做大利润和奥地利学派经济学

文丨肖翔
大家好,我叫肖翔,来自广州,一直从事房地产开发管理工作。很荣幸和大家分享这本我寻找了多年的书,查尔斯.科赫的《做大利润》。
从一本新古典经济学教材的角注里看到哈耶克的名字后,我对奥地利学派经济学的了解便一发不可收拾。回想起来,那应该是在十年前。
后来在工作中,我也试着把奥地利学派的一些思想用于解决工作中的问题,发现很有效果。与此同时,我也在寻找,想看看有没有用奥地利学派写出管理理论的论文或是书籍。
但仅仅发现了一本项后军先生的《奥地利学派企业理论研究》,项后军先生把奥派中有关企业的论述都归集在一本小书中,这本书对我的工作也产生了重要的影响。但遗憾的是,究竟有没有哪家企业成功实现过这些理论呢?找了很久都没发现。
直到去年,在网上偶然看到史库森的《奥地利学派和世界最大的私人公司》对科氏企业的介绍,在此文章中,作者引用查尔斯.科赫的原话:“当我一开始接触那些入门级的经济概念时,例如机会成本、主观价值和比较优势,我就下意识地开始将它们应用到公司的日常经营里。”
这时我在想,这不是和我一样吗?
于是我就开始寻找有关科氏企业的书籍、网络文章。很自然就找到了查尔斯.科赫的《做大私企》、《做大利润》这两本书。
果不其然,这两本书与我想象中的没太大区别,主要是介绍科赫如何提炼出并在科氏工业集团运用奥派经济学原理,并将其命名为 MBM 管理法,也就是Market-Based Management,以市场为基础的管理法。
在《做大利润》的前言中,科赫叙述了奥派经济学家哈耶克、米塞斯,还有芝加哥学派经济学家索维尔对他的影响。还特别提到了米塞斯的《人的行动》影响了他一生,这足以说明科赫的 MBM 与奥地利经济学的关联。
科赫认为,米塞斯在书中以无与伦比的深度与广度,指出一个从根本上好好尊重私有财产、公平法治并拥有商品服务自由交换权利的自由社会,便是对人类福祉、社会进步、文明识礼、世界大同最有助力的体系。
书读得越多,他越是真心相信这样的真理:如果一个体系能够明确定义及保护私有产权,允许人民在不受威胁或可能的法律后果下自由发言,避免干预私人协议与交易,并允许籍由“人的行为”而非物品应制定为多少钱的独断观念引导价格,这种体系才能让全天下人获得幸福。
在一边经营公司,一边消化这些观念的同时,他忽然领悟到,这些原则对整个社会如此重要,那么它们对组织也是极其重要的,因为组织基本上就是一个小型社会。然后,科赫就通过反复摸索,得到了书中介绍的这套 MBM 管理法。
科赫与奥派的关系不止于此,在《罗斯巴德传》中,作者批露了科赫曾经资助过罗斯巴德,推广自由市场信条。
这本书的英文书名叫“Good Profit”,台湾版本被直译为“好利润”。在本书中,科赫把“好利润”放在至关重要的位置,并反对企业赚取“坏利润”,他认为MBM是实现“好利润”的手段。
什么是“好利润”呢?好利润就是为顾客创造价值而产生的利润,它不靠政府的补贴,而是依靠顾客。“坏利润”在科赫眼里,是对整个社会都不会好的一种利润。因为它以牺牲纳税人利益为代价,没有为顾客创造真正的价值。
那些创造“坏利润”的企业,通常采用游说政府颁布某种对自身垄断有利的法律,或者要求政府采用补贴的方式,给企业搞特殊对待。
科赫对“坏利润”的定义,是符合奥地利经济学理论的。的确,任何产业,如果没有真正的顾客买单,而通过政府补贴,其实就是牺牲纳税人的钱财,对另外一些人输送利益。这是一种零和游戏,不符合市场经济的内涵。
下面简要介绍一下 MBM。科赫将 MBM 分为5个维度,分别是:愿景、品德和才能、知识流程、决策权、激励。
愿景,就是要达到的某个目的。米塞斯在《人的行为》中的一个关键论点:人的行为是有目的的。行为人会采用某种手段去达到自己的目的。所以 MBM 将愿景放在5个维度的第一位,与米塞斯的论述刚好相符。
品德和才能,人因为观念而采取行动,这里的品德,其实是一种正确的价值观念。如果没有正确的价值观念指引,光有技能与知识,是实现不了“好利润”的。所以我们很好理解,在才能与品德之间,科赫优先考虑价值观,才能次之。
知识流程,在企业中,做任何事情若要达到某种目标状态,必然要用一系列流程,每个流程都需要相应的人,运用相应的知识去处理每个事件。
而在哈耶克的著作中,特别是那篇《知识在社会中的运用》中,还有波兰尼的《个人知识》一书中。我们可以发现,在现代工业社会,相对于书本上那些可言说知识,大部分都属于隐性知识,或者所谓的默会知识。
如果面临这样的状况,了解一线任务的员工,就必须在上司不具备某些“此情此景”的知识的情况下,对上司的看法进行“挑战”。科赫认为,下属有义务这么做,上司也有义务打造欢迎员工挑战的文化。
决策权。公有地悲剧是经济学中一个有关于产权重要性的提醒。如果产权不归任何人所有,公有地就会产生悲剧性的结果。因为没有人对这块地负责。科赫认为,在工作中也是一样,如果不给员工清晰的专属领域,就可能没有人对这些工作负责。
激励。与一般的激励不一样,科赫认为,一切以客户价值为导向,所有的激励应该围绕客户价值。任何人只要创造的价值比老板多,那就应该比老板收入更高。
以上是 MBM 的 5 个维度,其实每个维度都代表了奥地利学派的其中一个或多个理论。经过我个人工作的实践,它们的确是可行的。可惜的是,改革开放30多年来,好像还没有多少人真正理解这些市场经济的常识。我想,如果能好好利用这些知识,中国企业的经营效率将进一步提高。
我是带着激动的心情阅读完这本书的,分别看了大陆版和台湾版,两本翻译各有特色,建议大家两本都可以看看。上一次类似的阅读体验,还是在多年前阅读米塞斯的《自由与繁荣的国度》的时候。
在后来的工作中,我经常在高管团队推荐这本书,希望有更多的高管能在书中学习到基本的经济学常识,使我们的企业赚取更多的“好利润”,我还通过制作课件的方式,在企业内部推广 MBM 的核心原则。期望影响公司所有员工的观念,共同为顾客创造价值。
今天的分享到这里,下一讲给大家分享科氏工业的发展和创始人对科赫形成 MBM 的影响。
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