宋代书论的严重分歧——怀素是小人?柳公权是丑书之祖?

《宣和书谱》为何没有收录苏东坡、黄庭坚?而此二位大家为何又对怀素褒贬不一?米芾为什么又说柳公权“为丑怪恶札之祖”?

本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第107集:“书法神秘术语”与“於”字。

主持人:今天我们来聊一聊这个古代的书法,书论中名家也有出现过相互矛盾的地方,遇到这样的问题,我们该怎么理解。

田老师,很多的这个书法爱好者,他们在读一些古代的书法论著和论述的时候,都有这样的一种感觉。有的时候,这位名家提出的观点是这样的,而这位书法大家提出的观点是那样的,两人的观点可以说是大相径庭,完全不一样。

田蕴章:完全相反。

主持人:对,甚至完全相反的。

田蕴章:他不是我们以前说过的,比如说“屋漏痕”。

主持人:这样有吗?这样的情况有吧。

田蕴章:他解释这样,他解释那样的。有,有,很多。

主持人:像这样的情况我们网友就比较困惑了,或者书法爱好者就比较困惑了。那这种情况我们是该学习,还是该怎样理解它?

田蕴章:对,你说的这是个问题,就是说它不是一般的理解不同,它是正好相反。

主持人:观点相反。

田蕴章:比如说对一个名家的评价,他就说他非常非常的好,他就说他糟糕透,这时候我们怎么理解它。

主持人:是褒贬不一的时候,我们该怎么办?

田蕴章:对的,是这样。虽然是一家之言,但他们确确实实正好相反,走向两个极端,这种情况是有的。

不过今天,我在这个,说到这个书学论著的时候,我还要补充一条,就是说在我们学习古代书学论著当中,还要学习宋代的《宣和书谱》。这本书也应该是我们的必读之物,《宣和书谱》。

这个《宣和书谱》,“宣和”是个年号,是宋代的八帝徽宗的年号宣和,就是八帝徽宗,就是那个写瘦金书的那个皇帝。这个书谱是出在那个年代的时候,这本书我们应该读一读。

但是我们要提到一个问题,《宣和书谱》当中有蔡京、蔡卞、米芾,这些人都被收录进去,特别遗憾的是整个《宣和书谱》当中没有苏东坡,没有黄庭坚。

有人感到不理解,说这个“苏黄米蔡”当中只有米蔡,而没有苏黄,这是怎么回事,而且苏东坡这样一个书法的一个非常重要的人物,黄庭坚作为一代大家,怎么会这两个人被抹去,是为什么呀?

这个问题我们只能是一个猜测和判断,据这个《四库全书》,清代的《四库全书》曾经有一段解释。这《四库全书》上提到《宣和书谱》时候,他说这个当初《宣和书谱》的审定这本书的三个人,有谁呢?蔡京,还有蔡京的弟弟,叫蔡卞,蔡卞,再有就是米芾。

米芾,注意我写“芾”字,我以前说过,这个“芾”字应该是上面一个草头,下边一横直接这竖笔下来,这是最正规的,但是米芾自己签名的时候,就直接下面写一个城市的“市”字。

曾经我写这个字的时候,我们这个南开大学的一位教授给我提出过来,说这样写是错的,但是我们因为米芾自己签名就这样签,米芾自己签名就这样签,所以我们也就有时候这么约定俗成的这么写。但是确实这个字这么写不规范,好在米芾自己这样写,我们就不能说米芾连自己名字都不会写,这么说也不成立,所以我有时习惯还是这样,还是这样写一个“市”字,大家知道一下就行。

《四库全书》认为蔡京、蔡卞、米芾他们三个人来审定的这个《宣和书谱》这本书,蔡京、蔡卞他们都对于黄庭坚和苏轼他们之间的感情并不好,所以他们有可能就删掉了苏黄二家。包括米芾,对于黄庭坚的书法的评价也不甚高,说他是画字,也不甚高。

而苏东坡对米芾的书法评价还可以,但是似乎有勉强之意。就说米芾的字,他的,特别指他的行书,说他的行书虽不及古人,但也可传世。

主持人:嗯,那评价还可以。

田蕴章:但是中性的,就是他跟古人比不了,跟前人他比不了。但是他也能传世。苏东坡极力的推崇是蔡襄,认为蔡襄的字非常之好,应该是本朝第一,宋朝的就数着蔡襄最好,所以他对米芾也没有那么高的评价。

我不知道这当中他们会不会有某种矛盾,但是确实事实《宣和书谱》当中,漏掉这苏黄两大家,这绝对是个遗憾。所以《四库全书》是有这么个认为。

我的感觉当中,苏黄米蔡当中苏黄二者,紧密,非常之紧密。黄庭坚对苏东坡的评价,认为苏东坡是本朝第一,评价甚高,对苏东坡崇拜倍之。苏东坡因为是黄庭坚的老师,所以对黄庭坚也基本认可。

但是米芾和他们之间有哪些微妙的问题,我们现在还没有丰富的资料来说明这个问题,但是《宣和书谱》当中确实没有苏黄二家,这实在是这个《宣和书谱》的遗憾,我们首先要向大家说清这个问题。

