普宁安溪六月拜五雷公
六月廿四，民间称之为大招财爷生，除了要拜之外，还有头家请伙计的例俗。同时，六月廿四这天也是雷神诞，在普宁东部下架山到军埠镇一带的村落，多有拜五雷公即雷神的习俗，各村的祭拜规模或大或小，祭拜时间也有不同而提前者。
据考，九天应元雷声普化天尊，也称九天应元雷声普化真王，俗称雷祖、雷皇、雷神，是元始天尊第九子玉清真王南极长生大帝的化身，也有说是轩辕黄帝升仙以后成为雷精而主雷雨之神，是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一，是神话系统中雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织。雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本，是元始生杀之机也。雷尊所主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔等事，上照天心大道，下济幽冥群苦……
安溪村六月廿四这天要拜五雷公，村民简称之拜五公，其操办祭拜者，以妇人为主。当天清早8时过后，由神理会协助，搬来横几香案并若干供桌布置于寨前戏台边。用米升盖红纸栓红绳做香炉，插上金花一对，于当空请来五雷公，后将香炉摆置于横几正中。接着，组织队伍前往村庙请来天地父母、众神、三山国王、福德老爷之香炉，依次摆置于横几上五雷公香炉左右。随着诸神到位，祭拜活动就开始了。
祭拜五雷公的现场，安溪村民是陆陆续续到来的，早来者，则在诸神未至时候已于供桌上摆好祭品，来得晚，则按需由神理会在戏台内搬出案桌摆置祭品。除了神前数十张供桌祭品之外，村民另也按需办有神袍向指定之神灵进献，其神袍统一放置在张氏祖祠敬修堂内，待等祭拜完毕，连同元宝大钱等纸作送往寨前池塘边进行焚化。需要说明的是，这天所拜除了以上诸神之外，也拜南辰北斗、雨师、电母、佛祖、太阳公等。在全部村民祭拜完成之后，五雷公之香炉随即谢去，众神、三山国王等则请回村庙。
整理：忘时堂传统文化工作室
撰文：张声金、张野
摄影：安静声音
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