我宁可相信乾隆出生在承德，也不相信他是从浙江海宁陈家换来的。
文华不如简素，读今不如述古，
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关于乾隆皇帝的出生和来历，是清代疑案之一。
这篇是上一篇的延续：
传说乾隆出生在承德避暑山庄狮子园，可他和浙江海宁陈家是怎么回事？
除了被民国通过小说给炒的沸沸扬扬的出生在承德的说法外，还有一种是和陈世倌家的孩子掉包说。
这是现在最有影响力的传说，尤其是八十年代以来，随着金庸先生的小说《书剑恩仇录》以及后来拍摄的各种版本的电视剧。
金庸也是海宁人，所以，很多人都认为，乾隆是浙江海宁陈家人，汉族！
大清朝早在乾隆时期就灭亡了。
海宁陈家是怎么回事？比杨露禅学太极拳的陈家沟还厉害吗？
一、为汉邦愿将书剑定江山
红花会豪杰碧血染蛮夷，
还我汉江山，誓将胡虏灭
啊......
为汉邦愿将书剑定江山......
这是郑少秋唱的电视剧《书剑恩仇录》主题曲。
1997年，香港快回归的时候，承德电视台还在佟山上，那年夏天，电视台在播出电视剧《书剑恩仇录》，门口每天都有一个女孩子在等郑少秋，说要嫁给他。
电视台播出的电视剧不是电视台演的，这孩子，真实在。
可见当时金庸的作品的影响力有多大。
《书剑恩仇录》又叫《书剑江山》，前者的名字更倾向于讲恩怨，后者的名字更扣主题。
1955年2月8号，香港《今晚报》在第一版刊登了一个启事：......今天起增加两个新的连载，其一是金庸先生的武侠小说《书剑恩仇录》.....
这之前，金庸从来没写过武侠小说，是因为总编辑和“天方夜谭”版面的编辑看原来连载的小说《草莽》已经刊载完了，临时抓他写武侠。
于是就一发不可收拾。
有的时候，人的才华都是逼出来的，年轻人呀，不要埋怨领导给你压担子。
《书剑恩仇录》刊载几个月后，街头巷尾，茶余饭后，人们都在说乾隆。
南洋的一些报刊，甚至用电报从香港向外传稿，多贵呀。
一部小说，奠定了金庸在武侠界的江湖地位，直到现在。
这一年，金庸先生刚刚31岁。
所以说，年轻人做事一定要趁早，不要总是想明日何其多。
二十年后，金庸先生在谈《书剑恩仇录》时说：
我是浙江海宁人。乾隆皇帝的传说，从小就在故乡听到了的。小时候做童子军，曾在海宁乾隆皇帝所造的石塘边露营，半夜里瞧着滚滚怒潮汹涌而来。但陈家洛这人物是我的杜撰。香香公主也不是传说中或历史上的香妃。香香公主比香妃美得多了。
二、中国版的换子疑云，不是狸猫换太子。
金庸先生说，海宁在清朝时属杭州府，是个海滨小县，只以海潮出名。近代的著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等，
徐志摩是金庸的表哥，哥俩关系可能不太好，所以，金庸作品中的采花大盗“云中鹤”，就有表哥的影子。
你究竟有几个好哥哥，不知道，但金庸的亲戚中有钱学森、穆旦、琼瑶、蒋百里等，可见，这家人的基因都是非常好的。
近现代这么多海宁名人，为什么没有陈姓的人出现呢？因为传说中的陈家洛是清朝。
清朝时，海宁陈氏家族走出来的高官非常多，有句话叫“有一石八斗芝麻官”，传说中的陈世倌（1680—1758）字秉之，号莲宇，清朝名臣。
康熙四十二年进士，改庶吉士。自编修累迁侍读学士，督顺天学政。
在雍正朝和乾隆朝都得到重用。
换子的故事是这么说的：
当时江湖上最大的帮派红花会的总舵主于万亭秘密潜入宫中，把乾隆的生母陈世倌夫人的一封信交给乾隆，信中还详细描述了乾隆出生的经过，并指出了他屁股的左上方有一块胎记为证。等到于万亭走后，乾隆就把乳娘廖氏传来，经过仔细询问，才知道了自己身世的真相。
事情要追溯到康熙五十年，四皇子胤禛的侧妃钮枯禄氏生下一个女儿，当天，相邻而居的大臣陈世倌的夫人生下了一个儿子，于是就命人将这名孩子抱到府中观看。可是没想到的是抱进去的是儿子。抱出来的却是女儿。
陈世倌知道这是被四皇子掉了包，悲痛之余却也无可奈何。这事也就只好这么不明不白地过去了。
这是《书剑恩仇录》里的描写，和传说中的情节差不多。
这件事，金庸都不信。
他说，“历史学家当然不喜欢传说，但写小说的人喜欢”。
可乾隆是汉人的这种说法流传的非常广泛。
