【孝在兰溪】宋代之孝

孝在兰溪

孝，是我中华传统文明中一项最基本的伦理道德。兰溪的历史文化中，也突出着这一“孝”字。兰溪自唐咸亨五年（674）设县后，县以下区划为城中四隅，城外分设24个乡。自宋初改设为铜山、武昌、望云、灵泉、甘棠、瑞山、龙岩、太平、横山、紫岩10个乡后，一直沿至清末，仅有过一次变更，就是改望云乡为纯孝乡。其时纯孝乡地域为现女埠街道和黄店镇全境及兰江街道原厚仁镇、殿山乡全境与登胜乡4个村，计220平方千米，占当时兰溪全县面积的五分之一。此乡名之改，就是一件大事。而改名之由，一望而知乃为“孝”也！付梓于清光绪十四年（1888）的《光绪兰溪县志》中孝行篇所载陈天隐、董少舒、金景文三人的传记，清晰的记述了这一事。

《光绪兰溪县志·孝行篇》除上述三位宋代孝子外,尚载有明\清二代孝子孝孙93人.在此,我们选录了26位予以绍述,从中也可以看出,具孝行者均有其他方面的优秀人品,之所以成为孝行人物有着家庭、社会的因素，反过来又更积极影响着家庭和社会。另从“列女”篇选录7名孝媳，尤为光彩照人。

宋

陈天隐

字君举，邑之纯孝乡（原注：当时称望云乡）人。父兄皆早丧，事母冯氏以笃孝闻。母卒，卜葬于三峰之阳，庐之墓侧，垢面蔬食终三年丧。抚孤侄犹己子，广墓庐为肄业之所，而乡之英俊亦与焉。大观（1107——1110，宋徽宗年号）以“孝悌睦姻任恤忠和”八字旌其门。后侄惇仁以平寇官至忠翊郎，诸孙相继登科，皆其教育所致云。

董少舒

字舒中（原注：府志作恩仲）。与天隐同乡里。世业儒，笃行著于乡党。父亡，负土筑塋庐其左，有灵芝生，紫盖黄干。时睦寇压境，妄称圣公，能役阴兵，愚民相咻归之。少舒援唐永徽（650——655，唐高宗年号）中陈硕真兴妖伏诛事，缀文示众。众悟，相率抗贼，保全万余户。宣和五年（1123，宋徽宗年号）郡守范之才闻于朝，诏恤其全家。

金景文

字唐佐。亦与天隐同乡里，少有大志，力学而不求闻达。与其妻包氏，竭诚以事其祖，祈以身代父疽，亦寻愈。丧母，庐墓夜见天光下烛五色灿然，人以为孝感所致。淳熙四年（1177，宋孝宗年号），郡守李椿表闻恤其家。六年（1179）有司功率义役，景文首割腴田，命子炜劝成之。乡人信其行，不踰月而事集。郡守韩元吉以乡有三孝行，乃表其乡曰“纯孝”，里曰“循义”。

咸淳四年（1268，宋度宗年号），知县沈应龙以景文及陈天隐、董少舒名，请于朝廷，建祠合祀，名“三贤堂”。仍以其德应八行，立八行碑。