#每日学论语#6.14【2016-11-18】
#每日学论语#6.14【2016-11-18】
【原文】
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将(jiānɡ)入门，策其马，曰：'非敢后也，马不进也。’”
【译文】
孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，与齐国作战败退时，他留在最后掩护部队。快退入城门时，他故意鞭打自己战车的乘马，自谦地说：'不是我敢于殿后，而是我的马跑不快呀！’”
【微言微感】
人，最容易得意忘形，居功自傲。本来，立功是好事情，但是如果不懂得守拙含蓄，得志便猖狂，很可能好事情变成坏事，死都不知道怎么死的。
某兄，是我敬重的干才。他目光独到，更难得的是能吃苦，敢担当，行动力强。做教师是把好手，做校长更是高手。乱成一窝粥的老大难学校，任命他做校长，体制改革、人事改革、课程改革……很快就把资源盘活了。一座座高楼拔地而起，学生人数越来越多，教学质量一年一个大台阶……
大家都说他是个传奇，说他是拯救者这所学校的英雄。
而我却深深为他担忧。
一次几个朋友聊天，很多人说佩服他的思想超前，佩服他的雄才大略，佩服他的钢板直正，说他是全市少有的清醒者，是教育界的斗士。
我更加为他担心。
“木秀于林，风必摧之。”
一个人特立独行，如果和环境格格不入，即使都说你好，即使你代表了最最正确，离毁灭都不远了。
一个功绩卓著的人，没能入党，没能正常晋职称，没有得过任何先进，这是社会黑暗，还是自己有问题？
有人开玩笑说：“今年某某学校一定中考大捷！”
“何以见得？”
“你没看见某某扛腰腆肚，头昂到云彩眼里了吗？”
说这话不到半年，我那以“斗士自诩”的兄长就被革职。背景复杂， 原因不很清楚，检察院也没有找到什么问题……
在中国混，很多时候，做人比做事更重要。你是对的，大家也都是对的，你和大家一样，美美与共，其乐融融；你是对的，大家都是错的，众人都醉你独醒，这就有些麻烦。就像一个正常人到了疯人国，你说别人是疯子，别人说你是疯子，最后的证明一定是你疯了。
孟之反深谙此道。大军败退，挺身而出，横刀立马，我来断后，这是大丈夫行径。但是，面对着大家都是败军，他选择了低调，没有豪言壮语，没有居功自傲，而是说：“哎呦，这马啊，这吗啊，可害死我了，怎么就不快些跑呢？”
《道德经》说：“功成而弗居，夫唯不居，是以不去。”
功劳不说跑不了。但是如果自持功高，居功自傲，喜欢吹嘘，那就招人妒忌，惹人讨厌，表一次功劳，功德就减少分。搞不好还会惹来杀人大祸。
传说中的张松之死，未必真实，但是发人深思：
张松献地图，刘备轻松入主西川。有一天，刘备统领众将进入成都城，将入城门，张松纵马近前，以棒子指城门而呼备曰：“大耳儿，汝无我安得入此门！”刘备笑，众将闻言，俱怀不平。
一日，张飞走马入东门，正迎张松。松唤飞曰：“汝等无我，安得出入此门乎？”张飞怒曰：“我等千生万死夺得城池，汝安敢夸口！”松骂曰：“尔等乃匹夫之勇也，何足道哉！”飞大怒，拔剑杀松。提张松头来见刘备，说张松如此无理，“某杀之矣。”刘备佯怒曰：“张松与吾有旧交耳！何故杀之？！”
不作死就不会死。从这个角度说，张松之死是自己做的。卖主求荣是不忠，居功自傲是无德，被杀也就是在所难免。
刘邦成就大汉江山，全靠“张良、韩信和萧何”，世称“汉初三杰”。张良功成弗居，马上隐退，称为永远的张良；萧何采用自污的办法，用小错表明心志，得意善始善终；韩信则不然，不知韬光养晦，一味积极上进，最后被吕后斩杀。
有一次，有人问李泽楷，他父亲教了他一些怎样成功赚钱的秘诀。李泽楷说赚钱的方法他父亲什么也没有教，只教了他做人处世的道理。李嘉诚这样跟李泽楷说，假如他和别人合作，假如他拿七分合理，八分也可以，那李家拿六分就可以了。”
人啊，一定不要把好处都自己占了。钱财是你的，名利是你的，别人都跟着你白忙活，谁愿意真心辅佐你？多留二分好处与别人，让别人有光可沾，有利可图，你好，我好，大家好，这才是真正的好。
《道德经》说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”人与人相处，最重要的是互惠互利，合作共赢。尊重别人就是尊重自己，成就被人就是成就自己。把自己放到人群中间，就像一滴水存在于大海，这才是永生之道。