宋代书论的严重分歧——怀素是小人？柳公权是丑书之祖？
《宣和书谱》为何没有收录苏东坡、黄庭坚？而此二位大家为何又对怀素褒贬不一？米芾为什么又说柳公权“为丑怪恶札之祖”？
本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第107集：“书法神秘术语”与“於”字。
▼
主持人：今天我们来聊一聊这个古代的书法，书论中名家也有出现过相互矛盾的地方，遇到这样的问题，我们该怎么理解。
田老师，很多的这个书法爱好者，他们在读一些古代的书法论著和论述的时候，都有这样的一种感觉。有的时候，这位名家提出的观点是这样的，而这位书法大家提出的观点是那样的，两人的观点可以说是大相径庭，完全不一样。
田蕴章：完全相反。
主持人：对，甚至完全相反的。
田蕴章：他不是我们以前说过的，比如说“屋漏痕”。
主持人：这样有吗？这样的情况有吧。
田蕴章：他解释这样，他解释那样的。有，有，很多。
主持人：像这样的情况我们网友就比较困惑了，或者书法爱好者就比较困惑了。那这种情况我们是该学习，还是该怎样理解它？
田蕴章：对，你说的这是个问题，就是说它不是一般的理解不同，它是正好相反。
主持人：观点相反。
田蕴章：比如说对一个名家的评价，他就说他非常非常的好，他就说他糟糕透，这时候我们怎么理解它。
主持人：是褒贬不一的时候，我们该怎么办？
田蕴章：对的，是这样。虽然是一家之言，但他们确确实实正好相反，走向两个极端，这种情况是有的。
不过今天，我在这个，说到这个书学论著的时候，我还要补充一条，就是说在我们学习古代书学论著当中，还要学习宋代的《宣和书谱》。这本书也应该是我们的必读之物，《宣和书谱》。
这个《宣和书谱》，“宣和”是个年号，是宋代的八帝徽宗的年号宣和，就是八帝徽宗，就是那个写瘦金书的那个皇帝。这个书谱是出在那个年代的时候，这本书我们应该读一读。
但是我们要提到一个问题，《宣和书谱》当中有蔡京、蔡卞、米芾，这些人都被收录进去，特别遗憾的是整个《宣和书谱》当中没有苏东坡，没有黄庭坚。
有人感到不理解，说这个“苏黄米蔡”当中只有米蔡，而没有苏黄，这是怎么回事，而且苏东坡这样一个书法的一个非常重要的人物，黄庭坚作为一代大家，怎么会这两个人被抹去，是为什么呀？
这个问题我们只能是一个猜测和判断，据这个《四库全书》，清代的《四库全书》曾经有一段解释。这《四库全书》上提到《宣和书谱》时候，他说这个当初《宣和书谱》的审定这本书的三个人，有谁呢？蔡京，还有蔡京的弟弟，叫蔡卞，蔡卞，再有就是米芾。
米芾，注意我写“芾”字，我以前说过，这个“芾”字应该是上面一个草头，下边一横直接这竖笔下来，这是最正规的，但是米芾自己签名的时候，就直接下面写一个城市的“市”字。
曾经我写这个字的时候，我们这个南开大学的一位教授给我提出过来，说这样写是错的，但是我们因为米芾自己签名就这样签，米芾自己签名就这样签，所以我们也就有时候这么约定俗成的这么写。但是确实这个字这么写不规范，好在米芾自己这样写，我们就不能说米芾连自己名字都不会写，这么说也不成立，所以我有时习惯还是这样，还是这样写一个“市”字，大家知道一下就行。
《四库全书》认为蔡京、蔡卞、米芾他们三个人来审定的这个《宣和书谱》这本书，蔡京、蔡卞他们都对于黄庭坚和苏轼他们之间的感情并不好，所以他们有可能就删掉了苏黄二家。包括米芾，对于黄庭坚的书法的评价也不甚高，说他是画字，也不甚高。
而苏东坡对米芾的书法评价还可以，但是似乎有勉强之意。就说米芾的字，他的，特别指他的行书，说他的行书虽不及古人，但也可传世。
主持人：嗯，那评价还可以。
田蕴章：但是中性的，就是他跟古人比不了，跟前人他比不了。但是他也能传世。苏东坡极力的推崇是蔡襄，认为蔡襄的字非常之好，应该是本朝第一，宋朝的就数着蔡襄最好，所以他对米芾也没有那么高的评价。
我不知道这当中他们会不会有某种矛盾，但是确实事实《宣和书谱》当中，漏掉这苏黄两大家，这绝对是个遗憾。所以《四库全书》是有这么个认为。
我的感觉当中，苏黄米蔡当中苏黄二者，紧密，非常之紧密。黄庭坚对苏东坡的评价，认为苏东坡是本朝第一，评价甚高，对苏东坡崇拜倍之。苏东坡因为是黄庭坚的老师，所以对黄庭坚也基本认可。
但是米芾和他们之间有哪些微妙的问题，我们现在还没有丰富的资料来说明这个问题，但是《宣和书谱》当中确实没有苏黄二家，这实在是这个《宣和书谱》的遗憾，我们首先要向大家说清这个问题。