然后在这个基础之上,我们来谈一谈,这个宋代这些书法家,他们就互相之间有时候在一个观点上,就是在对一个人的评价上,就是有天壤之别。类似这种东西是有的,我们如何对待它,放在第二步说。我们先把事情的事例来举出来说。

比如说,对怀素的评价。大家知道,颠张狂素,也有说颠张醉素的,就是怀素和张旭在唐代的这两个,专门写狂草为主的这两个大书法家,在宋朝人看来,意见不一致。

黄庭坚对于怀素评价很高,黄庭坚对怀素有这样一段论述,我们拿笔把它抄录下来,让大家看一下,比较简短,太长的我们就是把它抄写下之后,不占大家的时间,只给大家看一看这个原句就可以了。但是字数少的时候,因为我们是书法讲座,还是要尽量写一写。

好,我们来看一看,黄庭坚对怀素的评价是什么。

这是这个黄庭坚的一段话,黄庭坚说,在写大草这个方面,数百年来,当然,他把王羲之这一代人放在前边,数百年来,不包括王羲之他们在内,宋朝人对于这个晋朝的王羲之、王献之父子崇拜有嘉,那是五体投地。像这个米芾他的这个斋号叫宝晋斋,就是特别崇拜晋朝人。苏东坡一提起来王氏父子,那就是恨不得跪地下。

主持人:顶礼膜拜。

田蕴章:黄庭坚他们也是都一样,一提起这个西晋诗人,东、西晋这些书法家那是这个非常的这个敬仰,但是对唐朝人他们就不然。有的对于唐朝人这个人,他说特别好,那个他就说特别坏。

比如对怀素,黄庭坚说了数百年来,唯张长史,大家注意这个字很多人都念错了,这是个官职,张旭的官职,叫长(zhǎng)史,然后很多人都念张长史,这是错的。长史是一个官职,黄庭坚说了“数百年来,唯张长史、永州狂僧”,就说只有张旭和怀素及余,就说和我,“三人悟此法耳”,真正在狂草上大草方面,能真正懂得里边的内在的法,这里边的一些个深奥的规律,只有我们三个人懂。

“书法入门”注:

见黄庭坚《跋此君轩诗》,“近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠绕,遂号为草书可,不知蝌蚪篆隶同法同意。数百年来,唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣,其余碌碌耳。”

主持人:也就说他是肯定的。

田蕴章:对,他除了认为自己懂之外,他另外说的只有张旭、怀素,他是永州的狂僧怀素,和我,我们三个人懂得草书里边的一些秘诀。

主持人:精髓,对。

田蕴章:别人不懂,这足见得他在夸张自己的同时,把张旭和怀素也都提到里边,证明对怀素也是非常认可的。

主持人:是。

田蕴章:这是他。再看一看朱长文,宋代的朱长文,他对于怀素也有简短的几句论述,也是非常认可的,我们写下来。这个朱长文简短的就用了这么一句话来评价怀素,说怀素“如壮士拔剑,神采动人”,可见这个宋代的很多人也都是非常的崇尚怀素。

我们下面看一看苏东坡是怎么讲的。

苏东坡就和前这两个人论述怀素大相径庭,走向两个极端。我们把苏东坡对怀素的论述也抄录在下面。大家看看这段话,这是苏东坡对于怀素的评价,他说“怀素书极不佳,用笔意趣,似周越之险劣,为近世小人所作也。”

这骂的太狠了,他在说什么,他说怀素的字,非常之不好,极不好,不是一般的不好,是极不佳,“用笔意趣”,他用笔那种方法和那个意趣“似周越之险劣”,周越是谁呀,周越是宋代的也是一个很有名的书法家。当初黄庭坚就学过他的字,但是黄庭坚也认为他有问题,也认为怀素的字写的。

主持人:周越。

田蕴章:认为周越的字,也认为他写的不好。但是不像苏东坡对周越这么讨厌,他说怀素的字不好到什么程度,就像周越之险劣,这个险本来是一种奇险、险绝,是好的意思,后面加上个劣,就说明了他非常的这个既险而不好,是非常的低劣的,恶劣,认为他不好。后边这句话就加重语气说“为近世小人所作也”,他说这个周越是近世的个小人,就是现代的一个小人,他写的字就像怀素一样糟糕,等于骂怀素也是小人。

不至于到这种程度,我们知道现在提起怀素来,基本上书坛都认可这是一代大家,写狂草方面的,颠张狂素并列为草圣,写的非常之好。

可是苏东坡这个人,又是我极为信任的一个人,苏东坡这人在谈话当中很少有情绪出发。比如说米芾这个人就非常的苛刻,语言的尖酸,而且对问题偏执,他的书论里很多方面都过于的偏激,不计其余的攻击别人。苏东坡这个人的心态非常好,看问题非常全面,但是他对于怀素这种看法,实在是把怀素贬的是一文不值。

不知道是不是苏东坡另有高见,还是跟怀素之间有某种原因,虽是隔着朝代,唐宋之间,是不是在某些方面有问题呢?

