收藏舍利子:不能空抱发财梦

  无论舍利子是否是佛教中高僧的功德的承载物,在长久的历史演变和信仰传承中,在佛教人的心目中,一直坚信其的存在。人的信仰本身便是唯心的,又如何能在一个唯心的世界中探讨其客观存在的真伪呢?人们所信仰的不是那个结晶体,而是包罗各种处事法则和人生道理的佛法而已,寻求的也只不过是心灵的皈依。

  舍利子是什么?按量子纠缠理论,高僧大德通过修行后,禅定,一旦去世,量子间形成稳定关系,就形成了舍利子!不再受意识影响,所谓“不生不灭不垢不净”,成佛也就是“心无罣礙”,不受意识影响!

  《金光明经》卷四《舍身品》云:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”又安置佛舍利之宝塔,称为舍利塔;安置佛舍利之瓶,称为舍利瓶;供养佛舍利之法会,则称为舍利会。

  显然,舍利子不是钻石。 钻石天然存在,大多数钻石不带颜色,但由于是棱柱体,能分解白光的七色,再经过折射反射,形成彩色。但钻石中也有彩色的,每10万例钻石中,估计有一粒是彩色的钻石。

  事实上,从印度语上来说,舍利指的是人死后留下的一切遗体,包括指甲、发肤在内都算。而我们通常所说的和好奇的,是佛教僧徒在火化之后,遗体内残留的米粒状晶体。根据佛教僧众的解释,得道高僧在生前通过艰苦的修行,累积戒、定、慧等修行,才能实现。

  舍利。是梵文音译,是印度对人死去后的身体的总称,包括骨灰、骨骼、遗体等,都称为舍利。但这个舍利的本意却完全不是这个意思,舍利原来指的是“米粒”,因佛舍利形似米粒,因此得名,所以这个舍利是一个借代名词,只是从形状上立名的。

  舍利子,则指火化后产生的结晶体。佛家认为,舍利子是僧人生前因持续不断的修持戒、定、慧(培育品德、内心平静与智慧),得道后便可形成坚固不坏的舍利子。

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