1.你天生就应该富有｜失落的百年致富圣经
勇于追求富足的生活
富足的生活是自我发展的重要保障，唯有在身体、心智、灵魂三者都得到了和谐发展的前提之下，我们才能活得有尊严，才能获得真正的幸福。任何一个正常的男人或女人都向往这样的美好生活，所以，我们应该勇于追求富足，成为一个有钱人。
在我们的日常生活当中，我们不难发现这么一类人——他们打着“崇尚简单生活，不为五斗米折腰”的旗帜，生活很是拮据，但他们并不会因此放下自己的“高贵人格”。 然而，不论这些人如何标榜自己安贫乐道，甚至以贫穷为美，或者瞧不起有钱的人家，实际上在他们的内心深处都不得不承认这样一个事实：没有经济基础，一个人就谈不上生存和发展。
这其中的道理显而易见：人生在世，我们要吃饭穿衣，要解决基本的生存问题；在物质生活得到了基本保障之后，我们还渴望有受教育的权利、希望提升自身的精神生活质量，我们的心智和灵魂都希望得到滋养，这一切都建立在扎实雄厚的经济基础之上，在高度发展的商品社会，无论是物质消费还是精神消费都必须依靠金钱才能得以实现。倘若想寻求发展但不努力积累财富，唾弃金钱，这无异于空想。
人类是万物的灵长，自从完全脱离了普通动物的习性之后，除了温饱的基本需求之外，更要追求个人的人生价值和社会价值。每个人都有一股与生俱来的冲动，即希望成为理想中的自己，渴望实现自己的最大价值。事实上，一个人有没有实现他的最大价值也是其成功与否的重要标志之一。
从本质上来说，最大限度地实现自身的全面发展是每一个人都应该享有的不可侵犯的权利。这显然意味着我们每一个人都拥有充分自由地享用一切所需资源的权利，并且可以凭借这些资源来增强我们的体魄、开启我们的心智、丰富我们的灵魂。从这个意义上来说，致富就是人人都享有的人生的权利！
生命是值得尊重的。既然我们尊重生命，我们就应该满足每一个个体对富足生活的本能需求。
如果我们想过一种真正有尊严的生活，我们就应该对健康的财富肃然起敬，而不是“吃不到葡萄说葡萄酸”；我们就应该关注合法正当的“致富之道”，而不是安于贫困止步不前。
我在本书中阐述如何获取财富，但我决不会以一个人所拥有的金钱数量来衡量其是否富裕。真正富足的人绝不会仅仅满足于金钱的追求，或占有多少可利用的社会资源，这种追求纯粹感官上的物质满足的人生是为他们所摒弃的。因为那只是一种接近于动物的生理需求，那不是高度文明社会下人类应该追求的理想生活。这种感官上的物质满足不但不能给人带来真正的快乐和美好的生活，还将造成社会资源的普遍浪费，甚至会导致极大的社会隐患——滋生邪恶与犯罪。这样的追求对他人、对整个人类社会是有百害而无一利的。如果人人都以追求物质满足和感官享受为自己的生活目标，整个社会必将陷入混乱、停滞甚至是倒退。
这样说的话，怎样的生活才算是富有呢？我们又应该追求一种什么样的富足生活呢？
其实，真正的富有是一种美好的状态。处在这种状态中，人们的身心无比健康，生活富足安宁。更为重要的是，他们从来不会满足于已取得的财富。在他们的思想里，生命永远都不会满足，生命永远处在追求富足的过程中。不满足于现状的生命才是富有活力的生命。
一个人不满足才会有前进的动力，不满足已有的成就才会不断地发展壮大，才能在享有更多资源的同时创造出更大的价值，使个体生命以及整个人类社会呈现出勃勃生机。这既是大自然的法则，也是人类天性的表现。在这种富足状态下的人们心目中，“小富即安”的想法是不可取的。
需要进一步补充说明的是，这里所谓的“不满足”与贪婪是有着本质区别的，它绝不是指人类的贪得无厌，而是一种积极进取的心态，一种对美好生命的理性的尊重与张扬，是对精彩生活的热切向往与追求。
