时辰古韵丨一日思君十二时

如风岁月,似水流年。

古人分割昼夜,

以十二地支为序,分而记之。

故而,

以时针、分针与秒针为主导的,

中国人的计时生活里,

还存在另一个,

美得醉人的十二时辰。

夜半

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

——唐·张继《枫桥夜泊》

23:00-01:00丨子时

夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。此时,灯火幽暗,夜色阑珊。枫桥边渔火人流连,寒山上钟声阵阵。

《左传·哀公十六年》中的“醉而送之,夜半而遣之”是迄今所见到的,“夜半”一词作为时间使用的最早用例。

鸡鸣

梦里风云翻海岳,觉后狂歌坠帽。

叹几度、荒鸡误晓。

——宋·刘埙《贺新郎》

01:00-03:00丨丑时

鸡鸣,或曰荒鸡。此时,轻风拂过梦境,万籁俱寂。偶有几点寒鸦惊起,绕树三匝,飞掠皎皎明月。

“鸡鸣”一词作时间使用,源于《春秋左传正义》。古代,汉人将鸡褒称作“知时畜也”。赞曰:“守夜不失时,信也。”

平旦

深夜湓浦月,平旦炉峰烟。

清辉与灵气,日夕供文篇。

——唐·白居易《题浔阳楼》

03:00-05:00丨寅时

平旦,又称黎明、日旦。此时,天色朦胧,尚未破晓。大地漆黑幽暗,天上微微发白。

《孟子·告子上》中的“平旦之气”,是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。此时为五更,或云五鼓。鸡仍在打鸣。

日出

日出东方隈,似从地底来。

历天又复入西海,六龙所舍安在哉?

——唐·李白《日出行》

05:00-07:00丨卯时

日出,亦称破晓、日晞。此时,太阳跃出地平线,光耀大地。古代官员上早朝。衙门口点名时,恰是卯时。故而将“点卯”称为上班报道的说法,沿用至今。

“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”

食时

一写落第文,一家欢复嬉。

朝食有麦饘,晨起有布衣。

——唐·皮日休《三修诗三首》

07:00-09:00丨辰时

食时,亦称早食、宴食。这一时段,正是古人”朝食“(吃早饭)之时。秦汉时期,民间一天两顿,以”朝食“为主餐。

“食时”一词,早在《礼记》中便已出现。如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”

隅中

巳时红日过山坡,

孤单只影泪如梭。

——民歌时调·清·华广生《白雪遗音》辑

09:00-11:00丨巳时

隅中,也叫做日禺。此时,临近中午,大雾散去,艳阳当空。

“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》:“至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

日中

暑烦人困妆时午。午时初困人烦暑。

新诗得酒因。因酒得诗新。

——宋·王齐愈《菩萨蛮》

07:00-09:00丨午时

日中,又名日正。此时,太阳行至中天,烈日当头。上古时期,人们把这一时段作为到集市去交易的时间标志。

旧小说、戏文有“午三刻开斩”之说,百刻制时值多有改动,至清初,最终定为九十六刻制。如此计算,午三刻约为现在的11:45。

日昳

未时思君叹独居,

文君久不见相如。

——清·周莲仙《十二时思君》

13:00-15:00丨未时

日昳,又名日央、日仄等。此时,太阳偏西,以中天为界,与隅中相对。

《史记·天官书》中:“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”最初作为时间名词出现。又《汉书·游侠传》有:“诸客奔走市买,至日昳皆会。”

晡时

整履步青芜,荒庭日欲晡。

芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。

————唐·杜甫《徐步》

15:00-17:00丨申时

晡时,或曰夕食、馎时。是古时汉人吃第二顿饭的时段。

古时“晡”与“馎”相通。“晡时”始见于《淮南子·天文训》篇:“(日)至于悲谷,是谓晡时。”文学作品中,古人常以“晡”字来代替“晡时”。

日入

一觞虽独尽,杯尽壶自倾。

日入群动息,归鸟趋林鸣。

——魏晋·陶渊明《饮酒·其四》

17:00-19:00丨酉时

日入,又叫日没、日沉。此时,太阳即将落山,夕阳西下。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”

日入始见于《春秋左传正义》:“日入而说,许偃御右广。”

黄昏

双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷。

黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。

——唐·冯延己《清平乐》

19:00-21:00丨戌时

黄昏,亦称日暮、日夕。此时,夕阳沉没,万物朦胧,一更欲黑而未黑。

诗人屈原在《离骚》中初次使用黄昏一词:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”

人定

人定月胧明,香消枕簟清。

翠屏遮烛影,红袖下帘声

——唐·白居易《人定》

21:00-23:00丨亥时

人定,即人静。也叫定昏、夤夜。乃一昼夜中十二时的最末一个时辰。此时,二更夜已深,人们安歇入眠。

《孔雀东南飞》有“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”的诗句。

知天时,顺四时,择时日。

时间即文化,

岁月蕴诗意。

传统的中国时间,

虽被滴答滴的时钟节奏所冲击,

朝晖夕阴间,仍无处不在。

资料与图片来源

《中华遗产 》2015年第06期

编丨昀之

(0)

相关推荐