你的善良里，藏着你一生的福气。你有多善良，就会有多大的福报。
善良做人，心安一生
老子讲：天道无亲，常与善人。天道本无亲疏，但是却格外眷顾善良之人。
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善良是一个人的天性，也是一个人最根本的修养。善良之人，必能一生心安 。
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佛陀在世时，有一个比丘拥有六神通，能预知未来之事，他预感到身边侍奉自己的小沙弥，再过七天，阳寿将近。于是就让沙弥回家探望母亲，并说八天后再回来。目的是让沙弥在生命的最后，能和母亲团聚。小沙弥在家中度过了八天，就回到了比丘身边。比丘很是疑惑，于是入定观察究竟。原来，在小沙弥回家的路上，看见蚂蚁穴被水浸入，千万蚂蚁被困在水中。沙弥内心慈悲，不忍心看到蚂蚁被淹，于是脱下袈裟堵住水流，并以竹作桥，万千蚂蚁因此免得溺死。之后，沙弥活到八十高寿，并证得罗汉果，永离六道之苦。六祖坛经上说：“一切福田，离不开心地。”一个人的福报，是自己种下的善因，人善人欺天不欺。人若为善，福虽不至，祸已远离；人若做恶，祸虽不至，福已远离。人若是经常做善事，虽然可能不会立竿见影，得到回报，但是已经为自己种下了善因，祸患已经远离你。若是作恶，虽然报应不会立即显现，但是已经消损了自己的福报。为人处事多行善，一生善良，必有后福，善良的人，天最眷顾！老话说：吃亏是福。吃小亏，就是占大便宜。不吃小亏的人，要吃大亏。做人，善良一点不吃亏。也许很多人会说，为什么现实生活中好人却没有好报，反而招来恶果。《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”为什么善人会受恶报？这是由于他过去生中所造的罪业深重，现在恶缘先成熟，所以先受恶报。如果他今生不行善，恶报会更重；另一方面，他今生所种的善因，也没有白种，将来必受相应的福报。故先见恶报。北宋年间，有一个孤苦伶仃的小孩，从小父母双亡，还身患腿疾。他虽然生活穷苦，但是心地善良。但是村庄里的人，都没有想过改变这个现状，只有这个小孩，坚持每天都捡石头堆在河边。人们问他为什么要这样做，他说要建一座桥。就这样过了好几年，大家都被小孩的行为感动了。相邻请来了工匠，建造石桥。可是小孩在一次凿石的过程中，不小心崩瞎了双眼。人们都很痛心，埋怨老天不公。可是这个孩子没有丝毫怨言，还是帮忙建桥。可是好景不长，在一次暴雨中，那孩子竟然被雷劈中，当场丧命。村民们都叹息孩子命苦，指责老天不公。不久之后，皇帝有了小皇子，却整日啼哭不止。皇帝让包拯来看小皇子，只见小皇子胳膊上竟然刻着那六个字。包拯用手一抹，那几个字就被抹掉了。后来，包拯梦游了地府，才了解到这个孩子的前世因缘。原来，这个孩子之前作恶多端，需要三世恶报才能还清。但是这个孩子这一生善良无私，只是默默做贡献，也没有怨言。所以，三世的恶业就让他一世还清。今生投胎做了皇子，将来享尽荣华富贵。古语云：“祸福无门，惟人自招”，因果报应，确是至理。凡物有起因，必有结果，毫无差错。我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因。比如今生病苦多，那肯定是过去生中杀业太重。种下业因，必受果报，但有早迟的不同。你的善良，永远不会吃亏。人这一生，会面临很多选择。当我们不知道如何选择的时候，请选择善道。凡是你对别人做的，就是对自己做的。想别人怎样对待你，你就怎样对待别人。有一个不孝子将母亲的房子悄悄卖给他，他知道真相后，即使自己很贫困，也把房子还给老人家。他的一生，做了很多善事。不仅仅做了很多轰轰烈烈的大事，也做了很多日常生活的小事。“乌台诗案”发生后，是仁宗皇后救了他的命，后来曾一度受到英宗皇后的提拔。苏东坡一直被人爱护着，因为他对每个人人也都深深爱着，同情着，奉献着。因为善心带来的回赠，苏东坡安心快乐地度过自己一生中最艰难的日子。生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。一直善良下去，只问自心，不问得失，你的善良，从不吃亏。