然后在这个基础之上，我们来谈一谈，这个宋代这些书法家，他们就互相之间有时候在一个观点上，就是在对一个人的评价上，就是有天壤之别。类似这种东西是有的，我们如何对待它，放在第二步说。我们先把事情的事例来举出来说。
比如说，对怀素的评价。大家知道，颠张狂素，也有说颠张醉素的，就是怀素和张旭在唐代的这两个，专门写狂草为主的这两个大书法家，在宋朝人看来，意见不一致。
黄庭坚对于怀素评价很高，黄庭坚对怀素有这样一段论述，我们拿笔把它抄录下来，让大家看一下，比较简短，太长的我们就是把它抄写下之后，不占大家的时间，只给大家看一看这个原句就可以了。但是字数少的时候，因为我们是书法讲座，还是要尽量写一写。
好，我们来看一看，黄庭坚对怀素的评价是什么。
这是这个黄庭坚的一段话，黄庭坚说，在写大草这个方面，数百年来，当然，他把王羲之这一代人放在前边，数百年来，不包括王羲之他们在内，宋朝人对于这个晋朝的王羲之、王献之父子崇拜有嘉，那是五体投地。像这个米芾他的这个斋号叫宝晋斋，就是特别崇拜晋朝人。苏东坡一提起来王氏父子，那就是恨不得跪地下。
主持人：顶礼膜拜。
田蕴章：黄庭坚他们也是都一样，一提起这个西晋诗人，东、西晋这些书法家那是这个非常的这个敬仰，但是对唐朝人他们就不然。有的对于唐朝人这个人，他说特别好，那个他就说特别坏。
比如对怀素，黄庭坚说了数百年来，唯张长史，大家注意这个字很多人都念错了，这是个官职，张旭的官职，叫长（zhǎng）史，然后很多人都念张长史，这是错的。长史是一个官职，黄庭坚说了“数百年来，唯张长史、永州狂僧”，就说只有张旭和怀素及余，就说和我，“三人悟此法耳”，真正在狂草上大草方面，能真正懂得里边的内在的法，这里边的一些个深奥的规律，只有我们三个人懂。
“书法入门”注：
见黄庭坚《跋此君轩诗》，“近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书可，不知蝌蚪篆隶同法同意。数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其余碌碌耳。”
主持人：也就说他是肯定的。
田蕴章：对，他除了认为自己懂之外，他另外说的只有张旭、怀素，他是永州的狂僧怀素，和我，我们三个人懂得草书里边的一些秘诀。
主持人：精髓，对。
田蕴章：别人不懂，这足见得他在夸张自己的同时，把张旭和怀素也都提到里边，证明对怀素也是非常认可的。
主持人：是。
田蕴章：这是他。再看一看朱长文，宋代的朱长文，他对于怀素也有简短的几句论述，也是非常认可的，我们写下来。这个朱长文简短的就用了这么一句话来评价怀素，说怀素“如壮士拔剑，神采动人”，可见这个宋代的很多人也都是非常的崇尚怀素。
我们下面看一看苏东坡是怎么讲的。
苏东坡就和前这两个人论述怀素大相径庭，走向两个极端。我们把苏东坡对怀素的论述也抄录在下面。大家看看这段话，这是苏东坡对于怀素的评价，他说“怀素书极不佳，用笔意趣，似周越之险劣，为近世小人所作也。”
这骂的太狠了，他在说什么，他说怀素的字，非常之不好，极不好，不是一般的不好，是极不佳，“用笔意趣”，他用笔那种方法和那个意趣“似周越之险劣”，周越是谁呀，周越是宋代的也是一个很有名的书法家。当初黄庭坚就学过他的字，但是黄庭坚也认为他有问题，也认为怀素的字写的。
主持人：周越。
田蕴章：认为周越的字，也认为他写的不好。但是不像苏东坡对周越这么讨厌，他说怀素的字不好到什么程度，就像周越之险劣，这个险本来是一种奇险、险绝，是好的意思，后面加上个劣，就说明了他非常的这个既险而不好，是非常的低劣的，恶劣，认为他不好。后边这句话就加重语气说“为近世小人所作也”，他说这个周越是近世的个小人，就是现代的一个小人，他写的字就像怀素一样糟糕，等于骂怀素也是小人。
不至于到这种程度，我们知道现在提起怀素来，基本上书坛都认可这是一代大家，写狂草方面的，颠张狂素并列为草圣，写的非常之好。
可是苏东坡这个人，又是我极为信任的一个人，苏东坡这人在谈话当中很少有情绪出发。比如说米芾这个人就非常的苛刻，语言的尖酸，而且对问题偏执，他的书论里很多方面都过于的偏激，不计其余的攻击别人。苏东坡这个人的心态非常好，看问题非常全面，但是他对于怀素这种看法，实在是把怀素贬的是一文不值。
不知道是不是苏东坡另有高见，还是跟怀素之间有某种原因，虽是隔着朝代，唐宋之间，是不是在某些方面有问题呢？
