遂安七都茅坪永福院（庵）

遂安七都茅坪永福院（庵）

民国《遂安县志》载，永福庵，县南二十五里。曾于郭村《东源詹氏宗谱》记载南宋时有詹氏葬于遂安七都茅坪，建永福庵以守墓。近日阅读上海图书馆网站上的乾隆《璜（王堂）余氏宗谱》，煌煌四十七卷，竟看到有《重修永福院记》，撰写于元代延佑年间。看所记，确实与詹氏有关。又看墓图，汾口璜（王堂）余氏芝才公与詹氏葬于同处。图中标有永福院，另有枫树岭、砫石桥（君石）、石坑等地名。看墓图好象在大墅公山尖。七都跨越今大墅镇、枫树岭镇，这永福院究竟在何处？可以考证吗？

附：重修永福院记

始事为艰，继志述事尤为艰。由家而邦，未尝不以克勤克俭为贵。虽佛老其徒者亦然。韶无声，骆氏子，名家洞神提点。正斋也，香林宇万间徒也。一日，与予会洞神宫栖碧院，乃言昔延祐五年戊午春，奉吾师命曰：茅坪永福院，宋季詹直阁讳有成葬二亲于其丄，诛茅筑室，设佛像，舍田地山三十五亩为奉先计，嘱先师高公主焉。后璜（王堂）余公野梅葬于左，其子德甫亦以田三十亩入院饭僧。高公圆寂，资公继，日月云远，田园荒芜，栋宇化硅圯，渐为瓦砾场矣。兴坠举废，汝其图之。予曰唯。伯兄正斋，闻而勇之，且诺资以财，遂往相其地，建楼三间，设观音之像于其上，为讲法之堂于其下，左廊右庑，庖湢有所。丁卯建佛殿，饰世尊。已卯建山门，治周围墙垣。一纪苟完，顾予槖积积锱铢奚有能济，实兄之相予者至也。讫工，植花果竹木，原隰高下，葱笼可嘉。辟草莱，得山田数亩，又以余资买置产业，亦皆入院以为常住。至法器皿具日用所需器物，靡所不有。或假予以年，增羡未已也。子其为我记之。故不敢自侈其功，欲后之来者有以劝耳。予嘉无声之善承先志，不敢辞。夫天之产一材必一材之用，柯亭之竹，燢下之桐，且不弃于一时。无声以有用之全材，兴已坠之故业，而滋广之，其事虽述其功则倍于其作矣。吁！繁弱登御，然高墉之功显，举而用之者人，亦不苟。予于无声见之。

徽州路歙县教谕方皋孙撰

前文系记骆氏韶无声之功，不知实余与詹大有功于彼，故彼乃得以功而居之。嗟夫，彼亦缁衣流耳，尚欲以功镌之于石，以图不朽。而况先人之有功于后嗣，后嗣之宜有功以答先人者，又当何如哉。志铭虽没于寒烟蔓草而重修永福之碑又尚在，故取而书之，以付梓人，入之于谱。盖与此记共垂不朽去。裔孙士任增志。