《易经》第四十七卦泽水困——天无绝人之路

《困》卦，坎下兑上。《序卦传》说：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。

（卦辞）困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。

（白话）困卦。通达，正固，大人吉祥，没有灾难。说了话没有人相信。

（彖传）《彖》曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎？贞，大人吉，以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

（白话）彖传说：困卦，刚强者受到掩蔽。在险难中还能喜悦，处于困境而不失去它的坚持，依然通达。大概只有君子做得到吧？正固，大人吉祥，是因为刚强者居于中位。说了话没有人相信，是因为重视口说就会无路可走。

（大象传）《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

（白话）大象传说：沼泽中没有水，这就是困卦。君子由此领悟要不惜牺牲生命来完成志愿。

（六爻内容）初六。臀困于株木,入于幽谷，三岁不觌（di）。《象》曰：入于幽谷，幽不明也。

（白话）初六。臀部困陷在枯木中，进入幽暗的山谷，三年不能相见。象传说：进入幽暗的山谷，幽暗不明。

九二。困于酒食，朱绂（fu）方来，利用享祀。征凶，无咎。《象》曰：困于酒食，中有庆也。

（白话）九二。困处于酒食中，大红官服刚刚送来，适宜用来祭献。前进会有凶祸，没有灾难。象传说：困处于酒食中，是因为居中位而有喜庆。

六三。困于石，据于蒺蔾。入于其宫,不见其妻，凶。《象》曰：据于蒺蔾，乘刚也。入于其宫,不见其妻，不祥也。

（白话）六三。困处于石块中，依靠在蒺藜上。进入宫室，没见到妻子，有凶祸。象传说：依靠在蒺藜上，是因为凌驾在刚强者之上。进入宫室，没见到妻子，这是不祥之兆。

九四。来徐徐，困于金车，吝，有终。《象》曰:来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。

（白话）九四。要慢慢下来，困处于金车中，有困难，但有好的结果。象传说：要慢慢下来，因为心意在于下方。虽然位置不恰当，但会得到下面的援助。

九五。劓刖（yiyue），困于赤绂。乃徐，有说（tuo），利用祭祀。《象》曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

（白话）九五。割去鼻子砍掉脚，困处于红色官服中。于是慢慢行动，可以脱离困境，适宜举行祭祀。象传说：割去鼻子砍掉脚，是因为心意没有实现。于是慢慢行动就可以脱离困境，是因为居中守正。适宜举行祭祀，是因为可以接受神灵的福佑。

上六。困于葛藟（lei），于臲卼(niewu)，曰动悔。有悔，征吉。《象》曰：困于藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

（白话）上六。困处于藤蔓之间，高危之地，这称为因行动而懊恼。有了懊恼，前进就会吉祥。象传说：困处于藤蔓之间，是因为位置不是很恰当。因行动而懊恼，有了懊恼，前行就会吉祥。