《西游记》中最善良的神仙！

吴承恩写《西游记》，他通过他的笔对明朝的现实生活进行了讽刺。大家可以看到，天上、西天实际上是另一个朝廷，等级森严与人间无异，诸天神佛的性行也与凡人无异，最为讽刺的是在这部小说里，神仙与妖怪其实并没有非常严格的分野。

神仙下凡可以成为妖怪，害人性命；妖怪回到天上又可以做回神仙，受人祭祀。最为形象的莫过于黄袍怪，孙悟空降服他之后，他又回到天上做了二十八星宿之一的奎木狼；如来佛祖的娘舅大鹏，可以建立一个妖国狮驼国，回到西天仍然还能继续做佛教护法；太上老君的两个烧火的僮儿可以化为金角大王、银角大王在莲花洞等着抓唐僧，回到天庭还可以继续烧火；最贪财的莫过于太上老君，他的青牛下界为妖用金刚琢套去了孙悟空的金箍棒还套走了诸神的兵器，还要套走如来佛祖的十八粒金丹砂，太上老君这才下来带走青牛；最狠的是黄眉怪，在如来佛眼皮底下“另立中央”搞出个“小西天”，吓得弥勒佛祖亲自出面；其他的仙佛公报私仇的、派出座骑给唐僧师徒取经制造障碍的，凡此种种、不一而足，甚至这师徒几人受的难数不够，在取得真经之后还要强行为他们再加一难。所以，大家可以看出来，在吴承恩的笔下，诸天神佛几乎没什么正面形象。但看完《西游记》，大家可以发现有一位神仙，他每一次出场都是在做好事，这个神仙就是玉皇大帝的近臣太白金星。

相由心生，慈眉善目的太白金星

太白金星扮可说是玉皇大帝非常信任的近臣，孙悟空大闹天宫之前，两次上天为官都是出于太白金星的建议。第一次，孙悟空刚改了生死薄，从龙宫夺走了定海神珍铁，地府阎王和东海龙王一起上天庭告状，玉帝本欲派神仙下界收服，是太白金星劝服玉帝将孙悟空诏上天封了个“弼马温”。其实玉帝的安排也很合理，这就好比我们今天一个大学生毕业考公务员，总是会从最底层的科员做起，然后慢慢上升，但孙悟空却不乐意，他觉得自己本事高不应该只做个管马的。于是当孙悟空知道自己官职的真正功能后，他第一次反出天庭，在与巨灵神、哪吒的打斗中，他胜利了。随后，太白金星又为孙悟空说好话，玉皇大帝再次封孙悟空为齐天大圣，然而孙悟空因闹了蟠桃会再次反出天庭。这是太白金星的前两次出场，他为孙悟空说好话，并为玉皇大帝出谋划策，其目的是为了帮助孙悟空渡过危机，同时又可以为天庭招揽孙悟空这样的人才。

第三次出场，已经是大闹天宫之后五百年了。这时候，唐僧奉观音法旨前往西天取经，他和两个随从失踪掉落坑坎之中，有妖怪来抓他了。太白金星化成一个老叟为唐僧解去灾难，又做了件好事。同时也为唐僧在五行山下收孙悟空为徒作了铺垫，因一路向西危难重重，所以需要像孙悟空这等有本事的人来保护，来给他当保镖。孙悟空一人还不够，后面唐僧还收了白龙马、猪八戒和沙和尚。

第四次出场，唐僧师徒行至车迟国。车迟国外道弄权，将和尚当成苦力使，太白金星便托梦众僧要他们等到齐天大对来救他们脱厄，果然孙悟空到车迟国就帮他们除去三害（说起来，这三个道士若说是妖孽，真有点勉强，除了对付和尚外小说中还真没写他们有什么恶行）。

第五次出场，唐僧师徒行至狮驼岭。太白金星又是化作一个老者来向唐僧师徒报讯，告诉他们狮驼岭上妖怪的厉害。可以这么说，狮驼岭的妖怪是势力最大的。别的地方，妖怪仅仅是占山为妖，自立为王，而狮驼岭的妖怪竟建立了一个狮驼国。太白金星在此报讯无论目的是什么，都是好事。

孙悟空撒泼放刁，太白金星耐心劝解

第六次出场，唐僧受难陷空山无底洞。孙悟空与猪八戒在无底洞中搜寻良久，未能救出唐僧，却找到了妖怪祭祀托塔李天王的牌子。看到妖怪称李天王为父，孙悟空到天庭说理。结果在李天王府，争执之间，李靖叫手下把孙悟空给捆了。后来，哪吒说明一切，孙悟空却在那里撒起泼来只要去见玉皇大帝评理。李靖无法只好请太白金星来做和事佬，太白金星只是一句话就让孙悟空自己解了绳子。

所以说太白金星是《西游记》中最善良的神仙，这么说没有其他原因，只是因为太白金星说话做事总是设身处地为人着想、心中想着他人，自己却没有要求过任何人作回报，他出场次数不多，但是他只要出场不是在做善事救人就是在与人排忧解难，若他是人间的官员，绝对是个好官。

侠客说

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