其道理。”

以前的人们，只要他们是亲人，哪怕是八竿子都打不着的亲戚，其实他们都会同气连枝，一同为了家庭或家族的兴盛而团结在一起。

可以说，因为他们的“物欲”没有现在的人那么多，所以他们所谋划的，所算计的，也比今人要少。反而是亲情的跨期维系，超越了现实的物质基础。

当我们的视野从以往转回到今天，我们会发现，当下的亲情关系，仿佛变得越发“扭曲”和“畸形”了。

这里的不正常，就是指血缘关系成为了人与人之间算计和牟利的桥梁。不管是什么时候，亲情已然败给了岁月，败给了物质。

血缘关系的逐渐“畸形”化

曾有学者提出这样一个问题：“随着物质经济的发展，未来的血缘关系，究竟会发展到哪个程度呢？”

说到这个问题，其实就想起了费孝通先生所著的《乡土中国》，他在书中写道：“感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。”

我们人与人的亲情，为何以前会较为稳定，而如今会较为“扭曲”，其根源就在于此。

由于物质社会化的发展，社会节奏的逐渐加快，人们迫于社会的压力，迫于生存的需要，所以内心也会变得愈发躁动不安起来。

这样的躁动不安，它只能产生一个结果，那就是人与人之间的联系会逐渐减少，甚至还会有人情冷漠现象的出现。

就像你和亲戚的联系，一年来应该就是逢年过节的时候有几次交往而已。更有甚者，也就只有过年的时候有联系。

因为现在的很多人，他们背井离乡外出工作，分居在大江南北，难以相见，没有时间，也没有机会联系。这样的长时间分离，就会让血缘亲情出现由浓变淡的现象。

所以说，当亲情变得淡漠的时候，一切的算计和虚伪就会出现。到最后，血缘亲情还能够保持原样吗？

中国式“亲戚”，也许比陌生人还要不如

什么是“中国式”亲戚呢？

有人是这么评论的：“中国式亲戚，就是血缘社会下的一个人性缩影。他们看待人，只会在利益和人情上下功夫，那些所谓的真情，简直就是天方夜谭。”

就像某个读者他所抱怨的那样。

在过年的时候，他要上门去拜访亲戚。亲戚一开门，第一眼看的，并非是他这个人在哪里，而是看他今天是坐车来的，还是开车来的。

如果是开车来的，他们会在心中评价这辆车一番，给它定个价。倘若亲戚感觉你有点钱，有点本事，那么他们的眼光才会放回到你的身上。

相反，如果你是坐车来的，他们第一句话，肯定就是问你今年混得怎样，赚了多少钱，年底分红如何，单位有没有分礼......

这样的话语，在十几年前是很少出现的。但是，在今时今日却成了问候的一种新“方式”。

可是，我们却能从其问候的方式中发现，物质化的感情，往往比血缘的感情还要浓烈。也就是说，人与人之间，仿佛就没有亲情了。

不禁想起老祖宗的一番话：“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”

你没钱，你的亲戚根本就看不起你，甚至还会假装不认识你。可如果有钱，他们就会巴结你，找你借钱，还会用“亲情”来绑架你。

这样的亲情，能比陌生人好多少呢？也许，比陌生人还要不如。

物质化的感情，终究是未来发展的趋势

你问，这个社会还有真正的亲情存在吗？

我想，真正的亲情肯定是存在的，不过要看人。但是，其逐渐变得物质化，这是难以避免的事实。

因为这个社会的发展实在是太快了，每个人的压力都到了一个极点。所以说，又有谁会有那么多的时间来和亲戚联系，培养感情呢？

如今，基本上是“无事不登三宝殿”。在逢年过节之外，如果他们来拜访你，基本上是“事出反常必有妖”。

想想看，人与人之间的想法和算计，已然到了这个程度了，又何谈有真感情呢？

中国式的亲情，在明面上看，就是亲戚与亲戚之间在过节时的走动，一起吃个饭，祭个祖，然后协商出钱为家族办点事儿而已。

而在背地里，不是他看不起你，就是你瞧不上他。

就像之前见到的一个人，他在饭店里面遇到了他的亲戚，可他啥话都不说，甚至还假装不认识他。为何？因为那个亲戚没啥钱，就是一个穷人。

很现实的社会，很现实的人。当现实到了一定的程度，其实亲戚与亲戚之间，就只剩下“借钱”这样的关系可以走动了。

当谈到如今社会的亲缘关系时，其实我们大多人，早已和亲戚越走越远了。最后的结果，不过是他们成为了我们最痛恨的且有点关系的陌生人罢了。

文/舒山有鹿