你的善良里,藏着你一生的福气。你有多善良,就会有多大的福报。
善良做人,心安一生
老子讲:天道无亲,常与善人。天道本无亲疏,但是却格外眷顾善良之人。
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善良是一个人的天性,也是一个人最根本的修养。善良之人,必能一生心安 。
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佛陀在世时,有一个比丘拥有六神通,能预知未来之事,他预感到身边侍奉自己的小沙弥,再过七天,阳寿将近。于是就让沙弥回家探望母亲,并说八天后再回来。目的是让沙弥在生命的最后,能和母亲团聚。小沙弥在家中度过了八天,就回到了比丘身边。比丘很是疑惑,于是入定观察究竟。原来,在小沙弥回家的路上,看见蚂蚁穴被水浸入,千万蚂蚁被困在水中。沙弥内心慈悲,不忍心看到蚂蚁被淹,于是脱下袈裟堵住水流,并以竹作桥,万千蚂蚁因此免得溺死。之后,沙弥活到八十高寿,并证得罗汉果,永离六道之苦。六祖坛经上说:“一切福田,离不开心地。”一个人的福报,是自己种下的善因,人善人欺天不欺。人若为善,福虽不至,祸已远离;人若做恶,祸虽不至,福已远离。人若是经常做善事,虽然可能不会立竿见影,得到回报,但是已经为自己种下了善因,祸患已经远离你。若是作恶,虽然报应不会立即显现,但是已经消损了自己的福报。为人处事多行善,一生善良,必有后福,善良的人,天最眷顾!老话说:吃亏是福。吃小亏,就是占大便宜。不吃小亏的人,要吃大亏。做人,善良一点不吃亏。也许很多人会说,为什么现实生活中好人却没有好报,反而招来恶果。《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”为什么善人会受恶报?这是由于他过去生中所造的罪业深重,现在恶缘先成熟,所以先受恶报。如果他今生不行善,恶报会更重;另一方面,他今生所种的善因,也没有白种,将来必受相应的福报。故先见恶报。北宋年间,有一个孤苦伶仃的小孩,从小父母双亡,还身患腿疾。他虽然生活穷苦,但是心地善良。但是村庄里的人,都没有想过改变这个现状,只有这个小孩,坚持每天都捡石头堆在河边。人们问他为什么要这样做,他说要建一座桥。就这样过了好几年,大家都被小孩的行为感动了。相邻请来了工匠,建造石桥。可是小孩在一次凿石的过程中,不小心崩瞎了双眼。人们都很痛心,埋怨老天不公。可是这个孩子没有丝毫怨言,还是帮忙建桥。可是好景不长,在一次暴雨中,那孩子竟然被雷劈中,当场丧命。村民们都叹息孩子命苦,指责老天不公。不久之后,皇帝有了小皇子,却整日啼哭不止。皇帝让包拯来看小皇子,只见小皇子胳膊上竟然刻着那六个字。包拯用手一抹,那几个字就被抹掉了。后来,包拯梦游了地府,才了解到这个孩子的前世因缘。原来,这个孩子之前作恶多端,需要三世恶报才能还清。但是这个孩子这一生善良无私,只是默默做贡献,也没有怨言。所以,三世的恶业就让他一世还清。今生投胎做了皇子,将来享尽荣华富贵。古语云:“祸福无门,惟人自招”,因果报应,确是至理。凡物有起因,必有结果,毫无差错。我们今生所受的善恶果报,都是自己前世所种的业因。比如今生病苦多,那肯定是过去生中杀业太重。种下业因,必受果报,但有早迟的不同。你的善良,永远不会吃亏。人这一生,会面临很多选择。当我们不知道如何选择的时候,请选择善道。凡是你对别人做的,就是对自己做的。想别人怎样对待你,你就怎样对待别人。有一个不孝子将母亲的房子悄悄卖给他,他知道真相后,即使自己很贫困,也把房子还给老人家。他的一生,做了很多善事。不仅仅做了很多轰轰烈烈的大事,也做了很多日常生活的小事。“乌台诗案”发生后,是仁宗皇后救了他的命,后来曾一度受到英宗皇后的提拔。苏东坡一直被人爱护着,因为他对每个人人也都深深爱着,同情着,奉献着。因为善心带来的回赠,苏东坡安心快乐地度过自己一生中最艰难的日子。生命是一种回声,你把善良给了别人,终会从别人那收获善意。一直善良下去,只问自心,不问得失,你的善良,从不吃亏。