在我们的一生中，健康的身体、健全的心智和安宁的灵魂三者和谐圆满的发展成为了我们生活的主要目的。在这三者当中，没有孰优孰劣之分，它们是一损俱损，一荣俱荣，彼此息息相关，它们中的每一方都应该得到充分的满足。如果我们一味地去追求灵魂的安宁而忽视身体的健康和心智的发展，那无异于岌岌可危的空中楼阁。况且这样做并不会显得我们有多么高尚。当然，如果我们仅仅关注心智的发展而忽视身体或灵魂的滋养也是极为错误的。最后也是最为危险的一点，如果我们只停留在肉体感官的享乐而忽视心智和灵魂的健全发展，这将会产生非常糟糕的结果。对此，我们并不会陌生，生活中随处可见这种恶果。我们应该坚决鄙视和摒弃这样的人生观。因此，真正美好富足的生活意味着人的身体、心智、灵魂三者能够得到和谐的发展。只有这样我们才能获得真正的幸福和满足。
我们换个角度思考一下，假设没有美好的食物、舒适的衣裳和温暖的居所，而是终日过着无法摆脱的劳苦生活，我们的身体又怎能得到健康的发展？而如果缺少最基本的休息和休闲的自由，像奴隶社会的奴隶一样，我们的生命又会是怎样一个状态呢？
如果没有书籍供你来阅读，没有出去旅行、观察社会和开阔眼界的机会，没有聪慧的朋友相伴，我们的精神将是多么匮乏！我们的心智又怎能谈得上充分发展呢？而心智若要得到充分的发展，我们就必须多多接触蕴含智慧的创意，与各种富有情趣并可供欣赏的艺术以及一些美好的事物为伴。
此外，我们若想在灵魂上得到安宁和快乐，就必须得到别人的爱，同时要拥有施爱的能力。一个人只有胸怀爱心其灵魂才是真正快乐的，但贫穷会扼杀一个人的爱心，会阻碍他去表达爱，会损害他爱的能力。想象一下，当我们所爱的亲友陷入贫病之中需要帮助时，同样贫穷的你却只能眼睁睁地看着他们遭遇劫难甚至死亡，而没有丁点儿的能力给他们一些实质性的帮助，你是什么感觉？你口口声声宣扬的对他们的爱又怎么去体现？请谨记爱是一种能力，拥有健全心智和健康心态的人才会具有施爱于人的能力！相反，如果我们自身每天都处在生存压力的煎熬之中疲于奔命，我们又怎么会有心力去关照身边亲友呢？纵使我们有这份心思，也只能“心有余而力不足”与之同病相怜一番罢了。
一个人的最大幸福莫过于给他所爱的人提供力所能及的帮助。而问题的关健在于他要有给得起的能力。给予是爱的最自然、最真诚的表达。无偿的给予有精神层面的，也有物质层面的。没有能力付出和给予，甚至连自己的生活都保证不了的人，不但无法成为一个称职的丈夫（妻子），父亲（母亲）或一个称职的公民，甚至不是一个合格的人。
这所有的一切都在向我们证明这样一个道理：只有在经济富足，物质资源充裕的条件下，一个人才能够使他的身体保持强健，使他的心智得以开启，使他的灵魂得到安宁。只有这样才算得上是一个真正意义上的人。因此，我们必须坚持勇于去获取财富这一无比重要的理念。
我们要坚信：渴望财富没有过错！对财富的渴望实际上就是对美好生活的渴望，它是一种值得赞美的渴望，它是一种完美的追求！
每一个正常的人都会渴望过富足生活，渴望拥有足够的金钱来保障其富足生活。如果我们是健全的人，就努力致富吧！致富应该成为我们发自内心的热望。
财富是一门大学问，“财富的学问”是所有学问当中最高尚、最值得掌握的一门学问。我们没有理由不对其给予极大的关注和努力！
进一步来说，如果我们忽视了对这门学问的探索和研究，我们就是在忽视对自己、对社会乃至对全人类的责任，我们就是在逃避责任，远离社会，遗弃自己，因为，一个人对社会和他人的最大奉献莫过于让自己活得最出色。