我们知道对于颜真卿这个问题,在宋朝时也走向两个极端,有些个人就认为颜真卿好的不得了,但是在这个《淳化阁帖》当中,不收录颜真卿的东西,有人判断说——但这是史有可察,就当年在唐朝的时候,安史之乱颜真卿是坚决反对安史之乱的,而且几乎是平息了安史之乱。颜真卿是十七郡的盟主,跟这个安禄山作对,但当时赵匡胤的三世祖还是四世祖,我记不清楚了,就当初就是跟安禄山、史思明一起叛乱,结果被颜真卿杀了赵匡胤的三世祖家里的很多人。所以后来说,宋朝的皇帝,跟颜真卿有仇,咱们说的世仇。

这些说法并不尽一致,因为《宣和书谱》当中却把颜真卿说得非常之好,但是宋朝的《淳化阁帖》里面却没收录颜真卿,因此也引起一些人怀疑来。

到后来赵孟頫的崛起,赵孟頫就是把宋朝很多人写颜体字人都改变过来,一律都写晋朝的王曦之的书风,这当中会有什么问题,我们只能是一种猜测而已。但是不妨大家知道这么一点的蛛丝马迹,将来再做考证。

那么怀素和苏轼之间有什么那个这个矛盾吗?虽然是隔代,有什么世仇吗?不至于,没听到任何议论,但是把怀素说的这么一钱不值,我觉得在这一点上苏轼是极端了一些,但是我理解,后边他说的“为近世小人所作也”,这个小人不见得是君子小人这个意思,我只能往好处理解,就小人物,他不是个大人物,周越的字不是个大人物所写的,所以苏轼像小人物和周越一样,写的这个气度不大。

主持人:不是大家风范。

田蕴章:不是大家风范,我们只可能这么理解。但是,由此我们可知道古人对于某一家的论述,经常是走向极端的,那么我们可以再举个例子。比如说,就说宋代这几家对于柳公权的这个认识上,也类似这样。

主持人:也出现了这样的情况。

田蕴章:走向两个极端。

主持人:嗯,褒贬不一。

田蕴章:我们不妨把这两端也再录下来让大家看一看。好,我们现在把这个苏东坡和米芾这两个人,他们对柳公权的评价写出来大家看一看。

我们先写一下苏东坡对于柳公权的评价。

这是苏东坡对于柳公权的论述,他说“自颜柳氏没”,他说自从颜真卿和柳公权这两人死了以后,“笔法衰绝”,就是后来的人都赶不上他们了,笔法越来越衰绝,就越来越差,那就说,后来的人都没有赶上颜真卿和柳公权,这就是说苏东坡对颜柳评价这么高。

咱们姑且不谈颜,就先说柳,对颜柳并提,认为那就是至少是绝后的,没有人超过柳公权,是这种评价。后面他又接着说,他说“柳少师”,柳少师是柳公权的官职,他说“柳少师一字百金”,一个字,是不是值一百两黄金还是值多少钱,反正一字百金是这么一个概念性这么一个词语,“一字百金非虚语也”这不是假话,他说柳公权一字百金哪。但是百金千金这个问题并不叫说,谁是一字千金谁是百金,都是形容词。

主持人:形容词,对。

田蕴章:但是这里就是对柳公权评价极高。我们再看看米芾怎么样评价柳公权。

这是米芾对于柳公权的评价,他说柳公权学书法是学欧阳询的,“不及甚远”,他说他比欧阳询差远了。“而为丑怪恶札之祖”,你听骂得多狠,他说柳公权是丑书怪书、最糟糕的书法的那个祖师爷。他又说了“自柳世始有俗书”,他说自从柳公权开始,世上才有了俗书,就最这个陋俗、庸俗的书法,把柳公权说的是一无是处,一塌糊涂,米芾绝对是偏激的。

我本人开始学写字不是写柳体的,但是后来也间学过一点,没有深入。但是柳公权无论从楷书到行草书都非常之好,这不是我一个人在说,所有的书法界的人都是一致的公认柳公权非常之好,颜筋柳骨,是怎样怎样的好。而且我看过柳公权的这个他的行书,有的外边的行书可能是假的,但是,在《三希堂》里边载录的那个柳公权的那个行草书非常之好,我敢说绝对不会低于米芾,这是我个人看法,绝不会低于米芾。

但是米芾干什么就如此的贬低柳公权,所以这两个人同是苏米,宋四写家之间的差异这么大,我们从这一点上告诉大家一个问题,就是说不要把宋代的宋四写家视为一体,认为他们之间是亲密无间,他们整个的是什么宋人尚意的典范,好像他们是一个整体。

实际上他们互相之间也有很多很多的问题,他们的论述等等都有很多问题,他们对前贤的态度大不相同。因此,我们对宋人的东西也有一个中肯的分析,不要人云亦云。

【未完待续,接下来讲解示范“台”字楷行草技法 】

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文字编辑/彭澎

动图制作/大彬


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