小说论·第五章 真理的相对性
小说论·第五章 真理的相对性
颂明
今天宋老头刚进门，丁老太就和他讲了一件趣事：“昨天下午，城里的一个老板带着几个和尚在前面的小河里放生泥鳅和黄鳝。结果引来了一大群水鸟，不一会儿就把放生的泥鳅黄鳝给吃得差不多了。老板就问和尚，让鸟吃了还灵光吗？和尚说当然灵光。鸟吃泥鳅和黄鳝是天经地义。这是大自然的因果循环，我们人类不加干涉。让鸟吃了并不影响放生。你看你看，这真是人嘴两张皮，咋说咋有理。”
宋老头笑笑：“和尚说的没错。你不放生，鸟还不是照样要吃泥鳅黄鳝？不能因为你放生就不准鸟再去吃了。老板放生一定是要抚慰他自己的心灵，鸟吃食则是天道。各得其所。这就是真理相对性的道理。”
老丁头从书房出来：“你和她讲这些等于嘴上抹石灰——白讲。她就初中生文化还就饭吃了一大半，懂什么相对性、绝对性这些高深的哲学词汇？”
宋老头用手指点着老丁头：“你呀，自作聪明的老毛病算是改不掉喽。这就是你的人性特征——自以为是。”
“别扯远了。把你的新作拿过来吧。看完了我还要赶写一份演讲稿呢。下个月文学院要请我去做一次本届诺贝尔文学奖得主的作品赏析。”
“你是说坦桑尼亚作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的作品？据我所知他的小说还没有中译本呢，你怎么赏析？”
“这个简单，从网上荡些资料综合一下不就行了？”
“你呀。投机取巧习惯成自然，已经达到炉火纯青的境界了。”
“别说废话了。赶紧地把书稿给我。”
宋老头一边递过书稿一边说：“这一章是专门批驳你的。”
“批驳我？我说作家要讲真话也有错？难道你是要作家都去讲假话，放彩虹屁？！”老丁头愤怒起来。
“先别愤怒。看完了书稿你要是还能愤怒得起来我立马就撕了。”
“你先不要把话说死。我先看了再说。不管怎么样，我还是坚持认为讲真话是作家最基本的品质。”
“你真的好搞笑。”宋老头发出鄙夷的目光，“如果我没记错的话，你上次关于小说本质的一篇讲座稿开头第一句就是'虚构性，是小说的本质。’”
“是的。我是这样说的。没有虚构就没有小说。这话难道也有错？”
“以你的逻辑就是：作家的真话是虚构出来的。那么请问，虚构出来的真话是什么真话？”宋老头咯咯地笑了起来，“其实批驳你根本不用我再说话，以子之矛攻子之盾足也。”
老丁头眼睛睁得跟铜铃似的，直勾勾地看着宋老头，一句话也说不出来了。
“你的讲座自相矛盾的地方太多了。比如'小说是吹牛的事业不是拍马的事业。你要说一个作家在吹牛就等于是拍了他一个大大的马屁。’把这句话简化之后就是：吹牛等于拍马。”
“你，你简直就是鸡蛋里挑骨头的专家！”老丁头憋了半天才蹦出一句话来。
“你的自相矛盾、漏洞百出并不奇怪，因为你从来就没有认认真真做过学问。奇怪的是怎么还这么不自知之明。这一点你就不如《皇帝的新装》中的老大臣了。老大臣在内心里从来没怀疑过自己的愚蠢，而你在任何时候都自作聪明，以真理自居，以自己的虚构作为真话的标准，你是哪来的底气啊？”
“你，你简直不可理喻！”老丁头气急败坏了，“我的讲座的每一句话都是有出处的，基本上都是引用大师的原话。我从不发明观点，我只是大师观点的搬运工。难道你比大师还牛？真不知天高地厚！”
“不要气急败坏嘛。不要动不动就拿大师吓人。咱们得讲道理。”
“跟你能有什么道理好讲？狗嘴里吐不出象牙！”
“你也不要把话说死了。咱都心平气和地讨论。你要是觉得我讲的没道理可以驳斥我啊。”
“好，让你讲。竹筒倒豆子，赶紧讲完。看我怎么驳斥你。”
宋老头不紧不慢地说出一番道理来：“真理都是相对的，从来就没有绝对的真理。”
“又是强词夺理，诡辩。我问你一句话你能回答吗？你要是能回答我就服了你。”
“你尽管问。别说一句，十句也行。”宋老头把手一摊，“我洗耳恭听。”
“你就说什么是相对真理吧。你能讲清楚吗？”
“真理是与利益密切相关的。比如田鼠偷庄稼。对农夫来说，田鼠就是偷盗行为，是不道德的。而对田鼠来说，这只是正常吃饭而已。田鼠本来就住在田里，田地是它祖祖辈辈的家园，它在自己的家园吃东西是天经地义的。农夫却去捕杀它们，不道德是农夫。假如让你来做法官，你会裁决谁有理呢？”
“那，那就要看我站在谁的立场说话了。”老丁头吞吞吐吐地说。
“这不就结了。你站在谁的立场就代表谁的利益，当然会以谁的利益作为真理的标准。这就是真理的相对性。”
“照你这样说就压根没有真理。公说公有理婆说婆有理，所谓'相对真理’完全是忽悠人的。”老丁头觉得抓住了宋老头的漏洞。
“非也。打个比方你就会明白了。当你站在自己的立场说话时，只有你自己认为你的话是真理；而当你站在家庭立场上说话时，你们全家人都会认为你的话是真理。概而括之，你所代表的利益半径越大，拥护你的人就越多，真理性就越强。”
“哦，我明白了。你是想说人类命运共同体才是真理。利益半径最大啊。”
“怎么理解就得看你的悟性了。”
“别顾左右而言他了。信不信我只要再问一个问题就能把你卡死了。”老丁头做出一副高深莫测的样子。
“你问啊。”宋老头神色坦然。
“你不是说代表的利益半径越大，拥护你的人就越多，真理性就越强吗？”
“是啊。”
“那就请你回答'真理往往掌握在少数人手中’是怎么回事吧？哈哈哈……”
“好，问得好！”宋老头说，“你的这个问题就留给我做下一篇文章吧。”
2021年10月12日星期二