曾国藩：至用人一节，实为万事根本

人事决策决定着组织取得成效的能力，他会对一个组织产生持久的影响，而且难以改变。

——彼得·德鲁克

人才是企业最重要的资源，识人和用人是人才管理的关键，对人事决策起着决定性作用。

曾国藩是湘军的创始人，是晚清第一重臣。100多年来，人们对曾国藩的评价褒贬不一，但是对其在识人用人上所体现的智慧，无不称赞臣服。连一向桀骜不驯，自称“今亮”的左宗棠为曾国藩写的挽联是：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，功错若石，相期无负平生。

但凡想成就一番事业，没有什么比识人、用人更重要的了。曾国藩的幕府成为当时朝廷最重要的人才库。在他的引领下，最终形成“中兴将相，什九湖湘”的局面。

一、识人

曾国藩素以识人出名，他有自己的识才标准。

武职官员四项标准：第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急名利，第四要耐受辛苦。

文职人员四项标准：有操守，无官气，多条理，少大言。

对武职官员来说，最重要的是忠义血性，有忠义血性，则这四条往往都随之而有，无忠义血性，那就是表面上看好像具备这四条，但最终也不可靠。

忠义血性的人有激情，能担当，讲仗义，有献身精神。

”湘军之好处，全在无官气而有血性。若官气增一分，血性必减一分。若打仗能出则向前，入则殿后，此一端已有可为统领之质。“

这应该算是中国最早的管理者任职资格标准了。

二、育人

曾国藩说：“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。”他批评他的九弟曾国荃，说，“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。”

人才需要自己培养。曾国藩将儒家精神的伦理纲常编写在军规中，让官兵记诵，有的编成歌谣，让官兵传唱。如《《营规二十二条》、《爱民歌》等浅显易懂，里面有日日用得着的纪律规范。

军营每逢三、八操练之日，曾国藩亲临校场训话，“一时数刻之久”，反复开导。最终起到了苦口滴杜鹃之血，顽石点头的效果。

三、用人

用人四部曲：广收、慎用、勤教、严绝。

曾国藩的幕府及湘军汇聚了当时各方面的英才，成为清朝最大的人才库。曾国藩讲，用人如果当其时、当其事，一般的人才也会产生奇特的效果。世上不怕没有人才，只怕使用人才的人不能器重而又使用不当。

优秀的人才，如果用得不当，还不如一般人。栋梁可以支撑大厦，但不能用来堵窟窿；价值千金的剑，用来劈柴禾还不如用斧头。

用人的本质是尊重人，包括尊重其才能、欲望、性情，并注意在做事中发展人、培育人和成全人。

四、留人

湘军在创办过程中，很注重物质留人、感情留人和事业留人。

物质留人，按日计酬，按月发薪，湘军官兵薪资比绿营兵高两三倍。

感情留人，曾国藩善于做思想工作，培育部下正确的三观，喜用亲笔信代替公函，为打了胜仗官兵的赠送腰刀。

事业留人，随着湘军的发展壮大，为湘军将领提供了广阔的事业发展平台。

曾国藩在起兵之初，不妄保举，在同僚的开导下开始大力举荐下属，如李鸿章、左宗棠、沈葆桢、彭玉麟、李续宜等一大批湘军将领。其中李鸿章、左宗棠等人都成为独当一面的领军人物，并开创了自己的事业。