师说 | 人生，就是一场从“舍不得”到“舍得”的修行
农村有个习俗，每当柿子成熟的季节，农民不会把柿子全都摘光，总会留下几颗柿子在树上，这是为什么呢？
原来，农村有个约定俗成的习惯，柿子熟了一定会留下一些在树上，一来给路上过往的行人需要时享用，二来留给鸟儿过冬吃，让鸟儿不至于在严寒的冬天饿死。
万物有灵，来年开春的时候，鸟儿就会捉树上的虫子，这样，下一年柿子才会丰收。
留几颗柿子在树上，既是一种善行，也是一种互惠互利。
“舍”并不都是失去，终有一天，会以另外一种“得”。
贾平凹曾说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是'舍得'。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
不舍不得
《卧虎藏龙》里有一句话：“当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。”
在这世上，得与失是平衡的，得中有失，失中有得，有舍有得，不舍不得。
有时候，越是舍不得失去，越是得不到你想要的。
古代，有个视财如命的人背着一袋金子乘船过河，谁知到了河中央突然翻起大风浪，眼看船就要被打翻。
船夫赶紧劝他扔了金子保命，但那人依旧紧紧抱着金子不撒手。最后，他和那袋金子一起沉入了河里。
或许你会觉得可笑，怎么会有人为了一袋金子连命都不要？可是环顾四周，不正有许多人为了金钱加班、熬夜、疲于奔命吗？
有时候，我们想得到越多，反而会失去越多，变得越来越不快乐。越不愿意舍弃，到头来反而会失去最宝贵的东西。
凡事有舍才有得，不舍便不得。
舍去一点欲望，得到的是快乐；舍去一点虚荣，得到的是健康；舍去一点执念，得到的是释怀。
大舍大得
佛经里说：“舍一得万报”。
人的命运与耕地一样，种瓜得瓜，种豆得豆，若想得到好命运，便要用心耕耘自己的福田，舍得播下善业的种子，来日定会得到无上的果报。
舍得付出的人，上天都看在眼里，记在因果簿里，待到善果成熟，上天就会给你降下福气与福报。
大舍，便有大得。
如《西游记》里的论功行赏，孙悟空忠心耿耿，一路上为保护唐僧多次出生入死，所以被封为斗战胜佛；
但行好事，莫问前程，福报会以你意想不到的方式降临。莫行恶事，头上三尺有神灵，行恶必有恶报。
大舍，必有大得，上天不会亏待舍得付出的人。
不舍，终须舍
有一智者有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。
有一次，朋友问他：“为什么你只用'舍得'这一方印，'舍不得'却一次也没用过？”
智者才发觉，原来自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用？
智者说，“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。
过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”
其实，人生就是一场从“舍不得”到“舍得”的修行。
我们出生时赤条条而来，经历了爱恨情仇、悲欢离合，生命慢慢变得丰满，人生有了许多舍不得的人和事：
舍不得父母，舍不得爱人，舍不得孩子，舍不得老友，舍不得手中的名利，舍不得变老......
正因为有太多“舍不得”，才让我们更加珍惜当下事，珍爱眼前人；
也正因为有太多“舍不得”，指引我们在修行的路上慢慢走向“舍得”。
人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。
世间一切为我所用，终非我所有，不可贪痴太深，命里有时终须有，命里无时莫强求。
人生在世，无非“舍得”二字。
赤条条而来，赤条条而去，该“舍”便“舍”，无牵无挂，便是世间自在人。
山东临沂 慈雲禅寺