我们知道对于颜真卿这个问题，在宋朝时也走向两个极端，有些个人就认为颜真卿好的不得了，但是在这个《淳化阁帖》当中，不收录颜真卿的东西，有人判断说——但这是史有可察，就当年在唐朝的时候，安史之乱颜真卿是坚决反对安史之乱的，而且几乎是平息了安史之乱。颜真卿是十七郡的盟主，跟这个安禄山作对，但当时赵匡胤的三世祖还是四世祖，我记不清楚了，就当初就是跟安禄山、史思明一起叛乱，结果被颜真卿杀了赵匡胤的三世祖家里的很多人。所以后来说，宋朝的皇帝，跟颜真卿有仇，咱们说的世仇。
这些说法并不尽一致，因为《宣和书谱》当中却把颜真卿说得非常之好，但是宋朝的《淳化阁帖》里面却没收录颜真卿，因此也引起一些人怀疑来。
到后来赵孟頫的崛起，赵孟頫就是把宋朝很多人写颜体字人都改变过来，一律都写晋朝的王曦之的书风，这当中会有什么问题，我们只能是一种猜测而已。但是不妨大家知道这么一点的蛛丝马迹，将来再做考证。
那么怀素和苏轼之间有什么那个这个矛盾吗？虽然是隔代，有什么世仇吗？不至于，没听到任何议论，但是把怀素说的这么一钱不值，我觉得在这一点上苏轼是极端了一些，但是我理解，后边他说的“为近世小人所作也”，这个小人不见得是君子小人这个意思，我只能往好处理解，就小人物，他不是个大人物，周越的字不是个大人物所写的，所以苏轼像小人物和周越一样，写的这个气度不大。
主持人：不是大家风范。
田蕴章：不是大家风范，我们只可能这么理解。但是，由此我们可知道古人对于某一家的论述，经常是走向极端的，那么我们可以再举个例子。比如说，就说宋代这几家对于柳公权的这个认识上，也类似这样。
主持人：也出现了这样的情况。
田蕴章：走向两个极端。
主持人：嗯，褒贬不一。
田蕴章：我们不妨把这两端也再录下来让大家看一看。好，我们现在把这个苏东坡和米芾这两个人，他们对柳公权的评价写出来大家看一看。
我们先写一下苏东坡对于柳公权的评价。
这是苏东坡对于柳公权的论述，他说“自颜柳氏没”，他说自从颜真卿和柳公权这两人死了以后，“笔法衰绝”，就是后来的人都赶不上他们了，笔法越来越衰绝，就越来越差，那就说，后来的人都没有赶上颜真卿和柳公权，这就是说苏东坡对颜柳评价这么高。
咱们姑且不谈颜，就先说柳，对颜柳并提，认为那就是至少是绝后的，没有人超过柳公权，是这种评价。后面他又接着说，他说“柳少师”，柳少师是柳公权的官职，他说“柳少师一字百金”，一个字，是不是值一百两黄金还是值多少钱，反正一字百金是这么一个概念性这么一个词语，“一字百金非虚语也”这不是假话，他说柳公权一字百金哪。但是百金千金这个问题并不叫说，谁是一字千金谁是百金，都是形容词。
主持人：形容词，对。
田蕴章：但是这里就是对柳公权评价极高。我们再看看米芾怎么样评价柳公权。
这是米芾对于柳公权的评价，他说柳公权学书法是学欧阳询的，“不及甚远”，他说他比欧阳询差远了。“而为丑怪恶札之祖”，你听骂得多狠，他说柳公权是丑书怪书、最糟糕的书法的那个祖师爷。他又说了“自柳世始有俗书”，他说自从柳公权开始，世上才有了俗书，就最这个陋俗、庸俗的书法，把柳公权说的是一无是处，一塌糊涂，米芾绝对是偏激的。
我本人开始学写字不是写柳体的，但是后来也间学过一点，没有深入。但是柳公权无论从楷书到行草书都非常之好，这不是我一个人在说，所有的书法界的人都是一致的公认柳公权非常之好，颜筋柳骨，是怎样怎样的好。而且我看过柳公权的这个他的行书，有的外边的行书可能是假的，但是，在《三希堂》里边载录的那个柳公权的那个行草书非常之好，我敢说绝对不会低于米芾，这是我个人看法，绝不会低于米芾。
但是米芾干什么就如此的贬低柳公权，所以这两个人同是苏米，宋四写家之间的差异这么大，我们从这一点上告诉大家一个问题，就是说不要把宋代的宋四写家视为一体，认为他们之间是亲密无间，他们整个的是什么宋人尚意的典范，好像他们是一个整体。
实际上他们互相之间也有很多很多的问题，他们的论述等等都有很多问题，他们对前贤的态度大不相同。因此，我们对宋人的东西也有一个中肯的分析，不要人云亦云。
【未完待续，接下来讲解示范“台”字楷行草技法 】
回顾相关内容：
“点”法：楷书须安静、稳妥、美观 073
（链接可点击；回复红色数字，即可阅读当集详文。）
讲座视频
文字编辑/彭澎
动图制作/大彬
系统讲述，正统书法
“书法入门”（微信号：shufarumen）：
独家刊发田蕴章老师系列书法讲座图文版。
書法愛好者
入門第一站