还在２０世纪初期，一些满族人对街谈巷议中关于乾隆是汉人的说法就十分反感。晚清文人富察敦崇，专门写了一本《皇室见闻录》，他在书中质问：“以雍正之英明，岂能任后宫以女易男？”
书中谈到，皇孙诞生，按例王府要立即差派太监，先到内奏事处口头上报，再由宗人府专门写折子奏报皇上，以备命名，岂能拖了几天甚至几个月还没有申报的？若是雍亲王府已按时申报生的是女孩，又怎能过了几天又改为是男孩？由此一点，即可证明传说的谬误。
但我感觉富察敦崇的说法也靠不住，医院里抱错的孩子也有过。
还是相信无风不起浪吧。
三、海宁陈家不姓陈，姓高。
所以，即便是乾隆真的是从陈家换来的，他也不姓陈，姓高。
乾隆死后的庙号是高宗，是不是也是天意。
在传说中的乾隆的父亲陈世倌去世54年后，陈家又一位官员出生了，他叫陈其元（1812—1882），这是一个有意思的人，任过直隶州知州，后来在南汇、青浦、上海几个大县做过县令，62岁辞官，给自己起了个号叫“庸闲”，回家写书，叫《庸闲斋笔记》，“首述家门盛迹，先世轶事”。
把海宁陈家的老底都揭出来了。
首先他说，陈家本姓高。
高家祖上是渤海人，宋高宗时南渡，落在了杭州（临安）。到了明朝，有一个叫高谅的人游学到了海宁，天近中午，有些犯困，就靠在赵家桥上休息，迷糊中从桥上掉水里了......
桥边上有一个豆腐坊，老板叫陈公明，上午把豆腐卖完了，因为起的太早，这个时候也在睡觉，梦中有一条青龙蟠在桥下，一惊而起，正好看到高谅落水，赶忙救起，久留在了家里。
陈公明没有儿子，家里有一个姑娘（豆腐西施），公明就把高谅招为女婿，像儿子一样看待。
后来，高谅生了一个儿子，随姥爷姓陈，叫陈荣，继承祖业，做豆腐。
所以，单身青年想脱单，不用去黑心的婚介所，多去桥上睡觉就可以了。
四、偷来的富贵也是绵长，千万不要看不起做豆腐的。
有句俗语，讽刺那些长于幻想而短于实践的人，
夜间想有千条路，醒来依然卖豆腐，说人们急于改变现状，晚上思考很多办法，可太阳一出来，就又老老实实的卖豆腐去了，
窝囊，信不信我用豆腐砸死你？！
做豆腐很辛苦，每天早晨起的很早，陈其元说“业腐者必起戊夜”，“戊夜”不是戌时，因为十二个时辰里有戌时，没有戊时，有人（老羊）容易把这句话弄错了。这个戊夜是五更的意思，也就是现在的三到五点。
《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》“自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注：“夜有五更：一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。
每天半夜起来磨豆腐，很辛苦。
就在这一天，陈荣和平时一样起来了，想出去解手，刚要开门，却从门缝外看见有两盏灯走过来了。大半夜的，怎么回事？他就偷偷的出去看，原来是一个读书人和一个道士。
道士指着陈荣家房子边上的一个地方说：这个穴位最好，把坟埋在这里，
子孙可位极人臣，有一石八斗芝麻官数。
读书人说，何以为验？
道士说，我现在把两个鸡蛋埋在这里，明天这个时候就能变成小鸡。
说完，就从怀里掏出两个鸡蛋，埋在了那里。
第二天，陈荣又是那个时候起来磨豆腐，想起昨天的事，就去看看那两个鸡蛋，果然已经变成小鸡了。正诧异间，看见远处的两盏灯又过来了，鸡已出壳，没法再埋回去。
陈荣反应也是真的快，急忙回家拿来两个鸡蛋埋在那里，然后躲在边上屏住呼吸继续偷看。
那个读书人和道士来到跟前，道士扒开土，发现鸡蛋还是鸡蛋，没有变成小鸡。读书人就埋怨他，道士 非常奇怪的说：“或运气尚未至耶？”
两个人走了再也没回来，估计那个道士得疑惑至死。
陈荣把亲爹高谅的骨灰葬在那个地方。
好的风水真管用，二世以后，即有登科者。
到陈其元的时候已经有三百年了，“举、贡、进士至二百数十人，位宰相者三人，官尚书、侍郎、巡抚、布政使者十一人，科第已十三世矣”。
服气不？
如果乾隆真的是从陈世倌家抱出去的，那么这个家族还有皇上七个，王爷贝勒若干。
就这样吧，都是故事里的事。
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